Comentario de Lucas 3:4 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
como está escrito en el libro de las palabras del profeta Isaías, que dice: Voz del que proclama en el desierto: “Preparad el camino del Señor; enderezad sus sendas.
3:4 como está escrito en el libro de las palabras del profeta Isaías (40:4, 5) que dice: Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor; Enderezad sus sendas. 5 Todo valle se rellenará, Y se bajará todo monte y collado; (Stg 1:9, “El hermano que es de humilde condición, gloríese en su exaltación; 10 pero el que es rico, en su humillación; porque él pasará como la flor de la hierba”); Los caminos torcidos serán enderezados, Y los caminos ásperos allanados; — Esta profecía de Isaías tenía su aplicación primaria en el retorno de los judíos de Babilonia, pero tenía significado aun más importante con respecto al ministerio de Juan como precursor de Cristo. La figura se basa en la costumbre antigua de preparar el camino para la llegada de algún monarca u otro personaje muy importante. En estos casos el pueblo literalmente enderezaba sendas y caminos torcidos, quitaba piedras del camino, etc. A veces los que sembraban quitaban piedras de sus campos y las echaban en los caminos y sendas. Isa 62:10, “Pasad, pasad por las puertas; barred el camino al pueblo; allanad, allanad la calzada, quitad las piedras, alzad pendón a los pueblos”. En este contexto los fariseos y saduceos eran como “montes” que deberían ser bajados, los pecadores y despreciados deberían ser levantados, y los publicanos y soldados enderezados, pero la aplicación es general (JWM).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Voz del que clama en el desierto. Isa 40:3-5; Mat 3:3; Mar 1:3; Jua 1:23.
Preparad el camino del Señor. Luc 1:16, Luc 1:17, Luc 1:76-79; Isa 57:14; Isa 62:10; Mal 4:6; Jua 1:7, Jua 1:26-36; Jua 3:28-36.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Preparad el camino: Esta cita de (Isa 40:3-5) declara la llegada de la liberación de Dios. Lucas cita este texto con más precisión que Mateo o Marcos. Él hace notar que la salvación es vista por toda la carne (v. Luc 3:6), destacando así que el evangelio es para todas las personas. Por lo general, la preparación para la llegada de un rey implicaba la preparación de un camino para su viaje. Esto es a lo que Isaías compara la llegada de la salvación de Dios, tanto después de la cautividad en Babilonia como en la obra final de la salvación de Dios. El capítulo Isa 40:1-31 de Isaías es la introducción a la totalidad de Isa 40:1-31; Isa 41:1-29; Isa 42:1-25; Isa 43:1-28; Isa 44:1-28; Isa 45:1-25; Isa 46:1-13; Isa 47:1-15; Isa 48:1-22; Isa 49:1-26; Isa 50:1-11; Isa 51:1-23; Isa 52:1-15; Isa 53:1-12; Isa 54:1-17; Isa 55:1-13; Isa 56:1-12; Isa 57:1-21; Isa 58:1-14; Isa 59:1-21; Isa 60:1-22; Isa 61:1-11; Isa 62:1-12; Isa 63:1-19; Isa 64:1-12; Isa 65:1-25; Isa 66:1-24, en donde analiza ambos hechos (Isa 49:8-11; Isa 52:11, Isa 52:12; Isa 62:6-10, en especial Isa 57:14-17). Un hecho ilustra, en un grado menor, al otro gran acontecimiento, debido a que Dios obra en patrones. Los escritores del Evangelio comparan a Juan con el que anuncia que es el momento justo para prepararse para tal llegada. La preparación de la que aquí se habla es espiritual, la disposición de los corazones, tal como lo señala su mensaje.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Enderezad sus sendas. Cita de Isa 40:3-5 (vea las notas correspondientes). Un monarca que se desplazara por las regiones desérticas enviaba delante de él a una cuadrilla de trabajadores para asegurarse de que el camino estuviera libre de escombros, obstrucciones, huecos y otros peligros que pudieran frustrar la travesía. En un sentido espiritual, Juan hacía un llamado al pueblo de Israel para preparar el corazón de cada uno de ellos para la llegada de su Mesías.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
3:4 como está escrito en el libro de las palabras del profeta Isaías (40:4, 5) que dice: Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor; Enderezad sus sendas. 5 Todo valle se rellenará, Y se bajará todo monte y collado; (Stg 1:9, “El hermano que es de humilde condición, gloríese en su exaltación; 10 pero el que es rico, en su humillación; porque él pasará como la flor de la hierba”); Los caminos torcidos serán enderezados, Y los caminos ásperos allanados; — Esta profecía de Isaías tenía su aplicación primaria en el retorno de los judíos de Babilonia, pero tenía significado aun más importante con respecto al ministerio de Juan como precursor de Cristo. La figura se basa en la costumbre antigua de preparar el camino para la llegada de algún monarca u otro personaje muy importante. En estos casos el pueblo literalmente enderezaba sendas y caminos torcidos, quitaba piedras del camino, etc. A veces los que sembraban quitaban piedras de sus campos y las echaban en los caminos y sendas. Isa 62:10, “Pasad, pasad por las puertas; barred el camino al pueblo; allanad, allanad la calzada, quitad las piedras, alzad pendón a los pueblos”.
En este contexto los fariseos y saduceos eran como “montes” que deberían ser bajados, los pecadores y despreciados deberían ser levantados, y los publicanos y soldados enderezados, pero la aplicación es general (JWM).
¡Cómo son torcidos los caminos que llevan al corazón del hombre! El arrepentimiento los endereza. El arrepentimiento quita los obstáculos del camino (en este contexto los obstáculos mencionados en los versículos 10-14) para que uno sea un verdadero hijo de Dios.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Isa 40:3-5.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) Véase Ap. 1D.
REFERENCIAS CRUZADAS
f 178 Isa 40:3; Mat 3:3; Mar 1:3
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
preparad el camino del Señor. Véase coment. en Mt 3:3.
Fuente: La Biblia de las Américas
4 (1) Con respecto al resto del versículo, véanse las notas de Mar_1:3 .
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Isaías… M↓ añaden que dice.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
→ Isa 40:3-5.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
M i añaden que dice.
Fuente: La Biblia Textual III Edición
g Isa 40:3-5.