En el año 15 de Amasías hijo de Joás, rey de Judá, comenzó a reinar en Samaria Jeroboam hijo de Joás, rey de Israel, y reinó 41 años.
Año 825784 a.C.
El año quince. 2Re 14:17.
Jeroboam. 2Re 14:27; Ose 1:1; Amó 1:1; Amó 7:9-11.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Jeroboam: Este es el segundo rey de Israel en llevar ese nombre. Jeroboam I fue quien fundó el reino del norte luego de la muerte de Salomón (930 a.C 1Re 11:1-43; 1Re 12:1-33).
Cuarenta y un años: Jeroboam II tuvo un reinado muy largo. Dentro de esos cuarenta y un años, se consideran diez como corregente de su padre Joás (792-782 a.C
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
El año quince. Ca. 782 a.C. Esto señaló el principio del reinado en solitario de Jeroboam II. Por cuanto su hijo Zacarías le sucedió en 753 a.C. (vea 2Re 15:8), Jeroboam II debe haber tenido una corregencia con su padre Joás durante once años, con un reinado total de cuarenta y un años (793-753 a.C.), el más largo de todos los reyes del reino del norte. Jeroboam. Fue Jeroboam II, que como los otros reyes de Israel siguió la falsa religión de Jeroboam I. Durante el reinado de Jeroboam II, los profetas Oseas (Ose 1:1) y Amós (Amó 1:1) ministraron al reino del norte. Estos profetas dan evidencia de que el reinado de Jeroboam II fue un tiempo de gran prosperidad y de mayor apostasía espiritual en Israel.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
2Re 14:23-29 : Jeroboán II será el último gran rey de Israel. Sin embargo, los redactores deuteronomistas sólo le dedican unas breves líneas.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Jeroboam II, rey de Israel. Solo siete versículos se dedican a uno de los reyes de Israel más importantes; un hecho que ilustra cuán enfocado estaba lo que realmente le interesaba al autor. Fue durante el reinado de Jeroboam II que lo que se empezó a recuperar con Joás llegó al clímax. Sus conquistas devolvieron a Israel los territorios perdidos. La ubicación exacta de Lebo-hamat no se conoce, pero su importancia aquí es que había marcado la frontera del norte del reino de Salomón (1 Rey. 8:65). El mar del Arabá es el mar Muerto, la parte del sur del cual correspondía al límite sur del terreno israelita al oriente del Jordán (o sea, hasta e incluyendo a Moab).
El v. 28 nos cuenta un poco más de los éxitos de Jeroboam II, pero la cláusula crucial es difícil de traducir. Dice lit. que “restituyó Damasco y Hamat a Judá en Israel”, lo cual no tiene sentido. Se han propuesto varias soluciones. La RVA asume que “a Judá” quiere decir que Damasco y Hamat “habían pertenecido a Judá”, una lectura que por su parte crea problemas históricos. Otra posibilidad es que en lugar de Judá, el lugar mencionado se refiere a “Yaudi” (“Damasco y Hamat en Yaudi”). Yaudi era un pequeño país al norte de Siria. Ninguna solución es completamente satisfactoria. Pero si las conquistas de Jeroboam II llegaron hasta Damasco y Hamat debe haber restituido la influencia de Israel hacia el norte a lo que había sido durante el reino de Salomón.
El v. 25b dice que sus éxitos los había profetizado Jonás hijo de Amitai (el profeta del libro de Jonás). Dos profetas que predicaron mensajes muy diferentes uno del otro durante el reinado de Jeroboam II fueron Oseas y Amós y sus libros muestran que a pesar de la recuperación militar y económica todo no iba bien en Israel.
Los vv. 26 y 27 nos recuerdan la respuesta de Dios en 13:4, 5 y describen las victorias de Jeroboam II como continuación y clímax del acto de liberación de Dios. El hecho de que Jeroboam II caminó en los pecados de su tocayo (24) no cambia el resultado. Los acontecimientos no los decide ni la obediencia ni la desobediencia de ningún rey, sino la voluntad de Dios.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
REFERENCIAS CRUZADAS
t 805 Ose 1:1; Amó 1:1
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Jeroboam. Jeoás de Israel murió en el 782 a.C. Jeroboam II que había sido corregente con su padre desde el 793 a.C. subió al trono y reinó por si mismo hasta el 752 a.C. Heredó un reino que estaba creciendo en poder y continuó extendiendo dicho poder así como el territorio del reino del Norte. Por tanto, durante la primera mitad del siglo VIII a.C., entre los dos reinos habían casi recobrado los límites territoriales del imperio de Salomón. Desgraciadamente, el liderazgo de Jeroboam no se extendió a lo espiritual (vers. 24), y los profetas Oseas y Amós predicaron constantemente contra la pobre condición espiritual, moral y social en Israel.
Fuente: La Biblia de las Américas
Jeoás… TM añade rey. Se sigue LXX → §194.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
O, Joás
Fuente: La Biblia de las Américas
[.] La Biblia no dedica más que este párrafo al reino de Jeroboam II, rey de Israel (783-743), a pesar de que restableció la grandeza y prosperidad del reino. El autor ve en las victorias de Jeroboam II una última gracia de Dios para su pueblo humillado. Esa prosperidad, sin embargo, acarrea la explotación del pueblo. Es el momento en que los profetas Oseas y Amós anuncian, ante la incredulidad de todos, que dicha prosperidad será breve, por ser injusta. Al morir Jeroboam, el reino de Samaria se acerca a su fin. Por otra parte, sigue la división religiosa y los israelitas del norte, aislados del centro religioso de Jerusalén, no lograrán mantener su fe frente a las corrientes paganas.