Biblia

Comentario de Marcos 15:32 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Marcos 15:32 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

¡Que el Cristo, el rey de Israel, descienda ahora de la cruz para que veamos y creamos! También los que estaban crucificados con él le injuriaban.

15:32 — El Cristo, Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, para que veamos y creamos. También los que estaban crucificados con él le injuriaban — Los soldados se burlan de Jesús (Luc 23:36-37, “Si tú eres el Rey de los judíos, sálvate a ti mismo”), luego lo hacen los principales sacerdotes (ver. 31), y también participan en la mofa de Jesús los dos ladrones en sus cruces. Éstos emplean el término, Cristo, Rey de Israel (o, de los judíos) en manera de burla e irrisión, y no de admisión de verdad. Este término es mesiánico. Ahora los burladores desafían la reclamación que Jesús hacía de ser el Mesías por medio de demandarle que lo pruebe por descender de la cruz. Su promesa de creerle, con tal que se bajara de la cruz, fue hueca y sin persuasión, como se había probado en el pasado. Véase 8:12, comentarios. ¿El milagro de Jesús, al levantar a Lázaro de los muertos, convenció a estos judíos? No (Jua 12:10-11).

Ellos dicen, “para que veamos y creamos”. Quieren que su fe en realidad sea más bien vista que fe. Contrástese 2Co 5:7. Ellos ven el ejercicio de poder como cosa solamente para el interés propio de la persona; no pueden pensar en el uso de poder para beneficiar a otros muchos.

Marcos no narra el arrepentimiento de uno de los dos malhechores que sucedió después de la burla aquí mencionada (Luc 23:39-43).

Considérese Pro 24:17-18.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

el Cristo, Rey de Israel. Mar 14:61, Mar 14:62; Isa 44:6; Sof 3:15; Zac 9:9; Jua 1:49; Jua 12:13; Jua 19:12-15; Jua 20:25-29.

para que veamos y creamos. Rom 3:3; 2Ti 2:18.

También los que estaban crucificados con él le injuriaban. Mat 27:44; Luc 23:39-43.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

A modo de burla, los principales sacerdotes y escribas llamaron a Jesús el Cristo, o el Mesías. Su ofrecimiento de creer en Cristo si él descendía de la cruz era una mofa hueca. Jesús ejecutó muchos milagros ante sus ojos, pero ellos aún se rehusaban a creer. La verdadera evidencia por sí sola no lleva el alma a Dios. Un corazón pecador debe ser convencido de la necesidad de la salvación de Dios.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

El Cristo. Vea la nota sobre Mar 1:1. descienda … de la cruz. Una petición final de las incrédulas autoridades judías por un milagro (cp. Mar 8:11). Su afirmación de que una vez que vieran creerían, era falsa, puesto que se negaron a creer ante el milagro más grande aun de la resurrección de Cristo. también los que estaban crucificados con él. Los dos ladrones se unieron al ultraje contra Jesús, aunque uno de ellos se arrepentiría después (Luc 23:40-43).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

15:32 — El Cristo, Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, para que veamos y creamos. También los que estaban crucificados con él le injuriaban — Los soldados se burlan de Jesús (Luc 23:36-37, “Si tú eres el Rey de los judíos, sálvate a ti mismo”), luego lo hacen los principales sacerdotes (ver. 31), y también participan en la mofa de Jesús los dos ladrones en sus cruces. Éstos emplean el término, Cristo, Rey de Israel (o, de los judíos) en manera de burla e irrisión, y no de admisión de verdad. Este término es mesiánico. Ahora los burladores desafían la reclamación que Jesús hacía de ser el Mesías por medio de demandarle que lo pruebe por descender de la cruz. Su promesa de creerle, con tal que se bajara de la cruz, fue hueca y sin persuasión, como se había probado en el pasado. Véase 8:12, comentarios. ¿El milagro de Jesús, al levantar a Lázaro de los muertos, convenció a estos judíos? No (Jua 12:10-11).
Ellos dicen, “para que veamos y creamos”. Quieren que su fe en realidad sea más bien vista que fe. Contrástese 2Co 5:7. Ellos ven el ejercicio de poder como cosa solamente para el interés propio de la persona; no pueden pensar en el uso de poder para beneficiar a otros muchos.
Marcos no narra el arrepentimiento de uno de los dos malhechores que sucedió después de la burla aquí mencionada (Luc 23:39-43).
Considérese Pro 24:17-18.

Fuente: Notas Reeves-Partain

REFERENCIAS CRUZADAS

m 827 Mat 16:4; Mat 27:42; Rom 3:3

n 828 Mat 27:44; 1Pe 2:23

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

Que este Cristo, el Rey de Israel. Usaban estos títulos para burlarse de lo que El había dicho antes. Sobre Cristo v. coment. en 1:1.

veamos y creamos. Jesús invirtió el orden de estas palabras cuando dijo: Si crees verás la gloria de Dios (Jn 11:40).

los que estaban crucificados con El. Eran los dos ladrones mencionados en el vers. 27; ambos comenzaron a insultarle, pero después uno de ellos se arrepintió (Lc 23:39– 42).

Fuente: La Biblia de las Américas

El Cristo. i.e., el (según ellos) falso Cristo.

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

T102 Ἵνα tiene aquí un sentido consecutivo: para que como resultado.

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

Lit., el

Fuente: La Biblia de las Américas

Lit. han.

Fuente: La Biblia Textual III Edición