Comentario de Marcos 1:28 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Y pronto se extendió su fama por todas partes, en toda la región alrededor de Galilea.
1:28 — Y muy pronto se difundió su fama por toda la provincia alrededor de Galilea — Su fama consistió en su manera de hablar (con autoridad) y su poder sobrenatural. Su popularidad comenzó a realizarse extensamente. Marcos ahora (en este capítulo 1) continúa relatos de tales actividades de Jesús que lograron una ola de popularidad y de creencia en su divinidad.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Mar 1:45; Miq 5:4; Mat 4:24; Mat 9:31; Luc 4:17, Luc 4:37.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Marcos destaca la extensión del reconocimiento de este gran milagro de Jesús diciendo que se difundió su fama por toda la provincia alrededor de Galilea. Marcos crea suspenso al comparar al pueblo que recibió a Cristo con los fariseos y principales que procuraban su muerte. Sigue vigente la triste verdad de que a menudo los religiosos del mundo hacen más para alejar al pueblo de Jesucristo que los ateos más mundanos. Pero el evangelio no es religión. Son buenas nuevas que pueden liberar aun al más horrible pecador.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
1:28 — Y muy pronto se difundió su fama por toda la provincia alrededor de Galilea – Su fama consistió en su manera de hablar (con autoridad) y su poder sobrenatural. Su popularidad comenzó a realizarse extensamente. Marcos ahora (en este capítulo 1) continúa relatos de tales actividades de Jesús que lograron una ola de popularidad y de creencia en su divinidad.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Se difundió su fama o «Jesús se hizo famoso» (TLA) son dos traducciones posibles y válidas. Ambas significan lo mismo. Es interesante analizar cómo Marcos usa por lo menos tres palabras para hablar de lo repentino de la fama de Jesús. No todas las versiones dan cuenta de estas tres palabras: euzus (“inmediatamente”), pantajou (“por todos lados”) y jolen (“toda”). Quizás la versión que más se aproxima al texto griego sea BA: «Y en seguida su fama se extendió por todas partes, por toda la región alrededor de Galilea».
Reflexión bíblica y pastoral
Este es el primer encuentro de Jesús con las fuerzas del mal luego de su tentación en el desierto. Su primer encuentro con un vocero de Satanás se da en el lugar de oración y de estudio de las Escrituras. Esto nos hace pensar que el mal se anida en los lugares más insospechables. Según los demonios, Jesús ha venido para destruirlos a ellos. Y es cierto, pues Jesús libera al individuo al destruir la causa de la opresión. La lucha de Jesús no es una mera demostración de poder sin más propósito que exaltarse a sí mismo. Su objeto es la salvación y la liberación del oprimido. Esto nos hace pensar que cualquier demostración de poder, por más espiritual e impresionante que parezca, se transforma en mera propaganda para el que la ejerce, si no tiene como objeto dar vida, liberar al prójimo. Nótese que Jesús no permitió que los demonios divulgaran su nombre. Él no buscaba fama ni popularidad, y cuando éstas llegaron, pasaron a formar parte de las razones por las cuales lo llevaron al calvario.
Es importante notar también que Jesús se comporta como un devoto judío de su tiempo. Asiste a la sinagoga en el día de reposo y contribuye con una exposición fundada en el texto de la ley o de los profetas, algo que cualquier varón adulto, conocedor de las Escrituras, podía ser invitado a hacer. No obstante, la diferencia entre Jesús y otras personas, como los escribas, por ejemplo, es que él enseña con autoridad. ¿Qué significa esto? Una forma de entenderlo es que Jesús expone las Escrituras de tal manera que el contenido liberador de las mismas se hace evidente para todos, al punto de dar la impresión de que algo nuevo está a punto de suceder. La diferencia es clara: mientras los escribas fundan su autoridad en un conocimiento estático de la tradición, Jesús funda la suya en una lectura que se adecua a las necesidades de sus oyentes.
Todos aquellos que nos hemos criado en la iglesia sabemos bien lo que significa que alguien predica o enseña con autoridad. No tiene nada que ver con el volumen de la voz del predicador o de la predicadora, ni con la apariencia de los mismos, sino con la sinceridad y honestidad con que la persona expone la Palabra. En mi opinión, la persona que tiene autoridad es la que al predicar se coloca ella misma bajo la autoridad de la Biblia y explora junto con su congregación las implicaciones del evangelio para su situación actual. Por el contrario, la persona que utiliza la Biblia de manera repetitiva y poco creativa para acusar a sus feligreses, o para promocionarse a sí misma, o para lograr algún beneficio económico, carece de la autoridad de la que nos habla Marcos. Dicha autoridad tiene que ver con una especie de transparencia espiritual que todo maestro o maestra de la Palabra debe evidenciar.
Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción
Mat 4:24.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
j 36 Mat 4:24; Luc 4:37
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
BD103 Πανταχοῦ significa: hacia todas partes.