Comentario de Juan 5:13 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Pero el que había sido sanado no sabía quién había sido, porque Jesús se había apartado, pues había mucha gente en el lugar.
5:13 Y el que había sido sanado no sabía quién fuese, porque Jesús se había apartado de la gente que estaba en aquel lugar. — Jesús dejó que el milagro (su obra) testificara por El (vers. 36), y dejó que el hombre se enfrentara a los judíos armado solamente con su conocimiento del milagro.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
no sabía quién fuese. Jua 14:9.
Jesús se había apartado de la gente. Jua 8:59; Luc 4:30; Luc 24:31.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
5:13 Y el que había sido sanado no sabía quién fuese, porque Jesús se había apartado de la gente que estaba en aquel lugar. — Jesús dejó que el milagro (su obra) testificara por El (vers. 36), y dejó que el hombre se enfrentara a los judíos armado solamente con su conocimiento del milagro.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Da razón de la ignorancia del hombre curado en cuanto a la identidad de Jesús. Juan usa otra palabra aquí para “sanado”. Pero el que había sido sanado no sabía quién era se presta a confusión, pues se da la idea de que el hombre no sabía nada de sí mismo. Mejor sería aclarar traduciendo que «no sabía quién le había sanado» (TLA, DHH), “no sabía nada de Jesús”, “no tenía la menor idea de quién lo había curado”, «pero él no le conocía, no sabía quien le había curado» (BI).
Porque Jesús se había apartado de la gente que estaba en aquel lugar produce cierto malentendido. “Había una multitud” resulta ambiguo: da la causa por la que Jesús desaparece o también el medio que permite que él desaparezca. Es decir, que Jesús se aparta por causa de la multitud, o también que la presencia de la multitud hace posible que él desaparezca. “Jesús había desaparecido entre la gente que había en el lugar” o «porque había gente en aquel lugar» (BJ), «Jesús se había retirado del lugar tan concurrido» (BP), «había desaparecido entre tanta gente reunida en ese lugar» (BL, DHH). Otras versiones dejan el asunto ambiguo: «pues el lugar estaba atestado de gente y Jesús se había apartado» (NEB), «Jesús había salido por la multitud» (CEV). El evangelio de Juan muestra que Jesús siempre se escapa u oculta cuando las autoridades judías intentan matarlo (cf. Jua 8:59; Jua 10:39; Jua 12:36) pues según la teología juanina Jesús entrega su vida cuando su tiempo ha llegado, “su hora”, no antes ni después.
Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción
la multitud. Aparentemente el pueblo comenzó a reunirse alrededor del hombre que había sido sanado.
Fuente: La Biblia de las Américas
Lit. es.