Comentario de Ezequiel 9:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Y he aquí que seis hombres vinieron por el camino de la puerta superior que da hacia el norte, y cada uno traía en su mano su instrumento para destruir. Pero entre ellos había un hombre vestido de lino que llevaba al cinto los útiles de escriba. Y habiendo entrado se detuvieron junto al altar de bronce.

seis varones venían. Jer 1:15; Jer 5:15-17; Jer 8:16, Jer 8:17; Jer 25:9.

de la puerta de arriba. 2Re 15:35; 2Cr 27:3; Jer 26:10.

que mira hacia el norte. Heb. es vuelto.

su instrumento para destruir: Heb. arma para romper en pedazos.

y entre ellos había un varón. Eze 10:2, Eze 10:6, Eze 10:7; Lev 16:4; Apo 15:6.

un tintero de escribano: Keseth (en caldeo, kista siríaco, kesto etíope, kasut) denota una botella o recipiente para contener cualquier fluido; y estar aquí unido a sophair un escritor, no está incorrectamente representado como un cuerno de tinta, por lo que una de las ediciones de Aquila, μελανδοχειον, y Vulgata, atramentarium. El Dr. Shaw nos informa que, entre los moros, «las hojas, es decir, escritores o secretarios, suspenden sus cuernos de tinta en sus fajas».

se pararon junto al altar. Heb. sobre sus lomos. Éxo 27:1-7; Éxo 40:29; 2Cr 4:1.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

entre ellos había un varón que probablemente se añadía a los seis, y hacía seis hombres equipados como ejecutores y uno que representaba la presencia y pureza del Dios santo, que era digno de marcar a algunos para juicio y de omitir a otros (vv. Eze 9:3-7; Éxo 12:1-13; Rom 9:14-29; Apo 7:3; Apo 9:4).

su instrumento para destruir: literalmente «hacha para la batalla» (compare con Jer 51:20).

la puerta de arriba de la que salen los siete era la misma que la puerta de adentro que mira hacia el norte (Eze 8:3; 2Re 15:25). El altar de bronce era el altar para sacrificios.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

SEIS VARONES. Los seis hombres eran seis ángeles designados por Dios para ejecutar su juicio contra la ciudad. Todos llevaban armas (v. Eze 9:1) con las cuales matarían a todos los inicuos. Con ellos apareció un séptimo ángel vestido de lino, con un tintero de escribano a la cintura. Su tarea era ponerles una señal en la frente a los que permanecieran fieles a Dios (cf. Apo 7:3; Apo 9:4; Apo 14:1; Apo 22:4; véase la nota siguiente).

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

seis varones. Los ángeles pueden tener aspecto de seres humanos al ministrar en la tierra (cp. Gén 18:1; Dan 9:20-23). un varón. Este ser con semejanza humana era superior a los otros, y el lino es una indicación de alto rango (cp. Dan 10:5; Dan 12:6). Quizá se trataba del Ángel del Señor, es decir, Cristo antes de su encarnación (vea la nota sobre Éxo 3:2). Él contaba con todos los instrumentos de un escribano de oriente para realizar su tarea (vv. Eze 9:4; Eze 9:11).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

— seis hombres… un hombre: Es difícil identificar a estos personajes. En este contexto literario, puede tratarse de ángeles-guerreros al servicio del juicio sumarísimo que lleva a cabo el Señor.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) “Hombres.” Heb.: ’ana·schím, pl. de ’isch.

(2) “Y había […] un hombre.” Heb.: we’isch-’e·jádh.

(3) O: “estuche de artículos de escribir”.

REFERENCIAS CRUZADAS

a 350 Jer 20:2; Eze 8:3

b 351 Lev 16:4

c 352 2Cr 4:1; 2Cr 7:7

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

una cartera de escribano a la cintura. Tanto los escribanos hebreos como los babilónicos llevaban sus carteras (plumas, tinteros) en los cinturones.

Fuente: La Biblia de las Américas

tintero de escribano. Contenía plumas de caña, tinta y era llevado en el cinturón.

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

Se inserta ceñido para suplir elipsis del original .

Fuente: Biblia Textual IV Edición