Comentario de Job 20:4 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
¿Acaso sabes esto, que desde la antigüedad, desde que fue puesto el hombre sobre la tierra,
No sabes esto. Job 8:8, Job 8:9; Job 15:10; Job 32:7.
el hombre. Gén 1:28; Gén 9:1-3; Sal 115:16.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Zofar enfrenta la confianza de Job en Job 19:25 con una sarcástica censura. Puesto que Job sabe bastante sobre el Redentor, seguramente sabe que la sabiduría enseña que los impíos prosperan sólo por un momento.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
“¡Qué completa es la destrucción que espera a los impíos!” Job argumentaba que sus amigos trataban de humillarlo (19:3) y ahora Zofar se declara humillado o deshonrado (3) por lo que él llama una reprensión de Job dirigida a él. Responde con un llamado a razonar, pero de hecho su argumento es una apelación únicamente a la tradición, como lo mostrarán sus próximas palabras (4).
La imagen básica aquí es de “ausencia” o “desaparición” (especialmente en los vv. 7-9). El hombre malo deja de existir, como el combustible usado para el fuego (7a), como un sueño que nunca se puede encontrar (8), o como alguien que desaparece de la presencia de su familia y de sus amigos (7b, 9). No importa lo prominente y visible que haya sido el hombre malo, ni siquiera si era tan alto como el cielo (6). Los malvados en este capítulo son los que obran mal contra otros en su comunidad, especialmente contra alguien que no es tan moral ni religioso como ellos.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
NOTAS
(1) O: “Adán”. Heb.: ’a·dhám.
REFERENCIAS CRUZADAS
a 521 Gén 1:27; Job 8:8