Comentario de Oseas 1:4 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Entonces Jehovah le dijo: “Ponle por nombre Jezreel, porque dentro de poco yo castigaré a la casa de Jehú por los hechos de sangre de Jezreel, y haré cesar el reino de la casa de Israel.
Ponle por nombre Jezreel. Jezreel: יזרעאל [H3157], Dios se dispersará, como se siembra cuando se siembra; Probablemente también sea la rápida dispersión de Israel por Shalmaneser. Ose 1:6, Ose 1:9; Isa 7:14; Isa 9:6; Mat 1:21; Luc 1:13, Luc 1:31, Luc 1:63; Jua 1:42.
y castigaré. Heb. visita, Ose 2:13; Ose 9:17; 2Re 9:24, 2Re 9:25; 2Re 10:7, 2Re 10:8, 2Re 10:10, 2Re 10:11, 2Re 10:17, 2Re 10:29-31; 2Re 15:10-12; Jer 23:2.
y haré cesar el reino. 2Re 15:29; 2Re 17:6-23; 2Re 18:9-12; 1Cr 5:25, 1Cr 5:26; Jer 3:8; Eze 23:10, Eze 23:31.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
por causa de la sangre de Jezreel. En el año 841 a.C. Jehú, con la aprobación de Dios, destruyó la perversa dinastía de Omri matando a Jezabel, los hijos de Acab y los profetas y sacerdotes de Baal (2Re 9:1-37; 2Re 10:1-36).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
CASTIGARÉ… POR CAUSA DE LA SANGRE DE JEZREEL. Lo más probable es que este versículo aluda a la matanza de los setenta hijos de Acab llevada a cabo por Jehú (2Re 10:1-8). Aunque se le alabó por ejecutar el justo juicio de Dios sobre la familia de Acab, Jehú fue demasiado severo (2Re 10:30-31).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
HARÉ CESAR EL REINO… DE ISRAEL. Pronto Dios haría venir juicio y destrucción sobre el reino del norte de Israel. Es probable que Oseas viviera para ver esa profecía cumplida en 722 a.C., cuando los asirios tomaron Samaria, se llevaron alrededor del diez por ciento de la población, y convirtieron al resto del pueblo en parte de una provincia del imperio asirio.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
Jezreel. Significa «Dios esparcirá» (cp. Zac 10:9), y este nombre dado al hijo de Oseas es una predicción de juicio (cp. 2Re 9:7-37; 2Re 10:1-28). la sangre de Jezreel. Fue en la ciudad de Jezreel que Jehú sometió a muerte a todos los hijos, parientes y allegados de Acab (cp. 2Re 9:7-37; 2Re 10:1-28). haré cesar. Anticipa el exilio de Israel hacia Asiria en 722 a.C., del cual nunca regresó.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
2Re 9:1-37; 2Re 10:1-36; 2Re 17:5-6.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— los crímenes de Jezrael: Lit. la sangre de Jezrael. Jezrael era una ciudad residencial de los reyes de Israel; estaba situada en la llanura de Esdrelón, al sur de Galilea, y allí exterminó Jehú a buena parte de la familia del rey Ajab (2Re 9:14-37) Parece que Oseas condena esta acción a diferencia de 2Re 10:30.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Tres hijos con nombres proféticos
Gomer, la esposa de Oseas, tuvo tres hijos: un hijo, una hija y después otro hijo. El primero fue llamado Jezreel, el nombre de una llanura entre las montañas de Samaria y Galilea y un prominente campo de batalla en Israel. El nombre es un recordatorio de “los hechos de sangre de Jezreel” (véase la Introducción), una expresión que a menudo significa matanza o delito de sangre. Había habido más de una masacre en este lugar. Aunque Jehú fue autorizado para aniquilar la casa de Acab, el fue más allá de su cometido. Sus motivos fueron influidos por interés propio, y finalmente fracasó en controlar la adoración a Baal. Es beneficioso notar que la promesa de 2 Reyes 10:30 no impidió que Jehú incurriera en la ira y el juicio de Dios. Ser un instrumento del juicio de Dios debe inspirar temor.
El juicio de Israel es que serán derrotados en el lugar donde el pecado fue cometido; el castigo está de acuerdo con el crimen. El arco de Israel signi fica la fuerza militar de la nación. Jezreel es un nombre especialmente útil porque significa un momento particular del pecado de Israel que representa la totalidad del pecado de la nación; significa “Dios desparrama” o “Dios siembra”, es decir, tiene un significado negativo o positivo (1:11; 2:22, 23); y suena muy parecido a “Israel” en heb., lo que satisface el amor de los escritores hebreos por los juegos de palabras.
Lo-rujama es el nombre de la hija de Gomer (posiblemente no de Oseas, puesto que no dice “le dio a luz una hija”, pero no podemos estar seguros de esto). Rujama tiene conexión con la palabra ’matriz’, e indica la clase de cálida compasión que una madre tiene por su hija. El AT a menudo habla de Dios en esta manera (p. ej. 14:3; Prov. 28:13), pero aquí se anuncia que él ya no tratará con Israel de esta manera.
El nombre del tercer hijo, Lo-ammé (’no-mi-pueblo’) significa la más devastadora palabra de juicio. Israel ya no es más el pueblo electo de Dios. Los eventos de su historia de salvación -el éxodo de Egipto (12:9, 13), el paso del mar Rojo, las peregrinaciones por el desierto, la conquista de Canaán- todos fueron negados (cf. también esos lugares donde se habla de un regreso a Egipto, p. ej. 8:13; 9:3, 6; 11:5). Por supuesto, todavía está abierto a que los individuos sean fieles a Jehovah y encuentren aceptación (como muchos extranjeros lo hicieron a lo largo de la historia de Israel, incluyendo a Rut y a Rajab). Y, como veremos, el camino de regreso a Dios todavía está abierto (11:8, 9; 14:1-7).
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
NOTAS
(1) La ciudad real donde residían los reyes del norte de Israel, aunque Samaria era su ciudad capital. Véase 2Re (2Re 8:29; 2Re 9:15, 2Re 9:25, 30-37; 2Re 10:1-11).
REFERENCIAS CRUZADAS
m 12 Ose 2:22
n 13 2Re 10:31
ñ 14 2Re 15:10
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
pondré fin al reino de…Israel. La línea de Jehú termina en el año 753 a.C. con la muerte de Zacarías, rey de Judá, a manos de Salum; pocos años después, el reino del norte, Israel, cae ante las fuerzas invasoras asirias bajo el mando del rey Salmanasar. (2 R 17:1– 6). Quedó un remanente de la destrucción del reino del norte, pero la mayor parte de las diez tribus, murió o desaparece de la historia. No obstante, el S eñor promete que un día al fin de los tiempos, las doce tribus serán reunidas de nuevo bajo un nuevo gobernante descendiente de David (Ez 37; Os 1:11; 3:5; Am 9:11).
Fuente: La Biblia de las Américas
Jezreel significa «Dios siembra» y se refiere a un valle en el norte de Israel donde Jehú, siguiendo un mal consejo y por motivos equivocados, asesinó a los hijos de Acab para apoderarse del trono (2Re 10:1-11).
haré cesar… Se cumplió en el año 722 en la persona de Jehú mediante el cautiverio en Asiría (2Re 10:30).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
Jezreel… = Dios esparcirá (o sembrará). Nombre profético que anuncia castigo → Apo 16:16, y al mismo tiempo una promesa de restauración. Su significado es tanto para el cautiverio como para la futura obra restauradora → Ose 2:23; visitaré… Es decir, castigaré → 2Re 9:1-37; 2Re 10:1-36.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Lit., le dijo
Lit., Llama su
I.e., Dios siembra
Lit., visitaré las sangres de Jezreel sobre la casa de Jehú
Fuente: La Biblia de las Américas
Jezreel = Dios esparcirá (o sembrará). Nombre profético que contiene un anuncio de castigo g Rev 16:16, y al mismo tiempo una promesa de restauración. Su significado es tanto para el cautiverio como a la futura obra restauradora g 2.23.
1.4 visitaré. Es decir, castigaré g 2R. c.9-10.