Los principales sacerdotes, los ancianos y todo el Sanedrín buscaban falso testimonio contra Jesús, para que le entregaran a muerte.
26:59 Y los principales sacerdotes y los ancianos y todo el concilio, — Jesús fue prendido y llevado delante del concilio,la corte suprema de los judíos, pero no había acusación formal contra El. El propósito del concilio era buscar testimonio contra Jesús, pero según Jua 11:53 ya “acordaron matarle”. No había necesidad, pues, de convocar el concilio. El único propósito del “juicio” era para dar apariencia legal a su determinación. Una reunión oficial requería un quórum de veintitrés miembros. No todos los miembros del concilio estaban de acuerdo con el proceder de la mayoría. Luc 23:1-56, “50 Había un varón llamado José, de Arimatea, ciudad de Judea, el cual era miembro del concilio, varón bueno y justo. 51 Este, que también esperaba el reino de Dios, y no había consentido en el acuerdo ni en los hechos de ellos”; Jua 7:1-53, “50 Les dijo Nicodemo, el que vino a él de noche, Jua 3:1-2. el cual era uno de ellos: 51 ¿Juzga acaso nuestra ley a un hombre si primero no le oye, y sabe lo que ha hecho?” Nicodemo amaba la justicia y dudamos que él consintiera en el proceder del concilio.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
buscaban falso testimonio. Deu 19:16-21; 1Re 21:8-13; Sal 27:12; Sal 35:11, Sal 35:12; Sal 94:20, Sal 94:21; Pro 25:18; Mar 14:55, Mar 14:56; Hch 6:11-13; Hch 24:1-13.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Esta era una citación errónea y falsa aplicación de las palabras de Cristo (Jua 2:19-21). El decir que Jesús había hablado contra el Templo era una acción por la cual ellos podían condenarlo (Hch 6:13, Hch 6:14).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
el concilio. Vea la nota sobre Jua 3:1. El gran sanedrín era la Corte Suprema de Israel. Estaba formado por setenta y un miembros, presidido por el sumo sacerdote. Se reunían diariamente en el templo para deliberar, excepto en el día de reposo y en otros días santos. Técnicamente, no tenía poder para aplicar la pena capital (Jua 18:31), pero en el caso de Esteban, por ejemplo, esto no fue impedimento para su apedreamiento (Cp. Hch 6:12-14; Hch 7:58-60). Los gobernadores romanos algunas veces, evidentemente, ignoraban incidentes como este por conveniencia política. En el caso de Jesús, los hombres que lo habían aprehendido eran los mismos que habían conspirado contra Él (cp. Jua 11:47-50).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
26:59 Y los principales sacerdotes y los ancianos y todo el concilio, — Jesús fue prendido y llevado delante del concilio,la corte suprema de los judíos, pero no había acusación formal contra El. El propósito del concilio era buscar testimonio contra Jesús, pero según Jua 11:53 ya “acordaron matarle”. No había necesidad, pues, de convocar el concilio. El único propósito del “juicio” era para dar apariencia legal a su determinación.
Una reunión oficial requería un quórum de veintitrés miembros. No todos los miembros del concilio estaban de acuerdo con el proceder de la mayoría. Luc 23:1-56, “50 Había un varón llamado José, de Arimatea, ciudad de Judea, el cual era miembro del concilio, varón bueno y justo. 51 Este, que también esperaba el reino de Dios, y no había consentido en el acuerdo ni en los hechos de ellos”; Jua 7:1-53, “50 Les dijo Nicodemo, el que vino a él de noche, Jua 3:1-2. el cual era uno de ellos: 51 ¿Juzga acaso nuestra ley a un hombre si primero no le oye, y sabe lo que ha hecho?” Nicodemo amaba la justicia y dudamos que él consintiera en el proceder del concilio.
— buscaban falso testimonio contra Jesús, para entregarle a la muerte, 60 y no lo hallaron, aunque muchos testigos falsos se presentaban. Pero al fin vinieron dos testigos falsos, 61 que dijeron: Este dijo: Puedo derribar el templo de Dios, y en tres días reedificarlo. Jua 2:19 — Sabían que Jesús no había cometido ningún crimen, pero estaban resueltos a matarle y era necesario tener suficiente evidencia para que los romanos dieran su sanción a la muerte de Jesús. Al principio, aunque se presentaron muchos falsos testigos, no hallaron testimonio adecuado. Mar 14:56, “sus testimonios no concordaban”. En este caso tenían muchos “testigos” (falsos), pero la acusación contra Jesús hecha por cada uno de ellos era diferente de la acusación de los otros. Los escritores no tomaron la molestia de registrar esas acusaciones absurdas. Por ser Caifás un hombre astuto, él se dio cuenta de que el testimonio de los testigos debería ser aceptable. Deu 19:1-21, “18 Y los jueces inquirirán bien; y si aquel testigo resultare falso, y hubiere acusado falsamente a su hermano, 19 entonces haréis a él como él pensó hacer a su hermano; y quitarás el mal de en medio de ti”. ¿Por qué no insistían en que Judas testificara contra Jesús? Muy pronto él dio su testimonio; 27:3, “inocente”.
Por fin dos testigos dijeron que Jesús había dicho que podía destruir el templo. La ley de Moisés requería que hubiera más de un solo testigo (Núm 35:30; Deu 17:6). Es probable que esos dos concoradaran antes de dar su testimonio. Otro detalle que dio fuerza a su testimonio: Mar 14:58, “le hemos oído decir…” Esta acusación llevaba algo de peso porque con ella pudieron persuadir a los oficiales que Jesús pensaba promover la violencia y destruir el templo (aun el santuario). Desde luego, lo representaron mal, porque no dijo que iba a destruir el templo; más bien dijo (Jua 2:19), “Destruid este templo, y en tres días lo levantaré”. En otra ocasión Jesús sí había hablado de la destrucción del templo (24:1-3), pero esto no tuvo nada que ver con la acusación que hicieron contra El. Jesús no hizo pecado (1Pe 2:22); por eso, los enemigos tenían que hacer acusaciones falsas contra El.
Fuente: Notas Reeves-Partain
— Consejo Supremo: Ver segunda nota a Mat 5:22.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) “Sanedrín”, J17,18,22. O: “Tribunal Supremo; Corte Suprema”. Véase Mat 5:22.
REFERENCIAS CRUZADAS
l 1350 Éxo 20:16; Mar 14:55
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
concilio. El término puede referirse tanto al Sanedrín como al Concilio de los Ancianos, o al lugar donde éste se reunía. Era un grupo muy poderoso y consistía de 70 miembros, con el sumo sacerdote de presidente. Los miembros del Sanedrín de más influencia eran el sumo sacerdote y los ancianos. Aunque era común celebrar juicios de importancia dentro del área del templo, la evidencia de los evangelios indica que se celebraron juicios en las residencias de Anás y Caifás (Jn 18:12– 27). Los oficiales, deseando evitar las multitudes y situaciones difíciles de controlar, decidieron hacerlo en sus residencias privadas (Lc 22:54).
procuraban…falso testimonio. Hubo varias cosas ilegales en el juicio: Interrogaron al acusado para que se incriminara (Jn 18:19); golpearon al acusado (Jn 18:22); los juicios nocturnos estaban prohibidos (Jn 18:3; v. coment. en 27:1); procuraron testigos falsos (vers. 60).
Fuente: La Biblia de las Américas
59 (a) Mat_5:22 ; Mat_10:17
59 (b) Sal_27:1 , Sal_27:2 ; Sal_35:11 ; Mar_14:55 ; cfr. Hch_6:13
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
sacerdotes… La expresión y los ancianos es una intrusión del TR.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
O, Sanedrín
Fuente: La Biblia de las Américas
La expresión y los ancianos es una intrusión del Textus Receptus.