Biblia

Comentario de Génesis 41:43 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Génesis 41:43 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Luego lo hizo subir en su segundo carro, y proclamaban delante de él: “¡Doblad la rodilla!” Así lo puso a cargo de toda la tierra de Egipto,

y pregonaron delante de él. Est 6:8, Est 6:9.

Doblad la rodilla. Gén 45:8; Flp 2:10.

y lo puso sobre toda la tierra. Gén 42:6, Gén 42:30, Gén 42:33; Gén 45:8, Gén 45:26; Hch 7:10.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

¡Doblad la rodilla! Los egipcios se arrodillaron en señal de respeto y homenaje a la nueva posición de José, no en señal de adoración.

 EN PERSONA

José, un modelo para un mercado de cristianos

La gente que trabaja dentro del mercado de hoy podría preguntarse en qué medida aplica su fe en el ambiente laboral. Si es así, una gran ayuda será estudiar la vida de José. Él y Daniel (Dan 1:6) son dos de los mejores modelos en las Escrituras por cuanto honraron a Dios en un ambiente «secular». Consideremos las circunstancias por las que pasó José: fue apartado de su familia, llegó a ser parte de una cultura adoradora de dioses paganos, y aparentemente, era el único que adoraba al Dios vivo. Así, él no tenía ningún apoyo en ese sistema de creencias y valores. Su jefe, el Faraón, era considerado un dios por sus súbditos egipcios. Por otra parte, la esposa de José era una mujer egipcia y su suegro, un sacerdote del dios sol.

Bajo estas condiciones, ¿cómo pudo José mantener su fe intacta dentro de ese ambiente? Podemos considerar varios aspectos.

•     1. Mantuvo su integridad. José firmemente se resistió a los avances sexuales de la mujer de Potifar (Gén 39:7-10). Se dio cuenta que el compromiso moral, no solo ofendería a su amo, sino mucho peor, al mismo Dios. Él mantuvo su decisión, incluso ateniéndose a las consecuencias.

•     2. Dio lo mejor de sí, aunque las circunstancias fueran las peores. Lo llevaron a prisión injustamente y fácilmente podría haberse sentido mal ante Dios, incluso podría haberse rendido en su actitud. Pero en vez de eso, hizo lo que Dios le había designado: ejercer autoridad, incluso en una prisión (Gén 39:22, Gén 39:23).

•     3. Llevó a cabo la tarea que se le encomendó. Promovido a mano derecha del Faraón, José fue fiel en su responsabilidad. Sabiamente planeó y se preparó para la hambruna que venía y manejó la economía egipcia de manera de poder salvar muchas vidas (Gén 41:46-49, Gén 41:53-57). Reconoció que el trabajo en sí mismo, era el que Dios quería que ejecutase.

•     4. Utilizó su poder e influencia compasivamente. Como el segundo al mando después del Faraón, José podría haber mal utilizado su poder y posición como una posibilidad de venganza contra sus enemigos, o sea: sus hermanos, los traficantes de esclavos y la mujer de Potifar. Pero en vez de eso, demostró todo lo contrario, utilizó su poder para alcanzar la reconciliación (Gén 45:3-15; Gén 50:20).

Dios usó la fidelidad de José para preservar al hijo de Jacob (Israel) en orden de cumplir su promesa a Abraham (Gén 45:5-8). De la misma manera, vemos los intentos de Dios por usar a los creyentes de hoy, de buena o mala posición, para cumplir sus propósitos. Mas aún, es crucial que nosotros honremos a Dios a través de nuestro trabajo. Como José, necesitamos ser personas que no tienen duda alguna: nosotros somos aquellos «en quienes está el espíritu de Dios» (Gén 41:38).

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

su segundo carro. Esto significaba ante todos que José era el segundo en el reino.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

También se concedieron a José otras recompensas adecuadas a su ascenso, como un medio de transporte oficial y reconocible (v. Gén 41:43), un nombre egipcio (v. Gén 41:45) y una esposa egipcia (v. Gén 41:45). Además, se mandó al pueblo que mostrase deferencia ante su presencia (v. Gén 41:43: «¡Doblad la rodilla!»). Todos estos sueños habían sido revelados por Dios, en una rara exhibición de manifestar la verdad por medio de paganos, a fin de establecer a José como dirigente en Egipto y, exaltado de esta manera, emplearlo para la preservación del pueblo de Dios cuando sobreviniera el hambre en Canaán. Así, Dios cuidaba de su pueblo y cumplía sus promesas (vea la nota sobre Gén 45:1-8).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

— el carro reservado al segundo del reino: Este tipo de carros solía ir tirado por dos caballos; así es, por ejemplo, el que aparece en las imágenes de la tumba del faraón Tutankamón. Ver 1Sa 23:17; Est 10:3; 2Cr 28:7.

— ¡Abran paso!: Traducción conjetural, sugerida por el contexto. Es discutida la interpretación del grito que daban los heraldos. Puede ser un imperativo egipcio que podría traducirse por ¡sométanse! o ¡de rodillas! Otra posibilidad es que sea un préstamo acadio de una palabra que podría traducirse por gobernador.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) “¡Avrekj!” Heb.: ’Av·rékj. Todavía no se ha determinado el significado exacto de esta expresión que se ha transliterado del egipcio al heb. Sy: “¡Padre y Gobernante!”; Vg: “Que todos doblen la rodilla delante de él”.

REFERENCIAS CRUZADAS

h 1857 1Re 1:38; Est 6:11

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

¡Abrej!… El heb. ‘abrej = doblad la rodilla, es la transliteración de berej = alabar o rendir homenaje. De allí i’a berej = ¡Alabad! o ¡Rendid homenaje!

Fuente: Biblia Textual IV Edición

Lit., el segundo carro que era suyo

Heb., abrek; i.e., atención o abrid paso

Fuente: La Biblia de las Américas

La palabra hebrea ‘abrej = doblad la rodilla, es la transliteración de una frase egipcia (del verbo egipcio berej = alabar o rendir homenaje). Por lo tanto, ‘abrej sería una traducción fiel del vocablo egipcio i’a berej = u161?Alabad! o u161?Rendid homenaje!

Fuente: La Biblia Textual III Edición

después hizo que subiera en su segundo carro, y que delante de él se gritara: «¡De rodillas!»;54 y lo puso al frente de toda la tierra de Egipto.

54. Abrek, probablemente una palabra egipcia semejante en sonido a la palabra hebrea que significa arrodillarse.

Fuente: Notas de la Biblia