Así ha dicho Jehovah, Rey de Israel, y su Redentor, Jehovah de los Ejércitos: “Yo soy el primero y yo soy el último, y fuera de mí no hay Dios.
Jehová Rey de Israel. Isa 33:22; Isa 43:15; Mal 1:14; Mat 25:34; Mat 27:37.
y su Redentor. Isa 44:24; Isa 41:14; Isa 43:1, Isa 43:14; Isa 48:17; Isa 54:5; Isa 59:20; Jer 50:34.
Yo soy el primero. Isa 41:4; Isa 48:12; Apo 1:8, Apo 1:11, Apo 1:17, Apo 1:18; Apo 2:8; Apo 22:13.
fuera de mí no hay Dios. Isa 44:8; Isa 37:16, Isa 37:20; Isa 42:8; Isa 43:10, Isa 43:11; Isa 45:6, Isa 45:21, Isa 45:22; Deu 4:35, Deu 4:39; Deu 6:4; Deu 32:39; 1Ti 3:16.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Este pasaje describe otro hecho judicial como el que se aprecia en Isa 41:1-29; Isa 42:1-17. Entre la orden a no temer (v. Isa 44:8) y la de acordarse (v. Isa 44:21) y regresar (v. Isa 44:22), existe una sátira extensa y sarcástica sobre la idolatría (vv. Isa 44:9-20). Esta predicción concluye con una exhortación natural a alabar al Dios que redime a Israel (v. Isa 44:23), la que contiene numerosas alusiones al cántico de Moisés (Deu 31:30; Deu 32:1-43).
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EN FOCO
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«Adivino»
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(Heb. cas̆m) (Isa 44:25; 1Sa 6:2; Eze 21:23) # en Strong H7080: Este término se refiere a las personas que se dedican a predecir el futuro por medio de prácticas oscuras prohibidas en Israel (Deu 18:10-22). Los falsos profetas, como en el caso de Balaam, practicaban la adivinación por lo que recibieron la muerte (Jos 13:22; Jer 27:9; Jer 29:8; Eze 22:28). Los adivinos provocaron el juicio sobre ellos y sobre la nación (Deu 18:10; 2Re 17:17, 2Re 17:18; Miq 3:6, Miq 3:7). La adivinación se llevaba a cabo mediante diversas formas: Invocando a los espíritus, lanzando flechas al azar, consultando imágenes, mirando los órganos de un animal muerto o interpretando sueños y visiones (1Sa 28:8; Eze 13:23; Eze 21:21, Eze 21:29; Eze 22:28; Miq 3:6, Miq 3:7; Zac 10:2). Los adivinos cobraban por sus servicios.
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Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Así dice Jehová: Esta afirmación indica la veracidad de lo que sigue a continuación (Isa 43:1).
Rey de Israel: Los antecedentes véalos en Sal 99:1-9.
Redentor: También se usa esta palabra en Isa 41:14 y se refiere al celo de Jehová para defender a su pueblo.
primero … postrero: Dios es absolutamente soberano sobre el tiempo (Isa 41:4).
fuera de mí no hay Dios: Véase en Deu 32:39 una idea similar.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
ASÍ DICE JEHOVÁ. Dios pone al descubierto la necedad de hacer un ídolo o un dios de sustancia material y luego pedirle ayuda (vv. Isa 44:12; Isa 44:17). Incluso en la actualidad las personas hacen toda clase de estatuas e ídolos y se inclinan delante de ellos en oración y adoración, esperando que el espíritu que representa la imagen las ayudará y librará (v. Isa 44:17).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
Rey … Redentor … Jehová de los ejércitos … el primero … el postrero. El Señor se identificó a sí mismo como el Rey de Israel (Isa 43:15), su Redentor (Isa 43:14), su campeón en la batalla (Isa 1:9) y el único eterno (Isa 41:4; cp. Isa 48:12). Jesús, en una afirmación directa de su deidad, se llamó a sí mismo «el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último» (Apo 22:13; cp. Apo 1:17; Apo 2:8). fuera de mí no hay Dios. El reclamo exclusivo de Dios sobre su deidad preparó el camino para otro reto a los dioses falsos en vv. Isa 44:7-20 (cp. Isa 43:10).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Isa 43:10+; Isa 48:12; Deu 32:39; Apo 1:8; Apo 21:6; Apo 22:13.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— el primero y el último, no hay Dios fuera de mí: Primera afirmación radicalmente monoteísta en el AT.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) “Dios.” Heb.: ’Elo·hím.
REFERENCIAS CRUZADAS
o 2175 Deu 33:5; Isa 33:22
p 2176 Éxo 6:6; Isa 48:17; Jer 50:34
q 2177 Isa 41:4; Isa 48:12; Rev 22:13
r 2178 Deu 4:35; Isa 43:10; Isa 44:24; Jer 16:20