Comentario de Jeremías 41:5 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
unos hombres llegaron de Siquem, de Silo y de Samaria: ochenta hombres con sus barbas rapadas, sus ropas rasgadas y sus cuerpos arañados. Y traían consigo ofrendas vegetales e incienso para llevarlos a la casa de Jehovah.
que venian unos hombres. 2Re 10:13, 2Re 10:14.
de Siquem. Gén 33:18; Gén 34:2; Jos 24:32; Jue 9:1; 1Re 12:1, 1Re 12:25.
de Silo. Jer 7:12, Jer 7:14; Jos 18:1.
y de Samaria. 1Re 16:24, 1Re 16:29.
raída la barba. Lev 19:27, Lev 19:28; Deu 14:1; 2Sa 10:4; Isa 15:2.
a la casa de Jehová. 1Sa 1:7; 2Re 25:9; Sal 102:14.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
ochenta hombres. Lo más seguro es que este grupo había acudido para lamentarse por la destrucción de Jerusalén sin sospechar las intenciones homicidas de Ismael, quien hizo un gran daño con pocos hombres (v. Jer 41:1), pero sin lugar a dudas contó con la ayuda de otros rebeldes para realizar lo que se describe en el v. Jer 41:10.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
— incisiones en el cuerpo: Son señales de duelo, dato inequívoco de que la gente mencionada iba a las ruinas del Templo a celebrar una ceremonia de lamentación, probablemente coincidiendo con alguna de las festividades tradicionales.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
j 2337 Jos 24:32; 1Re 12:1
k 2338 Jos 18:1; Jer 7:12
l 2339 1Re 16:24
m 2340 Lev 19:27
n 2341 Deu 14:1
ñ 2342 Lev 2:1
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
ochenta hombres. En el norte todavía había personas fieles al S eñor y obedientes a la ley que harían el viaje al templo en Jerusalén.
Siquem… Silo… Samaria. Estas ciudades están en el norte, de modo que Mizpa estaría en el camino a Jerusalén.
incisiones. Sajarse el cuerpo como señal de luto por los muertos era prohibido por su asociación con los ritos idólatras paganos (Lv 19:27, 28; Dt 14:1).
ofrendas de cereal e incienso. Tal vez esta peregrinación tuviera relación con la fiesta de Sucot (fiesta de los Tabernáculos) ya que se celebra esta fiesta en septiembre/octubre.
la casa del S eñor . Aun después de la destrucción del templo había alguna continuidad de la adoración ahí.
Fuente: La Biblia de las Américas
raída la barba y rotas las ropas y rasguños. Señales de duelo por aquellos peregrinos, probablemente debido a la caída de Jerusalén.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
Lit., habiéndose sajado