Comentario de Juan 1:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

El era en el principio con Dios.

Ni la persona de Cristo ni su calidad de Hijo empezaron a existir en un punto del tiempo. Al contrario, el Padre y el Hijo siempre han estado en compañerismo de amor el uno con el otro.

 EN COMPARACIÓN

Las siete señales y sus significados

Convierte el agua en vino (Jua 2:1-12)

Jesús es la fuente de la vida.

Sana al hijo de un noble (Jua 4:46-54)

Jesús es Señor de la distancia.

Sana a un paralítico en el estanque de Betesda (Jua 5:1-17)

Jesús es Señor del tiempo.

Alimenta a 5.000 (Jua 6:1-14)

Jesús es el pan de vida.

Camina sobre las aguas, calma una tormenta (Jua 6:15-21)

Jesús es Señor de la naturaleza.

Sana a un hombre ciego de nacimiento (Jua 9:1-41)

Jesús es la luz del mundo.

Levanta a Lázaro de la muerte (Jua 11:17-45)

Jesús tiene poder sobre la muerte.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

EN EL PRINCIPIO CON DIOS. Cristo no fue creado; Él es eterno y siempre ha tenido amorosa comunión con el Padre y el Espíritu Santo (véase Mar 1:11, nota sobre la Trinidad).

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

REFERENCIAS CRUZADAS

e 4 Gén 1:1; Miq 5:2

f 5 Gén 1:26; Gén 3:22

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

El estaba…con Dios. La repetición de esta frase del vers. 1, recalca que el Verbo ha estado siempre en comunión con Dios el Padre. En ningún tiempo anterior dejó de existir esta comunión. El Verbo y el Padre comparten una r elación eterna y personal, en una unidad y totalidad perfecta. En otros pasajes los términos Hijo y Padre describen esta misma relación (1:18; 3:35; 5:20, 36; 14:13).

Fuente: La Biblia de las Américas

2 (1) En el principio, es decir, desde la eternidad pasada, el Verbo estaba con Dios. Esto es contrario a lo que algunos suponen,que Cristo no estaba con Dios y que no era Dios desde la eternidad pasada, y que en cierto momento Cristo llegó a ser Dios y a estar con Dios. En efecto, la deidad de Cristo es eterna y absoluta. Desde la eternidad pasada hasta la eternidad futura, El está con Dios y es Dios. Es por eso que este evangelio,a diferencia de Mateo (cap.1) y Lucas (cap.3), no presenta la genealogía de Cristo ( Heb_7:3).

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

Este… El Logos; en principio… → §069.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

Lit., Este

O, existía

Fuente: La Biblia de las Américas

g §149. Esta declaración define la persona distintiva del Hijo, sin perjuicio de su esencia igualitaria con el Padre g 14.9; Col 1:15; 2Co 4:6.

Fuente: La Biblia Textual III Edición