Comentario de Isaías 41:21 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
“Presentad vuestra causa, dice Jehovah; exponed vuestros argumentos, dice el Rey de Jacob.
Alegad por vuestra causa. Job 23:3, Job 23:4; Job 31:37; Job 38:3; Job 40:7-9; Miq 6:1, Miq 6:2.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
el Rey de Jacob: Este es el título de Dios que ilustra la relación especial con su pueblo (Isa 43:15).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
ALEGAD POR VUESTRA CAUSA. Dios desafía a las naciones a predecir el futuro mediante sus ídolos con tanta precisión como lo ha hecho Isaías por medio del Espíritu del Señor.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
El renovado desafío de Dios. Retorna el tono de los vv. 1-7, pero ahora se dirige a los dioses (cf. v. 23). 22-24 La acusación del v. 22 es de que ni aun pueden interpretar los eventos (las cosas que han sucedido), mucho menos predecirlos (ver sobre vv. 26, 27). Cuando a esto se suma su incompetencia (v. 23b), la única conclusión es su irrealidad (vv. 24, 29), y la palabra abominación (v. 24) revela súbitamente que la burla es mortalmente seria. Por lo general se reserva esta palabra para los ritos paganos o para los ídolos (cf. 44:19); transferido al adorador muestra cuán corruptora es la elección de una mentira para la alianza final de uno. El tema es retomado en Rom. 1:18-32.
Los vv. 25-29, amplían el tema de los vv. 2-4 con nuevos detalles. 25 El norte y el este vienen apareados en este versículo (cf. v. 2) definiendo con mayor precisión la conquista de Ciro, que abarcó el Imperio Babilónico desde el golfo Pérsico a los mares Caspio y Negro. La declaración invocará mi nombre tiene que ser considerada con 45:4; es decir, Ciro invocaría el nombre de Yahweh (cf. Esd. 1:2, 3), aunque no como un verdadero convertido. Esta afirmación está avalada por sus inscripciones, que con toda diplomacia atribuyen sus victorias a los dioses de los pueblos que conquistaba: a Marduc, en Babilonia, y a Sin, el dios-luna, en Ur.
26, 27 Al poner su énfasis en la predicción, tocaría al mundo pagano en un punto muy sensible, desde que la adivinación era una gran preocupación (cf. 47:13), y Creso de Lidia habría de pagar muy caro por la ambigüedad del oráculo de Delfos sobre sus proyectos contra Ciro. (Habiéndole dicho que destruiría un gran imperio, se trabó en combate y destruyó el suyo propio.) Ver la Introducción sobre este desafío a predecir sucesos como lo hizo Yahweh y su relación con la paternidad literaria de estos capítulos.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
REFERENCIAS CRUZADAS
e 1988 Job 23:4; Isa 43:9
f 1989 Job 38:3; Isa 50:8; Miq 6:2
g 1990 Deu 33:5; Isa 49:26; Isa 60:16
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Presentad vuestra causa. La escena vuelve al juicio mencionado en el vers. 1. Se dirige a los dioses paganos como si pudieran oír al que habla, pero hay que entender que son las naciones las que debieran presentar sus mejores argumentos a favor de sus dioses.
Fuente: La Biblia de las Américas
Dios reta a los idólatras paganos a demostrar el poder de sus ídolos mediante la prueba del cumplimiento fiel de la profecía (v. Isa 45:22), lo que, por supuesto, no pueden hacer. Pero Dios predice la venida de Ciro (150 años después) procedente del nacimiento del sol (el oriente) para atacar por el norte (v. Isa 41:25).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
Lit., Acercad