Comentario de Proverbios 30:18 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Tres cosas me son misteriosas, y tampoco comprendo la cuarta:
Hay tres cosas que son incomprensibles, o me son ocultas. Job 42:3; Sal 139:6.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
La palabra doncella podría traducirse «virgen» en este contexto.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
La hipocresía se ilustra por medio de cuatro analogías naturales de ocultación: 1) un águila no deja rastro en el aire; 2) una sinuosa serpiente no deja rastro sobre la roca; 3) una nave no deja rastro en el Mar 4:1-41) un hombre no deja marcas después de haber dormido con una virgen. Estas acciones están todas escondidas, y sirven por ello para ilustrar la hipocresía de la adúltera que oculta las evidencias de su vergüenza a la vez que pretende inocencia.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Cosas que vienen en cuatros. Los “tres o cuatro dichos” en los vv. 15 y 16b conducen a varios dichos de formas comparables (ver sobre 6:16-19) en los vv. 18-33. La culminación del primero (18, 19) nuevamente está en el último punto en su lista: la manera en que un hombre puede hacer su voluntad con una mujer comparte el misterio de las tres cosas descriptas en los vv. 18 y 19a. El dicho en el v. 20 es uno independiente, añadido a él muy apropiadamente a la luz de su tema, al poner el asunto en forma inversa.
En los dichos numerados segundo y tercero (21-23; 24-28) no hay progreso hacia una culminación. Se describen cuatro personas; todas disfrutan un éxito inesperado; todas pueden ser igualmente cansadoras. Hay algo de humorismo respecto a este dicho, como lo hay acerca de otros en el cap. El v. 23a se refiere probablemente a una mujer que parecía estar dejada de lado, pero luego pesca a un hombre; el v. 23b tal vez se refiere a una criada que tiene un bebé cuando su ama es estéril. Luego se describe a cuatro animales; todos logran grandes cosas a pesar de sus limitaciones, de modo que todos muestran gran sabiduría. Los seres humanos debieran aprender de ellos.
El cuarto dicho sí llega a una culminación. Sus cuadros de animales, también, están allí para ilustrar una realidad humana, el augusto poder del rey, que llega a ser explícito al final. Hay tal vez algo de ironía al comparar al rey no sólo a un león, sino también a un gallo y a un macho cabrío; el rey es gentilmente puesto en su lugar. Pero al menos su rango le es propio; los vv. 32 y 33 siguen como una advertencia contra la exaltación propia a una dignidad que no nos pertenece de ningún modo. Bate, con fuerza se suena … y provoca son una misma palabra en el heb.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
NOTAS
(1) “Cosas imposibles […] de comprender”, LXX; Vg: “cosas difíciles”.
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
son incomprensibles. Es decir, difíciles de comprender porque no dejan huellas.