Comentario de Isaías 9:7 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Lo dilatado de su dominio y la paz no tendrán fin sobre el trono de David y sobre su reino, para afirmarlo y fortalecerlo con derecho y con justicia, desde ahora y para siempre. El celo de Jehovah de los Ejércitos hará esto.
Lo dilatado de su imperio. 2Sa 7:16; Sal 2:8; Sal 72:8-11; Sal 89:35-37; Jer 33:15-21; Dan 2:35, Dan 2:44; Dan 7:14, Dan 7:27; Luc 1:32, Luc 1:33; 1Co 15:24-28.
y confirmándolo en juicio. Isa 11:3-5; Isa 32:1, Isa 32:2; Sal 45:4-6; Sal 72:1-3, Sal 72:7; Heb 1:8; Apo 19:11.
El celo de Jehová. Isa 37:32; Isa 59:16, Isa 59:17; Isa 63:4-6; 2Re 19:31; Eze 36:21-23.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Lo dilatado puede entenderse por «su imperio crecerá».
su imperio y la paz puede formularse de nuevo como «reinado de paz». El resucitado Señor Jesús trae sus leyes de paz a los corazones de los creyentes en estos tiempos. Además, establece el Reino de Dios el cual será su reino de paz. El hecho de que este niño ocupará el trono de David para siempre cumple la promesa que Dios le hizo a David (2Sa 7:8-16; Sal 89:19-37; Luc 1:32, Luc 1:33).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
SU IMPERIO Y LA PAZ NO TENDRÁN LÍMITE. En esta declaración profética tocante al establecimiento del reinado de Cristo no se hace distinción alguna entre primera y segunda venida. En ese momento de la historia humana se contempla toda la obra redentora y el gobierno de Cristo como que ocurren en una venida en un futuro distante. En ninguna parte el AT revela con claridad que el gobierno de Cristo en la tierra incluiría un primer y un segundo advenimiento en la historia. De igual modo, en el NT no siempre se distinguen con claridad los intervalos entre los acontecimientos de los postreros tiempos (véanse Mat 24:42-44, notas).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
trono de David. El hijo de la virgen será el justo heredero al trono de David y heredará las promesas del pacto con David (2Sa 7:12-16; cp. Sal 89:1-37; Mat 1:1).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
— justicia y derecho: Binomio característico de Isaías frente a la opresión y las injusticias de los poderosos.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Sal 72:1-20; Luc 1:32-33.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) “El regir principesco.” Heb.: ham·mis·ráh. Solamente aquí y en Isa 9:6 aparece esta expresión.
(2) O: “Su regir principesco ciertamente abundará, y no habrá fin para la paz”, si hay una repetición en M; LXX concuerda.
(3) “Establecerlo”, fem. en heb., refiriéndose a “reino”.
REFERENCIAS CRUZADAS
v 411 Dan 2:35
w 412 Sal 72:7; Dan 2:44
x 413 Luc 1:32; Rev 3:7
y 414 2Sa 7:16; Rev 11:15
z 415 Isa 42:1; Jer 23:5; Mat 12:18
a 416 Sal 45:6; Isa 16:5; Isa 32:1; Jua 5:30; Heb 1:8
b 417 2Re 19:31; Isa 37:32; Eze 36:22
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
no tendrán fin. Los gobiernos suben y bajan con el transcurso de la historia mundial, pero el gobierno de paz sobrenatural del Mesías crecerá sin fin a causa del « celo del S eñor de los ejércitos.» El reino terrenal que se inauguró en la época del rey David, se contenía con el reinado de la descendencia de David, el Mesías.
Fuente: La Biblia de las Américas
El reino eterno del Mesías sobre el trono de David aguarda el día de la segunda venida de Cristo.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
O, gobierno