No tenían hijo, porque Elisabet era estéril, y ambos eran de edad avanzada.
1:7 Pero no tenían hijo, porque Elisabet era estéril, — Sal 127:3, “He aquí, herencia de Jehová son los hijos; Cosa de estima el fruto del vientre. 4 Como saetas en mano del valiente, Así son los hijos habidos en la juventud. 5 Bienaventurado el hombre que llenó su aljaba de ellos; No será avergonzado Cuando hablare con los enemigos en la puerta”. Así pensaban todos en Israel, pero al igual que Sara, Rebeca, Raquel, la madre de Sansón, y Ana (madre de Samuel) “Elisabet era estéril”. Vemos lo triste de esta condición en Gén 30:1, “Viendo Raquel que no daba hijos a Jacob, tuvo envidia de su hermana, y decía a Jacob: Dame hijos, o si no, me muero”. 1Sa 1:7, “Ana lloraba, y no comía. 8 Y Elcana su marido le dijo: Ana, ¿por qué lloras? ¿por qué no comes? ¿y por qué está afligido tu corazón? ¿No te soy yo mejor que diez hijos? 9 Y se levantó Ana después que hubo comido y bebido en Silo; y mientras el sacerdote Elí estaba sentado en una silla junto a un pilar del templo de Jehová, 10 ella con amargura de alma oró a Jehová, y lloró abundantemente”. “La esterilidad se consideraba casi como una maldición” (GRB). “Muchas personas eminentes nacieron de madres que por mucho tiempo habían vivido sin hijos, tales como Isaac, Jacob, José, Sansón, Samuel, y asimismo aquí Juan el bautista, para hacer que su nacimiento fuera lo más extraordinario y la bendición de él lo más valiosa para sus padres” (MH).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Y no tenían hijo. Gén 15:2, Gén 15:3; Gén 16:1, Gén 16:2; Gén 25:21; Gén 30:1; Jue 13:2, Jue 13:3; 1Sa 1:2, 1Sa 1:5-8.
y ambos eran avanzados en días. Gén 17:17; Gén 18:11; 1Re 1:1; 2Re 4:14; Rom 4:19; Heb 11:11.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
En el antiguo Israel era una grave deshonra ser estéril (1Sa 1:1-28). Las Escrituras registran varias ocasiones en las que Dios bendijo a una mujer estéril al concederle un hijo (Gén 18:11; Gén 21:2, Gén 21:3; 1Sa 1:2). Este acto de Dios indica su obra puesto que ambos eran ya de edad avanzada.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
estéril … de edad avanzada. Muchos veían esto como una señal de que habían perdido el favor divino. Vea la nota sobre el v.Luc 1:25.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
1:7 Pero no tenían hijo, porque Elisabet era estéril, — Sal 127:3, “He aquí, herencia de Jehová son los hijos; Cosa de estima el fruto del vientre. 4 Como saetas en mano del valiente, Así son los hijos habidos en la juventud. 5 Bienaventurado el hombre que llenó su aljaba de ellos; No será avergonzado Cuando hablare con los enemigos en la puerta”. Así pensaban todos en Israel, pero al igual que Sara, Rebeca, Raquel, la madre de Sansón, y Ana (madre de Samuel) “Elisabet era estéril”. Vemos lo triste de esta condición en Gén 30:1, “Viendo Raquel que no daba hijos a Jacob, tuvo envidia de su hermana, y decía a Jacob: Dame hijos, o si no, me muero”. 1Sa 1:7, “Ana lloraba, y no comía. 8 Y Elcana su marido le dijo: Ana, ¿por qué lloras? ¿por qué no comes? ¿y por qué está afligido tu corazón? ¿No te soy yo mejor que diez hijos? 9 Y se levantó Ana después que hubo comido y bebido en Silo; y mientras el sacerdote Elí estaba sentado en una silla junto a un pilar del templo de Jehová, 10 ella con amargura de alma oró a Jehová, y lloró abundantemente”. “La esterilidad se consideraba casi como una maldición” (GRB).
“Muchas personas eminentes nacieron de madres que por mucho tiempo habían vivido sin hijos, tales como Isaac, Jacob, José, Sansón, Samuel, y asimismo aquí Juan el bautista, para hacer que su nacimiento fuera lo más extraordinario y la bendición de él lo más valiosa para sus padres” (MH).
— y ambos eran ya de edad avanzada. – Puesto que “andaban irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor”, no había amargura en Elisabet por causa de su esterilidad. Toda mujer israelita intensamente quería tener hijos. “El hombre continuaba viviendo en sus descendientes, y el morir sin hijos significaba ser ‘borrado de Israel’ (Deu 25:5-6)” (ALA).
Fuente: Notas Reeves-Partain
REFERENCIAS CRUZADAS
p 16 Gén 18:11
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Elisabet era estéril. Otras tres grandes mujeres en la historia de Israel fueron estériles: Sara, mujer de Abraham (Gn 16:1), Ana, madre de Samuel (1 S 1– 2) y la madre de Sansón (Jue 13:2). En cada caso la intervención divina terminó la esterilidad, y sus hijos llegaron a ser grandes líderes del pueblo de Dios.
Fuente: La Biblia de las Américas
7 super (1) Esto muestra la soberanía del Señor. De este modo ellos proporcionaron a Dios una oportunidad para iniciar Su evangelio, no por la fuerza natural del hombre, sino por Su acto divino.
7 super (2) Lit., avanzados en sus días.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
M18 n.1. Es sorprendente que haya tantos tiempos perifrásticos dentro de tan pocos versículos (comp. Luc 1:7, Luc 1:10, Luc 1:20-22), tanto más en vista de que Lucas evita la perífrasis en Luc 17:27, contrario a Mat 24:38 (la construcción perifrástica perfecta προβεβηκότες ἦσαν tiene una fuerza intensiva -R906: eran de edad avanzada).
T220 Ἐν se usa con el dativo de referencia (comp. BD197; la preposición se usa donde no es necesaria -MT75): en días.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit., avanzados en sus días