Comentario de Mateo 9:15 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Jesús les dijo: —¿Pueden tener luto los que están de bodas mientras el novio está con ellos? Pero vendrán días cuando el novio les será quitado, y entonces ayunarán.
9:15 Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas tener luto entre tanto que el esposo está con ellos? Juan (2:1-11) no describe la fiesta de bodas como ocasión de luto en la cual la gente ayunara. Dios habla de sí mismo como el esposo de su pueblo Israel (Isa 54:5, “Porque tu marido es tu Hacedor”; 62:5; Ose 2:19-20). El Nuevo Testamento habla de Cristo como el marido de la iglesia (Efe 5:23-25; Apo 19:7; Apo 21:9). Por eso, la enseñanza de Cristo, tanto en las epístolas como en las parábolas, emplea la figura de la fiesta de bodas para describir el gozo y las bendiciones del evangelio. — Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces ayunarán. — En varias ocasiones y en diferentes maneras Jesús habló de su muerte: 16:21; 17:22; 20:18, 19; Jua 3:14; Jua 12:32-33. “Ayunarán” porque estarán confusos (Mat 16:23) y afligidos como ovejas sin pastor. Jua 16:20, “De cierto, de cierto os digo, que vosotros lloraréis y lamentaréis, y el mundo se alegrará; pero aunque vosotros estéis tristes, vuestra tristeza se convertirá en gozo. 21 La mujer cuando da a luz, tiene dolor, porque ha llegado su hora; pero después que ha dado a luz un niño, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo de que haya nacido un hombre en el mundo. 22 También vosotros ahora tenéis tristeza; pero os volveré a ver, y se gozará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestro gozo”. El esposo estaba con ellos otra vez cuando resucitó de los muertos.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Pueden los que están de bodas. Mat 25:1-10; Jue 14:11; Sal 45:14, Sal 45:15; Jua 3:29; Apo 19:9; Apo 21:2.
cuando el esposo será quitado de ellos. Luc 24:13-21; Jua 16:6, Jua 16:20-22; Hch 1:9, Hch 1:10.
y entonces ayunarán. Isa 22:12; Hch 13:1-3; Hch 14:23; 1Co 7:5; 2Co 11:27.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
ENTONCES AYUNARÁN. Está claro que Jesús esperaba que los creyentes ayunaran después de su partida. El tiempo de la ausencia del «novio» es la época actual, que comenzó con su ascensión y terminará con su venida. La iglesia espera ese regreso del novio (Mat 25:6; véase Jua 14:3, nota). Por lo tanto, el ayuno en esta época es
(1) una señal del anhelo del creyente por el retomo del Señor,
(2) una preparación para su venida,
(3) un lamento por su ausencia y
(4) una indicación de tristeza por el pecado y la decadencia del mundo (véase Mat 6:16, nota).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
entonces ayunarán. Vea la nota sobre Mat 6:17. Usando la analogía de la fiesta de bodas, Jesús responde que mientras Cristo esté presente con ellos habrá demasiado gozo como para ayunar, lo cual está asociado con períodos de dolor e intensa oración.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
9:15 Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas tener luto entre tanto que el esposo está con ellos? Juan (2:1-11) no describe la fiesta de bodas como ocasión de luto en la cual la gente ayunara. Dios habla de sí mismo como el esposo de su pueblo Israel (Isa 54:5, “Porque tu marido es tu Hacedor”; 62:5; Ose 2:19-20). El Nuevo Testamento habla de Cristo como el marido de la iglesia (Efe 5:23-25; Apo 19:7; Apo 21:9). Por eso, la enseñanza de Cristo, tanto en las epístolas como en las parábolas, emplea la figura de la fiesta de bodas para describir el gozo y las bendiciones del evangelio.
— Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces ayunarán. — En varias ocasiones y en diferentes maneras Jesús habló de su muerte: 16:21; 17:22; 20:18, 19; Jua 3:14; Jua 12:32-33. “Ayunarán” porque estarán confusos (Mat 16:23) y afligidos como ovejas sin pastor. Jua 16:20, “De cierto, de cierto os digo, que vosotros lloraréis y lamentaréis, y el mundo se alegrará; pero aunque vosotros estéis tristes, vuestra tristeza se convertirá en gozo. 21 La mujer cuando da a luz, tiene dolor, porque ha llegado su hora; pero después que ha dado a luz un niño, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo de que haya nacido un hombre en el mundo. 22 También vosotros ahora tenéis tristeza; pero os volveré a ver, y se gozará vuestro corazón, y nadie os quitará vuestro gozo”. El esposo estaba con ellos otra vez cuando resucitó de los muertos.
Fuente: Notas Reeves-Partain
— los invitados a una boda: El texto griego utiliza la expresión semítica: los hijos de la sala del banquete de bodas.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Mat 9:18.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) Lit.: “Los hijos de la cámara nupcial”, es decir, invitados a las bodas.
REFERENCIAS CRUZADAS
r 380 Mat 22:2; Mar 2:19; Luc 5:34; Jua 3:29; Rev 21:2
s 381 Mat 26:2; Luc 17:22
t 382 Mar 2:20; Luc 5:35
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
el novio…será quitado. Jesús alude aquí a su muerte violenta (cp. Is 53:8).
Fuente: La Biblia de las Américas
15 (1) Los discípulos del Señor. En el período de transición del ministerio del Señor en la tierra, Sus discípulos eran los compañeros del novio. Más tarde, serían la novia ( Jua_3:29 ; Rev_19:7).
15 (2) Al dirigirse a los fariseos, que eran disidentes y justos en su propia opinión, y pertenecían a la religión antigua, el Salvador real indicó que El era un médico que había venido para sanar a los enfermos (v. 12). Al dirigirse a los discípulos de Juan, que eran disidentes, ayunaban y pertenecían a la religión nueva, el Señor se reveló como el Novio que había venido para tomar a la novia. Juan el Bautista había dicho a sus discípulos que Cristo era el Novio que había venido para tomar a la novia ( Jua_3:25-29). Ahora Cristo, el Salvador real, les recordó esto a algunos de ellos. Un médico y un novio son personas agradables. El Salvador real primero sanó a Sus seguidores, y luego hizo de ellos los compañeros del novio; finalmente hará de ellos Su novia. Ellos debían asirse de El, no sólo como a un médico para recuperar la salud, sino también como a un novio para tener el gozo de vivir en Su presencia. Ellos estaban con El en una boda gozosa, y no en un funeral triste sin El. ¿Cómo, pues, podrían ayunar y no festejar delante de El? Esta pregunta disidente que provino de los discípulos de Juan indicaba que algunos de ellos habían caído en una religión nueva y que también habían rechazado al Salvador real.
La pregunta de los discípulos de Juan parecía estar relacionada con la doctrina. Pero el Señor no respondió con una doctrina, sino con una persona, la persona más agradable: el Novio. Los religiosos siempre se ocupan de la doctrina, preguntando: «¿Por qué?» Pero Cristo sólo se ocupa de Su persona. El vivir y andar de Sus seguidores debe ser gobernado y dirigido solamente por Su persona y por Su presencia, no por alguna doctrina.
15 (3) Esto ocurrió cuando el Salvador real fue llevado de los discípulos al ciclo ( Hch_1:11). Después de eso, ellos ayunaron ( Hch_13:2-3 ; Hch_14:23).
15 (a) Jua_3:29
15 (b) Luc_17:22
15 (c) Hch_13:2-3 ; Hch_14:23
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
los hijos del tálamo nupcial… Esto es, los amigos del novio.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
T208 Υἱός se usa de manera figurada con un sustantivo en el genitivo para expresar cierta cualidad: los amigos del novio.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit., hijos del tálamo
Lit., sea
Fuente: La Biblia de las Américas
Lit. los hijos del tálamo nupcial.