“Por lo tanto, cualquiera que quebranta el más pequeño de estos mandamientos y así enseña a los hombres, será considerado el más pequeño en el reino de los cielos. Pero cualquiera que los cumple y los enseña, éste será considerado grande en el reino de los cielos.
cualquiera que quebrante. Deu 27:26; Sal 119:6, Sal 119:128; Gál 3:10-13; Stg 2:10, Stg 2:11.
uno de estos mandamientos. Mat 23:23; Deu 12:32; Luc 11:42.
y así enseñe. Mat 15:3-6; Mat 23:16-22; Mal 2:8, Mal 2:9; Rom 3:8; Rom 6:1, Rom 6:15; 1Ti 6:3, 1Ti 6:4; Apo 2:14, Apo 2:15, Apo 2:20.
muy pequeño será llamado. Mat 11:11; 1Sa 2:30.
mas cualquiera que los haga. Mat 28:20; Hch 1:1; Rom 13:8-10; Gál 5:14-24; Flp 3:17, Flp 3:18; Flp 4:8, Flp 4:9; 1Ts 2:10-12; 1Ts 4:1-7; 1Ti 4:11, 1Ti 4:12; 1Ti 6:11; Tit 2:8-10; Tit 3:8.
será llamado grande. Mat 19:28; Mat 20:26; Dan 12:3; Luc 1:15; Luc 9:48; Luc 22:24-26; 1Pe 5:4.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
La justicia de los escribas y fariseos era esencialmente externa y orientada a la actividad. Cristo dice que Dios demanda más que esto, lo que debe haber estremecido a los discípulos, puesto que las obras justas en apariencia de los fariseos y maestros de la ley, se veían muy por encima de las de las personas comunes. Por lo tanto, en realidad, la única justicia que satisface los estándares de Dios es la fe en Cristo Jesús (Rom 3:21, Rom 3:22). Las palabras de Cristo son también «una declaración de guerra» contra el apreciado sistema legalista de los fariseos. Las buenas obras no harán a alguien más grande en el cielo, como enseñaban los fariseos; ni tampoco el legalismo hará posible que entren en él.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
GRANDE EN EL REINO. Se determinará la posición de los creyentes en el reino de los cielos por su actitud con respecto a la ley de Dios y por su enseñanza y práctica de ella. Su grado de fidelidad en ese aspecto determinará el grado de gloria en el cielo (véase el ARTÍCULO EL JUICIO DE LOS CREYENTES, P. 1650. [2Co 5:10]).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
muy pequeño será llamado … será llamado grande. La consecuencia de practicar o enseñar desobediencia de cualquier parte de la Palabra de Dios es ser llamado muy pequeño en el reino de los cielos (vea la nota sobre
Stg 2:10). La determinación de rango en el reino de los cielos es la prerrogativa de Dios en su totalidad (cp. Mat 20:23), y Jesús declara que Él tendrá en el menor grado de estima a aquellos que tienen su Palabra en el menor grado de estima. No hay impunidad para creyentes que desobedecen, desacreditan o menosprecian la ley de Dios (vea la nota sobre 2Co 5:10). El hecho de que Jesús no se refiere a pérdida de salvación es claro a partir del hecho de que, aunque los ofensores serán llamados muy pequeños, aún estarán en el reino de los cielos. El resultado positivo es que toda persona que guarda y enseña la Palabra de Dios, será llamado grande en el reino de los cielos. Una vez más aquí Jesús menciona los dos aspectos de hacer y enseñar. Los ciudadanos del reino deben respetar la ley de Dios tanto en su vida como en su enseñanza.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
— reino de los cielos. Ver nota a Mat 3:2.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
c 187 Stg 2:10
d 188 Luc 13:28
e 189 Mat 28:20
f 190 Mat 11:11
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
19 (1) La palabra mandamientos aquí se refiere a la ley del v.18. El pueblo del reino no sólo cumple la ley, sino que también la complementa. Así que, en realidad ellos no anulan ningún mandamiento de la ley.
19 (a) Stg_2:10
19 (b) Mat_11:11
19 (c) Mat_5:3
19 (d) Mat_18:1-4
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
practique y enseñe… Nótese el orden: primero practicar, después enseñar.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
T107 El tiempo aoristo de la cláusula relativa se refiere a una acción que antecede a la del verbo principal: será llamado pequeño, el que (para ese tiempo haya) suavisado.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit., los hombres
Lit., haga
Fuente: La Biblia de las Américas
Nótese el orden: primero practique; después, enseñe.
Fuente: La Biblia Textual III Edición
§ O “invalida”