Comentario de Mateo 25:34 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Entonces el Rey dirá a los de su derecha: “¡Venid, benditos de mi Padre! Heredad el reino que ha sido preparado para vosotros desde la fundación del mundo.
25:34 Entonces el Rey — Nuestro Señor Jesucristo, Rey de reyes (Luc 19:38; Jua 18:37; Apo 17:14; Apo 19:16), que en aquel día será el Juez de todos. — dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre. — La palabra «bendito» (EULOGEMENOI) significa invocar o derramar bendiciones sobre una persona. Es semejante a la idea de MAKARIOS, la palabra usada en Mat 5:3-12 que significa bienaventurado o dichoso, pero no es la misma. Apo 7:16 dice, «Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni calor alguno; porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos». El Rey no dice nada de los pecados de éstos porque ya fueron perdonados; solamente habla de sus «acciones justas» (Apo 19:8).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
el Rey dirá. Mat 21:5; Mat 22:11-13; Mat 27:37; Sal 2:6; Sal 24:7-10; Isa 9:7; Isa 32:1, Isa 32:2; Isa 33:22; Jer 23:5, Jer 23:6; Eze 37:24, Eze 37:25; Dan 9:25; Sof 3:15; Zac 9:9, Zac 9:10; Luc 1:31-33; Luc 19:38; Jua 1:49; Jua 12:13; Jua 19:15, Jua 19:19-22; Apo 19:16.
Venid, benditos de mi Padre. Mat 25:21, Mat 25:23, Mat 25:41; Mat 5:3-12; Gén 12:2, Gén 12:3; Deu 11:23-28; Sal 115:13-15; Luc 11:28; Hch 3:26; Gál 3:13, Gál 3:14; Efe 1:3; 1Ts 2:12; 1Pe 1:3.
heredad el reino. Luc 12:32; Rom 8:17; 1Co 6:9; Gál 5:21; Efe 5:5; 2Ti 2:12; 2Ti 4:8; Stg 2:5; 1Pe 1:4, 1Pe 1:5, 1Pe 1:9; 1Pe 3:9; Apo 5:10; Apo 21:7.
preparado para vosotros. Mat 20:23; Mar 10:40; Jua 14:2, Jua 14:3; 1Co 2:9; Heb 11:16.
desde la fundación del mundo. Hch 15:18; Efe 1:4-6; 1Pe 1:19, 1Pe 1:20; Apo 13:8.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo indica que este Reino siempre ha sido la meta de Dios para los hombres.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
preparado para vosotros. Esta terminología subraya que la salvación de estos es un don de Dios, no algo merecido por los hechos descritos en los vv. Mat 25:35, Mat 25:36. Fueron escogidos desde antes de «la fundación del mundo» (Efe 1:4), predestinados para ser conformes a la imagen de Cristo (Rom 8:29). Por lo tanto, las buenas acciones descritas en los vv. Mat 25:35, Mat 25:36 son el fruto y no la raíz de su salvación. Sus acciones no son el motivo de su entrada en el reino celestial, sino una simple manifestación de la gracia de Dios en la vida de cada uno de ellos. Estas son criterio objetivo para establecer juicio, pues son evidencia innegable de la fe redentora (cp. Stg 2:14-26).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
25:34 Entonces el Rey — Nuestro Señor Jesucristo, Rey de reyes (Luc 19:38; Jua 18:37; Apo 17:14; Apo 19:16), que en aquel día será el Juez de todos.
— dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre. — La palabra «bendito» (EULOGEMENOI) significa invocar o derramar bendiciones sobre una persona. Es semejante a la idea de MAKARIOS, la palabra usada en Mat 5:3-12 que significa bienaventurado o dichoso, pero no es la misma. Apo 7:16 dice, «Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni calor alguno; porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos». El Rey no dice nada de los pecados de éstos porque ya fueron perdonados; solamente habla de sus «acciones justas» (Apo 19:8).
— heredad el reino – Los cristianos son herederos de Dios (Rom 8:17; Gál 4:6-7; Heb 1:14; 1Jn 3:2), y en aquel día recibirán su herencia.
— preparado para vosotros desde la fundación del mundo. — Sobre la palabra «preparado», véanse Jua 14:2-3; Heb 11:16; Stg 2:5; 1Pe 1:4-5 (en el ver 41 Jesús se refiere al «fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles»). Las bendiciones que los hijos de Dios reciben en aquel día son las que el Padre pensaba darles desde el principio del mundo. Será la consumación del plan eterno de Dios: Rom 8:29-30; Efe 1:4-12; 2Ts 2:13; 1Pe 1:2. Los que recibirán esta bendición en el día final serán los que se habrán preparado, es decir, la bendición que Dios ha preparado desde la fundación del mundo es para cierta clase de gente. Efe 1:4 dice «según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él». Supongamos que algún maestro dijera al principio del año escolar, «Al terminar este año pienso dar premios a los estudiantes que saquen cierta calificación», y entonces al terminar el año él presente los premios diciendo, «Aquí están los premios que yo compré para vosotros «. No se refiere a alguna acción arbitraria (él no escogió arbitrariamente cierto grupo), sino que compró los premios para los estudiantes que calificaran, y luego los presentó a éstos.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Luc 12:32; Luc 22:30.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) Lit.: “un echar [simiente]”. Gr.: ka·ta·bo·lés.
REFERENCIAS CRUZADAS
p 1232 Sal 115:15
q 1233 Rom 8:17
r 1234 1Ts 2:12; Rev 5:10
s 1235 Mat 13:35; Heb 9:26; 1Pe 1:20; Rev 13:8
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Rey. Cristo Jesús será el rey durante el milenio (2 S 7:16).
heredad el reino. La promesa original de una tierra a Abraham se convierte en la promesa de un reino mundial y eterno (cp. Gn 12:1– 3, 7; 15:18; 28:4; Dt 12:8– 32; Sal 37:27– 29; Is 60:21; Ro 4:13).
desde la fundación del mundo. La preparación para el reino se hizo antes que el universo fuera creado.
Fuente: La Biblia de las Américas
34 (1) Después del juicio ante Cristo en Su trono de gloria, las «ovejas» serán trasladadas al milenio para ser el pueblo que vivirá bajo el reinado de Cristo y de los creyentes vencedores ( Rev_2:26-27 ; Rev_12:5 ; Rev_20:4-6) y bajo el ministerio sacerdotal de los judíos salvos ( Zac_8:20-23). De esta manera las «ovejas» heredarán el reino (venidero). En el milenio habrá tres secciones: (1) la tierra, donde reposará la bendición de Dios en Su creación, como se menciona en Gén_1:28-30 ; (2) la nación de Israel en Canaán, que se extenderá del Nilo al Eufrates, y de donde los judíos salvos reinarán sobre toda la tierra ( Isa_60:10-12 ; Zac_14:16-18); y (3) la sección celestial y espiritual ( 1Co_15:50-52), la manifestación del reino de los cielos, donde los creyentes vencedores disfrutarán la recompensa del reino (5:20; 7:21). El reino que las «ovejas» heredarán constituye la primera sección.
34 (2) La bendición de la primera sección del milenio, la bendición de la creación, fue preparada para las «ovejas» desde la fundación del mundo, mientras que la bendición de la tercera sección, la bendición del reino celestial y espiritual, fue ordenada para los creyentes antes de la fundación del mundo ( Efe_1:3-4).
34 (a) Luc_19:38 ; Rev_17:14 ; Rev_19:16
34 (b) Sal_37:22
34 (c) Mat_13:35
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
M73 La preposición ἀπό tiene aquí un sentido temporal: desde.
T152 El participio con artículo τὴν ἡτοιμασμένην equivale a una cláusula relativa que significa: que ha sido preparado.
BD183 El genitivo τοῦ πατρός se usa para indicar el agente del participio pasivo: por mi padre.