Comentario de Marcos 6:15 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Otros decían: “Es Elías.” Mientras otros decían: “Es profeta como uno de los profetas.”
6:15 — Otros decían: Es Elías. Y otros decían: Es un profeta, o alguno de los profetas — El punto principal de Marcos es, la identidad correcta de Jesús de Nazaret. Véase ver. 2, comentarios. Muchos todavía no aceptaban la identidad divina de Jesús. Estaban bien equivocados, y por ello podemos todos alegrarnos, pues si Jesús no era quién reclamaba ser, y si esa gente en sus creencias tenía razón, entonces ¡todos estamos perdidos en nuestros pecados! Muchos judíos esperaban el retorno de Elías a la tierra cuando viniera el Mesías, basándose en Mal 4:5-6. Pero esa profecía fue cumplida en Juan el bautizador cuando vino en el espíritu y el poder de Elías (Luc 1:17). Considérense 9:11-13; Matthew 17-10–13.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
es Elías. Mar 8:28; Mar 9:12, Mar 9:13; Mar 15:35, Mar 15:36; Mal 4:5; Mat 16:14; Mat 17:10, Mat 17:11; Luc 1:17; Luc 9:8, Luc 9:19; Jua 1:21, Jua 1:25.
es un Profeta. Mat 21:11; Luc 7:16, Luc 7:39; Jua 6:14; Jua 7:40; Jua 9:17; Hch 3:22, Hch 3:23.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Este versículo demuestra el contraste en las expectativas que Israel tenía para el Mesías que vendría. Es claro que muchos no reconocieron la misión divina que Jesús estaba cumpliendo.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Es Elías. Esta identificación de Jesús, que probablemente fue discutida ampliamente entre los judíos, se basaba en la expectativa judía de que el profeta Elías regresaría antes de la venida del Mesías (vea las notas sobre Mal 4:5; Mat 11:14; Luc 1:17). Es un profeta, o alguno de los profetas. Algunos vieron a Jesús como el cumplimiento de Deu 18:15, la profecía mesiánica que habla de aquel que, al igual que Moisés, guiará a su pueblo. Otros identificaron a Jesús como un gran profeta, o uno que resumía la suspendida línea de profetas del AT. Estas y otras opiniones, aunque equivocadas, demuestran que las personas pensaban que Jesús era alguien especial y, de alguna manera, sobrenatural.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
6:15 — Otros decían: Es Elías. Y otros decían: Es un profeta, o alguno de los profetas — El punto principal de Marcos es, la identidad correcta de Jesús de Nazaret. Véase ver. 2, comentarios. Muchos todavía no aceptaban la identidad divina de Jesús. Estaban bien equivocados, y por ello podemos todos alegrarnos, pues si Jesús no era quién reclamaba ser, y si esa gente en sus creencias tenía razón, entonces ¡todos estamos perdidos en nuestros pecados!
Muchos judíos esperaban el retorno de Elías a la tierra cuando viniera el Mesías, basándose en Mal 4:5-6. Pero esa profecía fue cumplida en Juan el bautizador cuando vino en el espíritu y el poder de Elías (Luc 1:17). Considérense 9:11-13; Matthew 17-10-13.
En cuanto a los profetas considerados, algunos pensaban que Jesús era Jeremías en particular (Mat 16:14).
Luc 9:7 nos hace ver que algunos de los judíos creían en la resurrección de los muertos. Véase también Hch 23:8.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Es un profeta, como los profetas antiguos: Esta traducción es incorrecta. El texto griego sugiere “como uno de los profetas antiguos”. BA es una de las pocas versiones que se preocupa de traducirlo de esta manera.
Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción
— Elías: Ver notas a Mat 11:14 y Mar 16:14.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
w 256 Mar 8:28
x 257 Mat 16:14; Luc 9:8
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Es Elías. Véase coment. en Mt 16:14.
Fuente: La Biblia de las Américas
→ Mar 8:28; Mat 16:14; Luc 9:19.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
TGr66 Con el dilatado paréntesis que aparece aquí, el significado es: Juan el Bautista ha resucitado y, por tanto, grandes poderes actúan en él, como uno de los profetas. Algunos decían que él era Elias, y otros, que era un profeta.
T320 Ὡς se usa para suavisar una declaración: como si fuera, tal vez, aproximadamente.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
g Mat 16:14; Mar 8:28; Luc 9:19.