Comentario de Hechos 13:5 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Después de llegar a Salamina, anunciaban la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos. También tenían a Juan como ayudante.
13:5 — Y llegados a Salamina, anunciaban la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos. — Aunque Pablo era el embajador de Cristo a los gentiles, siempre llegaba primero a la sinagoga de los judíos (Rom 1:16, «al judío primeramente»). Era lógico comenzar la obra en la sinagoga, porque no solamente había algunos judíos que aceptaban a Cristo, casi siempre había gentiles que escuchaban la palabra (ver. 42). Recuérdese el ejemplo de Cornelio el «temeroso de Dios» (véase 10:2, notas). — Tenían también a Juan de ayudante. — 12:12; Col 4:10, no «el sobrino» sino «el primo de Bernabé» (LBLA; VM); («en fecha muy posterior este término vino a ser empleado de ‘sobrino’, pero es evidentemente ‘primo’ aquí», ATR, Vine, Vincent y otros).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
en las sinagogas de los judíos. Hch 13:14, Hch 13:46; Hch 14:1; Hch 17:1-3, Hch 17:17; Hch 18:4; Hch 19:8.
tenían también a Juan. Hch 12:25; Hch 15:37; Col 4:10.
de ayudante. Éxo 24:13; 1Re 19:3, 1Re 19:21; 2Re 3:11; Mat 20:26; 2Ti 4:11.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
llegados a Salamina. El principal puerto y centro comercial de Chipre. sinagogas. Vea la nota sobre Hch 6:9. Pablo estableció la costumbre de predicar a los judíos siempre que entraba a una ciudad nueva (cp. v. Hch 13:14; Hch 13:42; Hch 14:1; Hch 17:1; Hch 17:10; Hch 17:17; Hch 18:4; Hch 18:19; Hch 18:26; Hch 19:8) porque al ser judío contaba allí con una puerta abierta para introducir el evangelio. Además, si predicaba primero a los gentiles, los judíos nunca habrían estado dispuestos a escucharlo. Juan de ayudante. Vea la nota sobre Hch 12:12.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
13:5 — Y llegados a Salamina, anunciaban la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos. — Aunque Pablo era el embajador de Cristo a los gentiles, siempre llegaba primero a la sinagoga de los judíos (Rom 1:16, «al judío primeramente»). Era lógico comenzar la obra en la sinagoga, porque no solamente había algunos judíos que aceptaban a Cristo, casi siempre había gentiles que escuchaban la palabra (ver. 42). Recuérdese el ejemplo de Cornelio el «temeroso de Dios» (véase 10:2, notas).
— Tenían también a Juan de ayudante. — 12:12; Col 4:10, no «el sobrino» sino «el primo de Bernabé» (LBLA; VM); («en fecha muy posterior este término vino a ser empleado de ‘sobrino’, pero es evidentemente ‘primo’ aquí», ATR, Vine, Vincent y otros).
Fuente: Notas Reeves-Partain
Hch 3:26; Hch 13:46.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— Salamina: Ciudad situada en la costa oriental de Chipre.
— Juan: Es decir, Juan Marcos. Ver nota a Hch 12:12.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
f 661 Hch 12:25
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Salamina. La ciudad más grande en el este de Chipre.
en las sinagogas. Pablo iba a las sinagogas primero (vers. 14; 14:1; 17:1); así seguía el plan redentor de Dios (Ro 1:16). Los judíos eran un campo propicio puesto que conocían el A.T.
Juan. Es decir, Juan Marcos, primo de Bernabé (v. coment. en 12:12; Col 4:10). Es posible que la ayuda ofrecida por Juan Marcos era en la enseñanza y en los bautismos (1 Co 1:14– 17).
Fuente: La Biblia de las Américas
5 (1) Bernabé y Saulo asistieron a la reunión de la sinagoga judía para valerse de esa. reunión con el fin de anunciar la palabra de Dios, tal como lo hizo el Señor en Su ministerio terrenal ( Mat_4:23 ; Luc_4:16). Véase la nota 14 (1)
5 (2) Véase la nota 2 (1) de Santiago 2.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
a Juan de ayudante. Este era Juan Marcos, hijo de Maria (Hch 12:12) y primo de Bernabé (Col 4:10). Cp. Hch 13:13; Hch 15:38-40; 2Ti 4:11.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
llegaron… Lit. llegados.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
R480 El segundo acusativo ὑπηρέτην está en cierta aposición con Ἰωάννην (ellos tenían … a Juan como ayudante -M35).
R885 El tiempo imperfecto de κατήγγελλον tiene un sentido incoativo: ellos comenzaron a proclamar (comp. Hch 11:2).
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
† Este Juan es Juan Marcos (ver. Hch 12:25).