También los siguientes dichos pertenecen a los sabios: No es bueno hacer distinción de personas en el juicio.
También estas cosas son dichos. Sal 107:43; Ecl 8:1-5; Ose 14:9; Stg 3:17.
hacer acepción de personas … no es bueno. Pro 18:5; Pro 28:21; Lev 19:15; Deu 1:17; Deu 16:19; 2Cr 19:7; Sal 82:2-4; Jua 7:24; 1Ti 5:20, 1Ti 5:21; Stg 2:4-6; 1Pe 1:17.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
También estos son dichos de los sabios es el encabezamiento de una sección que se corresponde con Pro 22:17. Los versículos Pro 24:23-34 sirven como apéndice a la sección precedente (Pro 22:17-29; Pro 23:1-35; Pro 24:1-22).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
La preocupación básica de Israel por la equidad en el juicio no era exclusiva; pero en Israel la preocupación por la equidad estaba unida al carácter de Dios. Puesto que Dios no muestra parcialidad, tampoco debemos mostrarla nosotros.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
a Estas palabras introducen una breve sección que forma un apéndice de máximas sapienciales adicionales (vv. Pro 24:23 b – Pro 24:34) que concluyen el primer grupo de proverbios recopilados por Salomón para añadirlos a los suyos. vea la nota sobre Pro 22:17-29 ; Pro 23:1-35 ; Pro 24:1-34.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
b – Pro 24:25 acepción de personas en el juicio. La injusticia es mala y desestabiliza a la sociedad. vea la nota sobre Pro 17:15.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Pro 24:23-34 : Más que como una colección, se presenta como un anexo o complemento de la sección anterior con una referencia implícita (Pro 24:23) al título de Pro 22:17. Formalmente se tiende a la agrupación de varios versos, destacando tres temas: la justicia en los tribunales (Pro 24:23-25), la diligencia en el trabajo (Pro 24:27; Pro 24:30-34) y la actitud hacia el prójimo (Pro 24:28-29).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Más dichos sabios
Esos forman una colección mixta agregada a los treinta dichos. Incluyen dos breves comentarios sobre nuestro aprecio a alguien que habla rectamente (el sentido lit. de la palabra traducida correctas en el v. 26) y sobre la necesidad de tener lo suficiente para comer antes de darse el gusto de edificar una casa (27). Lo último puede tener un significado muy lit., pero la misma frase puede referirse a co menzar una familia; la naturaleza de un proverbio como éste se presta a varias aplicaciones.
Dos dichos más extensos cubren el comportamiento en la corte por parte de los jueces (no una profesión sino una tarea llevada a cabo por los miembros de mayor edad de una comunidad) (23-25) y por parte de los testigos (28, 29; esos dos versículos parecen complementarse y así cada uno ayuda a ver el significado del otro).
El dicho más extenso es una de las mejores descripciones de Prov. de uno de sus personajes favoritos (o más bien, menos favoritos), el perezoso (30-34). Es indigno de confianza (10:26; 18:9), no realizado (13:4; 21:25), acosado por problemas (15:19), hambriento (19:15; 20:4), lleno de excusas (22:13; 26:13), nunca terminando cosa alguna (12:27; 19:24; 26:15), empobrecido (12:24) e inco rregible (26:14, 16). En 6:6-11; 19:24 y 26:13-16 hay otras figuras de dicción memorables. Contrástese con la persona que trabaja con diligencia (12:24, 27; 13:4; 16:26; 21:5). El trabajo diligente es una virtud de la sabiduría, necesario para ganar sabiduría y éxito en la vida; de modo que la holgazanearía es lo contrario.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
NOTAS
(1) Lit.: “Discernir rostros”.
REFERENCIAS CRUZADAS
j 1300 1Re 3:28; Esd 7:25; Sal 107:43
k 1301 Lev 19:15; Deu 1:17; Deu 16:19; 2Cr 19:7; 1Ti 5:21; Stg 2:4; 1Pe 1:17
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Hacer acepción de personas. Cuestiones personales no deban influir en la decisión de un juez.
no es bueno. Dar un veredicto injusto es malo (vers. 23b; cp. Dt 1:17; 10:17, 18; 16:19).
Fuente: La Biblia de las Américas
Se sigue orden y secuencia de LXX: Pro 24:1-22/ Pro 30:1-14/ Pro 24:23-34/ Pro 30:15-33/ Pro 31:1-9/ Pro 31:25-29/ Pro 31:10-31 → §233.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
acepción de personas… Lit. conocer rostros.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Lit., considerar el rostro
Fuente: La Biblia de las Américas
Lit. No es bueno conocer rostros en el juicio.