Comentario de Éxodo 23:20 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
“He aquí, yo envío un ángel delante de ti, para que te guarde en el camino y te lleve al lugar que yo he preparado.
yo envío el Ángel. Éxo 3:2-6; Éxo 14:19; Éxo 32:34; Éxo 33:2, Éxo 33:14; Gén 48:16; Núm 20:16; Jos 5:13; Jos 6:2; Sal 91:11; Isa 63:9; Mal 3:1; 1Co 10:9, 1Co 10:10.
en el lugar que yo he preparado. Gén 15:18; Mat 25:34; Jua 14:3.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
He aquí, yo envío: La construcción hebrea se puede reformular como: «Yo iba a enviar», la que indica cierta emoción sobre un acto que se va a impedir.
mi Ángel: equivale al ángel del Señor. El término hebreo que se traduce ángel (ma’lak) puede referirse a un ser sobrenatural o a un mensajero humano (el nombre del profeta Malaquías significa «mi mensajero»). Compare con (Éxo 3:2; Éxo 14:19; Éxo 32:34; Éxo 33:2).
te guarde … te introduzca: El ángel conducirá a los israelitas tal como lo hizo la columna de nubes (Éxo 13:21, Éxo 13:22; Éxo 14:19, Éxo 14:20, Éxo 14:24; Éxo 16:10; Éxo 19:9, Éxo 19:16; Éxo 24:15-18; Éxo 33:9-11; Éxo 34:5; Éxo 40:34-38).
mi nombre está en él: Esta es la identificación más clara del ángel con Dios.
su voz … yo te dijere: Aquí hay una interacción entre el ángel y Dios.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
ÁNGEL. Este era probablemente «el ángel de Jehová» (véase Éxo 3:2, nota).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
13. Anticipo de la entrada en Canaán (Éxo 23:20-33)
Análisis de discurso
Esta sección narrativa cierra el Código de la alianza con información relativa al ingreso del pueblo en la tierra prometida. Su fin es dar confianza al pueblo, transmitiéndole que Dios lo acompañará en esta empresa y que debe cumplir con su parte del pacto. La cuestión de no caer en la idolatría es el centro de la prédica de esta unidad.
TÍTULO: Varias versiones (RV95, DHH, NVI) destacan en sus títulos la presencia del «ángel del Señor» en esta unidad. Sin embargo, esta figura es eventual y desaparece luego de la narración, por lo cual no se la debe constituir como elemento distintivo del pasaje. Así lo entienden BJ, «Promesas e instrucciones en orden a la entrada en Canaán», y TLA, «Promesas y advertencias», opción que por su carácter conciso y claro podemos considerar como la mejor. Otra posibilidad es “Anticipo de la entrada en Canaán”.
Análisis textual y morfosintáctico
Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción
Mi ángel: La mayoría de las versiones traduce de este modo, siguiendo a la LXX y la Vul (RV95, TLA, DHH, NVI). El texto hebreo dice «un ángel» (así traducen BJ y NBE). Siguiendo el texto hebreo se debería traducir, entonces, “yo enviaré un ángel”. Sobre la figura del ángel de YHVH, ver Éxo 3:2 y Éxo 14:19.
Te guarde: Es el uso bíblico para comunicar un sentido de protección. TLA traduce «para que los proteja», lo cual es preferible en este punto.
Y te introduzca: La traducción es correcta, pero se puede mejorar utilizando formas como «los guíe» (TLA), «te conduzca» (BJ), «te lleve» (DHH, NVI). Cualquiera de estas opciones es preferible a la de RV95.
Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción
— un ángel: Lit. un mensajero. Este ángel, presencia sentida del Señor, actúa como guía de los israelitas en su peregrinaje hacia la tierra prometida, como también lo fueron en las primeras etapas del éxodo la columna de nube y la columna de fuego (ver Éxo 13:21-22).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Promesas divinas y advertencias con respecto a la tierra de Canaán. La parte final del libro del pacto destaca la naturaleza recíproca del pacto que fue establecido entre Dios e Israel. Si los israelitas obedecían al Señor su Dios, entonces tomarían posesión de la tierra de Canaán (22, 23), Aun más, la bendición de Dios aseguraría su comodidad futura (25, 26) y su seguridad (27, 28). Como consecuencia de su relación con Dios, los israelitas debían abandonar la adoración de otros dioses destruyendo todas las imágenes paganas y los lugares de adoración (24). Por razones similares, no debían entrar en ningún acuerdo legal con los habitantes de Canaán no sea que esto les causara comprometer su alianza exclusiva con Dios (32, 33). Semejante advertencia era necesaria porque si bien Dios prometió echar de la tierra las naciones que ya vivían allí, estas debían ser expulsadas gradualmente para evitar la desolación de la tierra (29, 30).
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
REFERENCIAS CRUZADAS
f 1011 Éxo 14:19
g 1012 Núm 20:16
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Ángel. Probablemente el Ángel de Jehová, i.e., Jehová mismo, si bien Él estaba representado por sus líderes, Moisés y, posteriormente, Josué.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
[=] *Ex 14:19 *Ex 33:2 *Mal 3:1 *Is 63:9