Biblia

Comentario de Zacarías 3:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Zacarías 3:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Jehovah dijo a Satanás: —Jehovah te reprenda, oh Satanás. Jehovah, quien ha escogido a Jerusalén, te reprenda. ¿No es éste un tizón arrebatado del fuego?

dijo Jehová. Sal 109:31; Luc 22:32; Rom 16:20; 1Jn 3:8.

Jehová te reprenda. Dan 12:1; Mar 1:25; Luc 4:35; Luc 9:42; Jud 1:9; Apo 12:9, Apo 12:10.

que ha escogido a Jerusalén. Zac 1:17; Zac 2:12; 2Cr 6:6; Jua 13:18; Rom 8:33; Apo 17:14.

un tizón arrebatado. Amó 4:11; Rom 11:4, Rom 11:5; Jud 1:23.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

Jehová te reprenda, oh Satanás: Estas palabras presuponen una conversación anterior en la que Satanás hizo acusaciones en contra del pueblo y de su sacerdote. Se nos recuerda que Satanás no es soberano; él está sujeto al Señor soberano que se encargará de él. El tizón arrebatado del incendio se refiere a Judá, liberado del incendio de la cautividad de Babilonia. Josué, su sacerdote, representaba a la nación, un pueblo producto del favor de Dios.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

JEHOVÁ TE REPRENDA, OH SATANÁS. Como representante de Israel, Josué no podía resistir a Satanás, porque el sumo sacerdote estaba vestido de vestiduras sucias y malolientes (i.e., pecado).

(1) Dios mismo resistió a Satanás y lo reprendió, porque Él había escogido a Israel para llevar a cabo sus propósitos.

(2) Israel era «un tizón arrebatado del incendio». El incendio representa los sufrimientos de Israel en el exilio babilónico. Dios había llevado a los israelitas a través de esos sufrimientos, no para destruirlos, sino para disciplinarlos y prepararlos para mayores cosas.

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

dijo Jehová. El Ángel del Señor es identificado como el Señor, lo cual verifica a este «mensajero» como parte de la deidad. Vea las notas sobre Jue 1:11 ; Jue 6:11. Además, el mensaje fue decisivo para confirmar que: 1) Dios no había desechado a los judíos, sino que fue fiel a su pacto con ellos por medio de Abraham y David, y 2) su elección le coloca al lado de su pueblo en contra de las acusaciones de Satanás. Dios hará esta reprensión, como lo confirma Apo 20:10. Vea la nota sobre Jud 1:9. escogido a Jerusalén. El favor de Dios reposaba sobre Israel por encima de cualquier nación de la tierra (cp. Deu 7:6-11). Él los liberó de una extinción perentoria durante su cautiverio, como se saca un tizón del fuego antes de que sea consumido de manera completa e irreversible (cp. Amó 4:11). De esta manera, Dios confirmó sus propósitos para Israel desde el tiempo de Zacarías hasta la consumación de la historia humana (cp. Apo 12:3-17).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

Amó 4:11; Jud 1:11.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) “El ángel (mensajero) de Jehová”, Sy; MLXXVg: “Jehová”.

REFERENCIAS CRUZADAS

d 78 Sal 34:7

e 79 Mar 1:25; Luc 9:42; Jud 1:9

f 80 2Cr 6:6; Zac 2:12

g 81 Jud 1:23

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

un tizón arrebatado del fuego. El tizón representa a Judá, que casi había sido consumida por la prueba de fuego del cautiverio babilónico.

Fuente: La Biblia de las Américas

Así en la versión siriaca; en el T.M., Y el {I SEÑOR}

Fuente: La Biblia de las Américas