Comentario de Lucas 18:14 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Os digo que éste descendió a casa justificado en lugar del primero. Porque cualquiera que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.”
18:14 Os digo que éste descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido — 14:11. El publicano sí recibió algo, el don más precioso de todos: la justificación. Una advertencia: este texto no debe ser usado para enseñar que el pecador solamente tiene que orar humildemente a Dios pidiendo misericordia y perdón; es decir, este publicano no es ejemplo para los pecadores que nunca han obedecido al evangelio de Cristo. El era judío, y desde nacimiento, era hijo de Dios. Compárese Luc 19:9; otro publicano llamado Zaqueo era hijo de Abraham (y por eso hijo de Dios). Por eso, él sólo tuvo que confesar su pecado y pedir perdón. Así es con la persona que obedezca al evangelio y luego volver a pecar. Recuérdese el caso de Simón el mago (Hch 8:22). El apóstol Pedro le dijo, “Arrepiéntete, pues, de esta tu maldad, y ruega a Dios, si quizás te sea perdonado el pensamiento de tu corazón”, porque ya había sido bautizado (Hch 8:13). El mismo Pedro dijo a los judíos que no habían obedecido al evangelio que deberían arrepentirse y ser bautizados para perdón de los pecados (Hch 2:38).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
descendió a su casa. Luc 5:24, Luc 5:25; Luc 7:47-50; 1Sa 1:18; Ecl 9:7.
justificado. Luc 10:29; Luc 16:15; Job 9:20; Job 25:4; Sal 143:2; Isa 45:25; Isa 53:11; Rom 3:20; Rom 4:5; Rom 5:1; Rom 8:33; Gál 2:16; Stg 2:21-25.
cualquiera que se ensalza, será humillado. Luc 1:52; Luc 14:11; Éxo 18:11; Job 22:29; Job 40:9-13; Sal 138:6; Pro 3:34; Pro 15:33; Pro 16:18, Pro 16:19; Pro 18:12; Pro 29:23; Isa 2:11-17; Isa 57:15; Dan 4:37; Hab 2:4; Mat 5:3; Mat 23:12; Stg 4:6, Stg 4:10; 1Pe 5:5, 1Pe 5:6.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Jesús identifica la diferencia entre el fariseo y el publicano como la diferencia entre el orgullo y la humildad, entre el que se exalta y el que se rebaja a sí mismo. Dios humilla al exaltado y exalta al humillado (Luc 1:52; Luc 14:11).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
justificado. Contado por justo delante de Dios por medio de una justicia perfecta que le fue imputada (vea la nota sobre el v.Luc 18:9).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
18:14 Os digo que éste descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido — 14:11. El publicano sí recibió algo, el don más precioso de todos: la justificación.
Una advertencia: este texto no debe ser usado para enseñar que el pecador solamente tiene que orar humildemente a Dios pidiendo misericordia y perdón; es decir, este publicano no es ejemplo para los pecadores que nunca han obedecido al evangelio de Cristo. El era judío, y desde nacimiento, era hijo de Dios. Compárese Luc 19:9; otro publicano llamado Zaqueo era hijo de Abraham (y por eso hijo de Dios). Por eso, él sólo tuvo que confesar su pecado y pedir perdón. Así es con la persona que obedezca al evangelio y luego volver a pecar. Recuérdese el caso de Simón el mago (Hch 8:22). El apóstol Pedro le dijo, “Arrepiéntete, pues, de esta tu maldad, y ruega a Dios, si quizás te sea perdonado el pensamiento de tu corazón”, porque ya había sido bautizado (Hch 8:13). El mismo Pedro dijo a los judíos que no habían obedecido al evangelio que deberían arrepentirse y ser bautizados para perdón de los pecados (Hch 2:38).
Fuente: Notas Reeves-Partain
— Dios humillará… Dios ensalzará: Este es otro caso del llamado “pasivo divino”. Ver nota a Mat 7:1.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Luc 14:11; Job 29:23; Mat 18:4; Mat 23:12.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
o 1077 1Sa 16:7; Isa 66:2; Mat 21:31
p 1078 Isa 2:11; Mat 23:12; Stg 4:6; 1Pe 5:5
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
justificado. Es decir, declarado justo (cp. Ro 3:20– 24 y coment. en Ro 3:24).
Fuente: La Biblia de las Américas
El fariseo pensaba que Dios actuaba dentro de un sistema de méritos y así podía llegar a ser deudor del hombre mediante buenas obras. El publicano sabía que Dios era misericordioso y digno de confiar en El.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
enaltecido… → Luc 14:11; Mat 23:12.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
R703 Los dos pronombres οὗτος y ἐκεῖνον aparecen en agudo contraste, uno señalando al publicano, el otro, al fariseo (es raro que estos pronombres se usen en contraste -BD291[2]).
T31 La preposición παρά se usa aquí para expresar comparación (realmente, contraste; D agrega μᾶλλον): antes que.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
g Mat 23:12; Luc 14:11.