Comentario de Zacarías 4:7 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
¿Quién eres tú, oh gran montaña? ¡Delante de Zorobabel serás aplanada! El sacará la piedra principal con aclamaciones de ‘¡Qué hermosa, qué hermosa!’”
oh gran monte. Zac 14:4, Zac 14:5; Sal 114:4, Sal 114:6; Isa 40:3, Isa 40:4; Isa 41:15; Isa 64:1-3; Jer 51:25; Dan 2:34, Dan 2:35; Miq 1:4; Miq 4:1; Nah 1:5, Nah 1:6; Hab 3:6; Hag 2:6-9, Hag 2:21-23; Mat 21:21; Luc 3:5; Apo 16:20.
la primera piedra. Zac 4:9; Sal 118:22; Isa 28:16; Mat 21:42; Mar 12:10; Luc 20:17; Hch 4:11; Efe 2:20; 1Pe 2:7.
con aclamaciones. Esd 3:11-13; Esd 6:15-17; Job 38:6, Job 38:7; Apo 5:9-13; Apo 19:1-6.
Gracia, gracias a ella. Jer 33:11; Rom 11:6; Efe 1:6, Efe 1:7; Efe 2:4-8.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
El gran monte era una referencia figurativa a los grandes obstáculos que el pueblo enfrentaba al reconstruir el Templo (Esd 5:3-17). La colocación de la primera piedra marcaría la consumación del proyecto. Las palabras Gracia, gracia a ella se pueden entender como una oración por el favor de Dios, o como una exclamación de admiración por la gracia y la belleza del Templo recientemente construido.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
OH GRAN MONTE. Pueden vencerse las dificultades que parecen tan grandes como una montaña mediante el poder del Espíritu obrando por medio del creyente. Por el contrario, cuando las manifestaciones del Espíritu no están presentes entre el pueblo de Dios, los agobian la oposición a su obra y los problemas espirituales (véase el ARTÍCULO DONES ESPIRITUALES PARA LOS CREYENTES, P. 1632. [1Co 12:7]).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
¿Quién eres tú, oh gran monte? Gracias a que el resultado está garantizado (vv. Zac 4:6; Zac 4:9), cualquier oposición semejante a una montaña será arrasada por Dios y convertida en una explanada. Ningún obstáculo podrá detener la culminación del templo en el tiempo de Zorobabel o en el reino final del Mesías (cp. Eze 40:1-49; Eze 41:1-26; Eze 42:1-20; Eze 43:1-27; Eze 44:1-31; Eze 45:1-25; Eze 46:1-24; Eze 47:1-23; Eze 48:1-35). la primera piedra. Esta piedra representa la culminación de las labores de construcción. Gracia, gracia a ella. Esta bendición incluyó gritos de gozo y gratitud, tal como sucedió (cp. Esd 3:11-13) con motivo de la terminación del templo. Contraste esta actitud con la del pueblo que había visto el templo inacabado (Hag 2:3).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
REFERENCIAS CRUZADAS
k 106 Isa 40:4; Mat 21:21
l 107 Esd 3:2; Hag 1:1
m 108 Sal 118:22; Isa 28:16
n 109 Esd 3:11
ñ 110 Sal 45:2
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
oh gran monte…llanura. Aparentemente, una tarea imposible que sólo podría lograrse por el Espíritu de Dios.
piedra clave. Véase coment. en Zac 3:9.
¡Gracia, gracia a ella! La capacitación de Zorobabel por el Espíritu de Dios es una expresión de su gracia con el indigno remanente. Cuando el templo sea terminado y la última piedra puesta en su lugar, ésta será la única respuesta apropiada.
Fuente: La Biblia de las Américas
piedra principal… Otra traducción posible: piedra clave.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3; N piedra clave.