Comentario de Ezequiel 5:5 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Así ha dicho el Señor Jehovah: “Esta es Jerusalén; yo la puse en medio de las naciones y de los países de su alrededor.
Esta es Jerusalén. Eze 4:1; Jer 6:6; Luc 22:19, Luc 22:20; 1Co 10:4.
la puse en medio de las naciones. Eze 16:14; Deu 4:6; Miq 5:7; Mat 5:14.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Esta es Jerusalén: Las palabras se dijeron con angustia. El Dios personal de los hebreos les había dado la ciudad como herencia. Dios la amaba y la estableció como el centro del mundo porque su Templo estaba allí. Aquí, sin embargo, describe la extensión de las abominaciones de su pueblo.
ella cambió mis decretos: Se refiere al pueblo de la ciudad favorecida que no sólo había rehusado tercamente guardar la ley, sino que su pecado era aún peor que el de las naciones a su alrededor, no habían seguido ni siquiera las leyes morales comunes entre los paganos.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Jerusalén. Aquí no se refiere a la gran ciudad, sino que fue usada para representar a todo el territorio, cuyos habitantes a pesar de la oportunidad estratégica y la gran responsabilidad que tenían, rechazaron a Dios (vv. Eze 5:6-7).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Jerusalén se ha rebelado contra las leyes de Dios. Por tanto su proclama es: “Yo estoy contra ti, Jerusalén, y te castigaré. Por tu idolatría y prácticas detestables, un tercio de tu pueblo morirá de peste o hambre dentro de ti. Otro tercio morirá por la espada fuera de tus muros. El último tercio será dispersado y saqueado. Entonces cesará mi ira y ellos sabrán que yo soy el Señor. Cuando llegue vuestro castigo vosotros seréis una advertencia a otras naciones.”
Notas. 3:23 La gloria de Jehovah: como Ezequiel había visto en 1:28. 25 Te atarán: cf. 4:8. Durante el tiempo que él dramatizaba su profecía, Ezequiel estuvo atado con cuerdas. 4:1 Tableta de arcilla o más tarde un ladrillo: tabletas blandas de arcilla eran usadas como “papel” para escribir. 3 Plancha de hierro: podría representar la fuerte opresión del sitio. 5 390 días: se han hecho intentos de explicarlos en términos de la duración de los exilios. El exilio de Judá duró una generación (unos 40 años) 586-536 a. de J.C., el de Israel unos 150 años, 734-580 a. de J.C. (la LXX dice 190 años, que se toma como el total aprox. para ambos exilios). Esta no es una explicación satisfactoria. Quizá es mejor ver los años como representando profundidad más bien que duración: la infidelidad de Israel es unas diez veces peor que la de Judá. 10, 11 Las raciones de Ezequiel eran unos 220 gramos de cereales y 0.6 litros de agua. Estas eran cantidades insuficientes, simbolizando la escasez de alimento (v. 17). 5:1 Afeitarse la cabeza era una señal de duelo. 17 Los cuatro azotes mencionados aquí -peste, hambre, fieras dañinas y sangre (guerra)- aparecen varias veces por todo el libro.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
el centro de las naciones. La estratégica posición de Jerusalén entre las naciones acrecentaba su responsabilidad delante del S eñor y aumentaba la severidad de su castigo (v. 38:12).
Fuente: La Biblia de las Américas
Heb., YHWH, generalmente traducido {I SEÑOR;} y así en el resto del cap.