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Comentario de Lucas 20:24 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Lucas 20:24 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

—Mostradme un denario. ¿De quién es la imagen y la inscripción que tiene? Y ellos dijeron: —Del César.

20:24 Mostradme la moneda. — — la moneda romana de plata con la cual se paga el impuesto romano. Mar 12:15, “Traedme la moneda para que la vea”; o más bien, para que ellos se fijaran en ella, porque esa misma moneda llevaba prueba irrefutable de lo que Jesús iba a decir en ese momento. Jesús, el perfecto Maestro, otra vez les dio una lección objetiva. Compárense Mat 18:2; Mat 21:19; Jua 13:5, etc.

— ¿De quién tiene la imagen y la inscripción? Y respondiendo dijeron: De César. 25 Entonces les dijo: Pues dad a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios. — La palabra “dar” es “APODIDOMI… entregar de vuelta, devolver, pagar lo que se debe”. El dinero que usaban los judíos era de César; por lo tanto, deberían devolvérselo. Sin embargo, la imagen de Dios está grabada en nosotros mismos (Gén 1:26-27) y, por lo tanto, debemos devolver nuestra vida a El (ver. 37). Estaba grabada en la moneda la imagen de la cabeza de César, y la inscripción decía, “Tiberio César, el hijo Augusto del Augusto Divino”. Los fariseos no querían ni siquiera mencionar la inscripción tan odiosa a los judíos, porque proclamaba la divinidad del emperador. La respuesta de Jesús quiere decir que “había de negarle la honra divina que el emperador pretendía merecer y que sólo es debida a Dios… el emperador debe recibir lo que le es debido, no debe recibir más que eso; eso es, no debe recibir el honor divino que pretende. Al mismo tiempo, Dios debe recibir toda la gloria y el honor” (GH).

La moneda con su inscripción daba prueba de que el gobierno romano estaba establecido en esa tierra. Los judíos usaban la moneda romana, y aceptaban los beneficios ofrecidos por el gobierno romano, pero no querían pagar el impuesto. Lo que Jesús les dijo implicaba que si los judíos usaban el dinero de César, era justo que pagaran el impuesto a César, pero agrega que debemos dar a Dios lo que es de Dios, afirmando así la soberanía absoluta de Dios. (Además, la práctica de devolver a Dios lo que es de Dios destruye la idolatría).

Esta enseñanza se explica más ampliamente en Rom 13:1-7 y 1Pe 2:13-17. El gobierno civil ha recibido la autoridad que tiene de Dios, Jua 19:11. Los “testigos” del Atalaya enseñan que no se puede saludar la bandera de su patria, pero en esto como en muchas otras cosas demuestran su rebelión contra la palabra de Dios. El único problema para la conciencia del cristiano sería que el gobierno exigiera algo que contradijera la voluntad de Dios y en ese caso el cristiano tiene que ser fiel a Dios, cueste lo que cueste (Hch 4:19; Hch 5:29).

No había, pues, ningún dilema para Jesús. La primera parte de su respuesta agradó a los herodianos y la última parte de su respuesta agradó a los judíos.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

mostradme la moneda. Mat 18:28; Mat 20:2.

De César. Este era la cabeza del emperador; el sobrescrito de sus títulos. Julio Cesar fue el primero que mando que su imagen fuera acuñada en la moneda romana; y Tiberio era emperador en este momento. Por lo tanto, este era un denario de Cesar, דינרא קיסר אנה, como se lo denomina en el Talmud; y, por consiguiente, esto respetaba el tributo requerido por el gobierno romano. Luc 20:22; Luc 2:1; Luc 3:1; Luc 23:2; Hch 11:28; Hch 25:8-12; Hch 26:32; Flp 4:22.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

¿De quién tiene la imagen?: La respuesta de Jesús fue muy inteligente. Hizo que los fariseos le mostraran la moneda, lo que indica que ellos mismos reconocían la soberanía romana al usar su moneda. Un denario era una moneda de plata que por lo general tenía la imagen del emperador Tiberio en ella. El algunas monedas se podía ver en el reverso la imagen de la madre de Tiberio, Livia, retratada como una diosa de la paz, con la inscripción: «Gran Sacerdotisa».

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

¿De quién tiene la imagen … ? La imagen en el denario era una de las razones principales por las que los judíos se oponían con vehemencia al sistema tributario de los romanos. Afirmaban que era una violación del mandamiento en contra de la confección de imágenes, y en vista de que César tenía pretensiones obvias a la deidad, el pago de ese impuesto implicaba un culto ilegítimo, y en la mente de muchos equivalía a practicar la idolatría. Vea las notas sobre Mat 22:19; Mar 12:16.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

20:24 Mostradme la moneda. – — la moneda romana de plata con la cual se paga el impuesto romano. Mar 12:15, “Traedme la moneda para que la vea”; o más bien, para que ellos se fijaran en ella, porque esa misma moneda llevaba prueba irrefutable de lo que Jesús iba a decir en ese momento. Jesús, el perfecto Maestro, otra vez les dio una lección objetiva. Compárense Mat 18:2; Mat 21:19; Jua 13:5, etc.
— ¿De quién tiene la imagen y la inscripción? Y respondiendo dijeron: De César. 25 Entonces les dijo: Pues dad a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios. — La palabra “dar” es “APODIDOMI… entregar de vuelta, devolver, pagar lo que se debe”. El dinero que usaban los judíos era de César; por lo tanto, deberían devolvérselo. Sin embargo, la imagen de Dios está grabada en nosotros mismos (Gén 1:26-27) y, por lo tanto, debemos devolver nuestra vida a El (ver. 37). Estaba grabada en la moneda la imagen de la cabeza de César, y la inscripción decía, “Tiberio César, el hijo Augusto del Augusto Divino”. Los fariseos no querían ni siquiera mencionar la inscripción tan odiosa a los judíos, porque proclamaba la divinidad del emperador. La respuesta de Jesús quiere decir que “había de negarle la honra divina que el emperador pretendía merecer y que sólo es debida a Dios… el emperador debe recibir lo que le es debido, no debe recibir más que eso; eso es, no debe recibir el honor divino que pretende. Al mismo tiempo, Dios debe recibir toda la gloria y el honor” (GH).
La moneda con su inscripción daba prueba de que el gobierno romano estaba establecido en esa tierra. Los judíos usaban la moneda romana, y aceptaban los beneficios ofrecidos por el gobierno romano, pero no querían pagar el impuesto. Lo que Jesús les dijo implicaba que si los judíos usaban el dinero de César, era justo que pagaran el impuesto a César, pero agrega que debemos dar a Dios lo que es de Dios, afirmando así la soberanía absoluta de Dios. (Además, la práctica de devolver a Dios lo que es de Dios destruye la idolatría).
Esta enseñanza se explica más ampliamente en Rom 13:1-7 y 1Pe 2:13-17. El gobierno civil ha recibido la autoridad que tiene de Dios, Jua 19:11. Los “testigos” del Atalaya enseñan que no se puede saludar la bandera de su patria, pero en esto como en muchas otras cosas demuestran su rebelión contra la palabra de Dios. El único problema para la conciencia del cristiano sería que el gobierno exigiera algo que contradijera la voluntad de Dios y en ese caso el cristiano tiene que ser fiel a Dios, cueste lo que cueste (Hch 4:19; Hch 5:29).
No había, pues, ningún dilema para Jesús. La primera parte de su respuesta agradó a los herodianos y la última parte de su respuesta agradó a los judíos.

Fuente: Notas Reeves-Partain

— un denario: Ver nota a Mat 22:19.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) Una moneda romana de plata que pesaba 3,85 g (0,124 oz. t.).

REFERENCIAS CRUZADAS

h 1207 Mat 22:20; Mar 12:16

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

Del César. El denario de plata con la imagen del emperador tenía la inscripción: « Tiberio César, hijo del divino Augusto» , lo que los judíos consideraban una abominación.

Fuente: La Biblia de las Américas

la moneda. Lit., denario. Era una moneda romana de plata, que llevaba la imagen de César. Véanse notas en Mat 20:2; Mat 22:17; Mat 22:21.

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

dijeron… M↓ añaden respondiendo.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

Un denario valía aprox. 4 gramos de plata, o el equivalente al salario de un día

Fuente: La Biblia de las Américas

M i añaden respondiendo.

Fuente: La Biblia Textual III Edición

* Jesús pide específicamente un denario, que era una moneda romana.

Fuente: Versión Biblia Libre del NuevoTestamento