Biblia

Comentario de Eclesiastés 1:8 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Eclesiastés 1:8 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Todas las cosas son fatigosas, y nadie es capaz de explicarlas. El ojo no se harta de ver, ni el oído se sacia de oír.

Todas las cosas son fatigosas. Ecl 2:11, Ecl 2:26; Mat 11:28; Rom 8:22, Rom 8:23.

más de lo que el hombre pueda expresar. Ecl 4:1-4; Ecl 7:24-26.

nunca se sacia el ojo de ver. Ecl 4:8; Ecl 5:10, Ecl 5:11; Sal 63:5; Pro 27:20; Pro 30:15, Pro 30:16; Mat 5:6; Apo 7:16, Apo 7:17.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

todas las cosas son fatigosas: Lo que es cierto sobre el sol, el viento y los ríos (vv. Ecl 1:5-7) aplica también a las demás cosas temporales. El mundo entero está hecho de eso que podría llamarse «lo inquieto».

nunca se sacia el ojo de ver: Aquí se cita un proverbio que describe el apetito insaciable (Ecl 4:8; Ecl 5:10; cf. con Pro 27:20) para ilustrar el aparente sin sentido del rumbo de los fenómenos naturales.

 PARA VIVIRLO

La vida debajo del sol

Una manera de entender el enigmático libro de Eclesiastés es leerlo como un contraste entre dos perspectivas muy diferentes de la vida: reconociendo y dependiendo de Dios, o no hacerlo.

La incapacidad de honrar a Dios constituye vida «debajo del sol» (Ecl 1:3, Ecl 1:9, Ecl 1:14; Ecl 2:11, Ecl 2:17), «en la tierra» (Ecl 1:4; Ecl 5:2; Ecl 8:14) y «debajo del cielo» (Ecl 1:13). Es una vida llena de dolor, de afán, desilusión y tristeza. En contraste, vivir la vida en comunión con Dios es vivir «de la mano de Dios» (Ecl 2:24), lo que conduce a la armonía y a la felicidad (Ecl 2:26; Ecl 3:13; Ecl 5:19).

Estos estilos de vida opuestos son similares a las contrastantes vidas que Adán y Eva vivieron antes y después de pecar. Originalmente, todo en la creación era bueno (Gén 1:26-31) y no había vergüenza entre el hombre y la mujer (Gén 2:24-25). Pero luego de la rebelión de la primera pareja (Gén 3:1-7), la historia se llenó de dolor y afán (Gén 3:8-24), asesinato (Gén 4:1-24), maldad rampante (Gén 6:5-7), ebriedad, vergüenza, maldiciones (Gén 9:20, Gén 9:27) y total confusión a lo ancho del mundo (Gén 11:1-9). El mundo que Dios diseñó para el bien de la gente se volvió malo y destructivo.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

Aquí tenemos una especie de resumen. Salomón contempla el efecto de la actividad repetitiva y permanente en la creación de Dios a lo largo de muchas generaciones en comparación con la breve y relativamente estéril actividad de un hombre que no llega a producir una satisfacción duradera, y concluye que esto es fatigoso. Se hace evidente otra dura realidad, que nada es nuevo y que nada será recordado.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

Pro 27:20.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

REFERENCIAS CRUZADAS

r 18 Ecl 12:12

s 19 Pro 27:20; Ecl 4:8

t 20 Hch 17:21

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

Lit., llena

Fuente: La Biblia de las Américas