Comentario de Oseas 5:8 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
“¡Tocad la corneta en Gabaa, la trompeta en Ramá! Gritad en Bet-avén: ‘¡Tiembla, oh Benjamín!’
Tocad bocina. Ose 8:1; Jer 4:5; Jer 6:1; Joe 2:1, Joe 2:15.
en Gabaa. Ose 9:9; Ose 10:9; Jue 19:12-15; Jue 20:4-6; 1Sa 15:34; 2Sa 21:6; Isa 10:29.
trompeta en Ramá. 1Sa 7:17; 1Sa 8:4; 1Sa 15:34.
sonad alarma en Bet-avén. Ose 4:15; Ose 10:5, Ose 10:8; Jos 7:2; 1Re 12:29.
tiembla, oh Benjamín. Jue 5:14.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Esta sección puede referirse al período durante la guerra sirio–efraimita (2Re 16:5-9; Isa 7:1-9), cuando fallaron los esfuerzos de Israel por ganar independencia de la dominación asiria.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
tocad … trompeta en Ramá. Este acto señalaba una emergencia y llamaba a una reunión de los guerreros para defender la tierra. Las ciudades aquí mencionadas se encontraban al norte de Jerusalén, dentro o cerca de los límites de Benjamín. Esto implica que el ejército enemigo se había extendido por el norte y estaba listo para invadir Judá.
conocer la verdad: El Señor afirmó que el juicio anunciado era un decreto inalterable.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
El enemigo ya había caído sobre ellos y los atalayas tenían que hacer sonar la alarma (cp. Núm 10:9). Gabaa … Ramá. Ubicadas en la frontera norte de Judá con Israel. Bet-avén. (Betel), situada en la parte sur de Israel (cp. Ose 4:15). Estas tres ciudades eran puntos estratégicos para la defensa de Israel. Benjamín. Aquí se emplea para hacer referencia a todo el reino del sur.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Isa 7:1-25.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Es probable que en todo este pasaje el profeta aluda a la llamada guerra siro-efraimita que tuvo lugar en los años 734-732 a. C. y en la que Siria e Israel -el Reino del Norte- se aliaron contra Ajaz, el rey de Judá, para obligarle a participar con ellos en la guerra contra Asiria (ver 2Re 16:15).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Efraín/Israel será desolada por un enemigo
Desde este punto del libro hasta el fin del cap. 7 hay frecuentes referencias a la política extranjera de Israel. En lugar de hacer bien y confiar en Dios, Israel trató toda clase de maniobras políticas, haciendo alianzas con las grandes potencias, Egipto o Asiria (13; 7:8-16), o uniéndose con Siria y otras naciones más pequeñas para obtener una independencia virtual dentro de una coalición.
Los llamados a hacer sonar la trompeta (8) significan el principio de una nueva sección. Ha sonado una alarma, porque viene un enemigo que asolará la nación. Los lugares mencionados eran centros religiosos importantes, y el juicio básicamente es contra la religión falsa que se practicaba en esos lugares. Todos ellos tienen una historia significativa y a menudo honrosa o cuando menos res petable. Gabaa (Gabaón) fue donde Salomón sacrificó y recibió un sueño de Dios (1 Rey. 3:4, 5); RamaŒ era otro de los lugares regulares de juicio de Samuel (1 Sam. 7:17); Bet-aveŒn, Betel (véase sobre 4:15) fue donde Dios apareció a Jacob en un sueño. Pero ahora todos estos lugares están bajo ataque por mandato de Dios. Oseas una vez más nos da metáforas vívidas del juicio. Traspasar los linderos (es decir, mover las piedras que marcaban los linderos) estaba prohibido por la ley, y representa el repudio de las directrices de Dios. Por tanto, Dios los inundará con su ira, lo que hará que sean oprimidos, y comidos como por polilla o carcoma.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
NOTAS
(1) O: “schofar”. Heb.: schoh·fár.
(2) Es decir, una trompeta recta. Heb.: jatso·tseráh; no el schofar, que era el cuerno curvo de un carnero. Véase Núm 10:2.
REFERENCIAS CRUZADAS
t 183 Jer 4:5; Ose 8:1; Joe 2:1
u 184 Isa 10:29
v 185 Ose 4:15; Ose 10:5
w 186 Jue 5:14
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Tocad la bocina en Guibeá…en Ramá. Esta es una llamada al combate descrito en los vers. 8– 15. Guibeá y Ramá estaban en el territorio de Benjamín, en el camino entre Judá e Israel que conduce a Betel (Bet-avén), ciudad de las más antiguas en Israel. Muchos eruditos relacionan los hechos mencionados en 5:8– 15, con la guerra iniciada por Aram y Efraín (Israel) (732 a.C.). El rey Peka de Israel y el rey Rezín de Aram atacaron primeramente a Judá debido a que el rey Acaz no se unió a su coalición contra el rey de Asiria, Tiglat-pileser III (rey desde 747 hasta 727 a.C). Al ser sitiada Jerusalén (2 R 16:5; Is 7:1), Acaz pidió ayuda a Tiglat-pileser, y éste tomó a Damasco en Aram, y también una gran parte del territorio de Israel. Evidentemente Oseas habla de un contraataque de Judá en que reconquistan las ciudades de Guibeá y Ramá, además de atacar a Betel.
Bet-avén. Véase coment. en 4:15.
Fuente: La Biblia de las Américas
bocina. Heb., shophar, generalmente un simple cuerno de carnero.
Gaboa y Ramá eran montes altos en el centro de Palestina, lugares excelentes para dar una alarma.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
haced resonar… Es decir, las distintas señales durante una batalla; shofar… Instrumento de viento hecho de un cuerno de carnero; Bet-Avén… → Ose 4:15 nota; Benjamín está lleno de estupor… TM Alerta, oh Benjamín. Se sigue LXX.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Lit., Detrás de ti,
Fuente: La Biblia de las Américas
shofar. Instrumento de viento hecho de un cuerno de carnero.
5.8 Es decir, tocar la corneta cuerno con el que la tropa se lanzaba al combate, o a las distintas señales durante una batalla.
5.8 g 4.15 nota.
5.8 LXX: Benjamín está lleno de estupor.