y no solamente por la nación, sino también para reunir en uno a los hijos de Dios que estaban esparcidos.
11:52 y no solamente por la nación, sino también para congregar (reunir, LBLA) en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos (esparcidos, LBLA). — Al decir esto Caifás propuso que Jesús fuera entregado a la muerte para evitar problemas con los romanos, pero Dios quería decir que Jesús había de morir para salvar no solamente esa nación, sino también a su hijos que estaban dispersos (10:16; 12:32). Muchos textos del Antiguo Testamento hablan de restaurar o recoger a los hijos de Israel (p. ej., Isa 11:12; Jer 23:3; Eze 34:12-13). El apóstol Pablo explica que Cristo quitó la pared intermedia de separación entre los judíos y los gentiles para formar un solo cuerpo (Efe 2:13-22; Col 3:11; Gál 3:28).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Y no solamente por la nación. Jua 1:29; Jua 12:32; Sal 22:15, Sal 22:27; Sal 72:19; Isa 49:6; Luc 2:32; Rom 3:29; 1Jn 2:2; Apo 5:9; Apo 7:9, Apo 7:10.
también para congregar en uno. Jua 10:16; Gén 49:10; Sal 102:22, Sal 102:23; Isa 11:10-12; Isa 49:18; Isa 55:5; Isa 56:8; Isa 60:4; Mat 25:31-34; Efe 1:9, Efe 1:10; Efe 2:14-22; Col 1:20-23.
a los hijos de Dios. Ose 1:10; Hch 18:10; Rom 4:17; Rom 8:29, Rom 8:30; Rom 9:25, Rom 9:26; Efe 1:5; Efe 3:11; 2Ts 2:13, 2Ts 2:14.
que estaban dispersos. Eze 11:16, Eze 11:17; Eze 34:12; Efe 2:14-17; Stg 1:1; 1Pe 1:1.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
para congregar en uno a los hijos de Dios. En contexto, esto hacía referencia a los judíos creyentes que estaban dispersos por el mundo y que un día serían congregados en la Tierra Prometida para participar del reino de Dios (Isa 43:5; Eze 34:12). En un sentido más amplio, esto también anticipaba la misión a los gentiles (vea Jua 12:32). Como resultado del sacrificio, muerte y resurrección de Cristo, tanto judíos como gentiles fueron juntados en un solo cuerpo, la iglesia (Efe 2:11-18).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
11:52 y no solamente por la nación, sino también para congregar (reunir, LBLA) en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos (esparcidos, LBLA). — Al decir esto Caifás propuso que Jesús fuera entregado a la muerte para evitar problemas con los romanos, pero Dios quería decir que Jesús había de morir para salvar no solamente esa nación, sino también a su hijos que estaban dispersos (10:16; 12:32).
Muchos textos del Antiguo Testamento hablan de restaurar o recoger a los hijos de Israel (p. ej., Isa 11:12; Jer 23:3; Eze 34:12-13). El apóstol Pablo explica que Cristo quitó la pared intermedia de separación entre los judíos y los gentiles para formar un solo cuerpo (Efe 2:13-22; Col 3:11; Gál 3:28).
La expresión «hijos de Dios» es semejante a lo que el Señor dijo a Pablo (Hch 18:10), «Yo tengo mucho pueblo en esta ciudad», es decir, personas de buena voluntad (como Cornelio, Lidia, el carcelero) que oirán y aceptarán al evangelio. Estos son «la buena tierra» de Luc 8:15 que recibe la simiente (el evangelio) y lleva mucho fruto para Dios.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Y no solamente por la nación, sino también para congregar en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos. “En uno” es la frase literal que algunas versiones traducen “como un solo cuerpo”, mientras que otras no la traducen asumiendo que el sentido de unidad ya se encuentra expresado en el verbo “reunir”, “unificar” o “congregar”. En algunos idiomas valdría la pena buscar la equivalencia de unidad más allá de la nación judía, porque es la idea que se desprende del texto y del contexto. En este caso aclara repetir el verbo morir del versículo anterior: “y él moriría no sólo por la nación judía, sino por todos los hijos de Dios que se encuentran viviendo en otras naciones, y así reunirlos como un solo pueblo” (cf. Jua 10:16).
Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción
Jua 10:16; Jua 17:21-23.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
x 678 Isa 49:6; Stg 1:1; 1Jn 2:2
y 679 Jua 17:21; Gál 3:28; Efe 2:14; Efe 3:6
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
para reunir en uno a los hijos de Dios. La expresión profética indica el tiempo cuando el evangelio sea proclamado tanto a judíos como a gentiles
Fuente: La Biblia de las Américas
52 (1) La frase congregar en uno a los hijos de Dios, que se menciona en este capítulo, implica que no solamente la muerte del Señor, sino también Su vida de resurrección tiene como fin la edificación de los hijos de Dios. El Señor liberó Su vida por medio de Su muerte, para poder impartir Su vida en quienes creen en El. Esta vida es experimentada por nosotros en la esfera de Su resurrección. En la resurrección del Señor crecemos juntamente hasta ser uno mediante Su vida para ser Su Cuerpo.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
en uno… Lit. hacia una sola cosa.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Lit. hacia una sola cosa.