Comentario de Hechos 16:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Atravesaron la región de Frigia y de Galacia, porque les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia.
16:6 — les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia. — Compárese 21:4, «ellos decían a Pablo por el Espíritu, que no subiese a Jerusalén». El Espíritu Santo podía dar instrucciones directamente a Pablo (como, por ejemplo, en 18:9, «Entonces el Señor dijo a Pablo en visión de noche»), o por medio de profetas (13:1, 2; 21:4).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
y atravesando Frigia. Hch 2:10; Hch 18:23.
y la provincia de Galicia. Hch 18:23; 1Co 16:1; Gál 1:2; Gál 3:1; 2Ti 4:10; 1Pe 1:1.
les fue prohibido por el Espíritu Santo. Hch 16:7; Hch 10:19; Hch 11:12; Hch 13:2-4; Hch 20:28; 2Cr 6:7-9; Isa 30:21; Amó 8:11, Amó 8:12; 1Co 12:11; Heb 11:8.
hablar la palabra en Asia. Hch 19:10, Hch 19:26, Hch 19:27; Hch 20:4, Hch 20:16; 2Co 1:8; 2Ti 1:15; 1Pe 1:1; Apo 1:4, Apo 1:11.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
procuramos partir para Macedonia: Con la ruta del norte y el suroeste cerradas por el Espíritu Santo (vv. Hch 16:6, Hch 16:7), Pablo miró a la única dirección posible, el noroeste, hasta que llegaron al puerto egeo de Troas, donde no pudo proseguir. Pablo estaba en el lugar preciso en el momento indicado para recibir el llamado de ir a Macedonia.
nos: Esta es la primera de las cuatro secciones donde se usa el plural de la primera persona en el libro de los Hechos (Hch 16:10-17; Hch 20:5-15; Hch 21:1-18; Hch 27:1-44; Hch 28:1-16). Esto indica que Lucas, el autor de Hechos, acompañó a Pablo al menos en estas cuatro oportunidades.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
LES FUE PROHIBIDO POR EL ESPÍRITU SANTO HABLAR LA PALABRA. Toda iniciativa en la evangelización y la actividad misionera, sobre todo en los viajes misioneros registrados en Hechos, es el resultado de la dirección del Espíritu Santo (Hch 1:8; Hch 2:14-41; Hch 4:8-12; Hch 4:31; Hch 8:26-29; Hch 8:39-40; Hch 10:19-20; Hch 13:2; Hch 16:6-10; Hch 20:22). Esa dirección pudo haber sido por revelación profética, impulso interno, circunstancias externas o visiones (vv. Hch 16:6-9). Bajo el impulso del Espíritu ios creyentes avanzaban para llevar el evangelio a los incrédulos. Cuando el Espíritu les impedía ir en una dirección, iban en otra, confiando en que el Espíritu Santo aprobaría o desaprobaría sus planes de viaje.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
Espíritu Santo … Asia. Aunque Pablo lo había planificado, no se le permitió ejercer su ministerio en Asia Menor (la actual Turquía), ni en ciudades como Éfeso, Esmirna, Filadelfia, Laodicea, Colosas, Sardis, Pérgamo y Tiatira.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
16:6 — les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia. — Compárese 21:4, «ellos decían a Pablo por el Espíritu, que no subiese a Jerusalén». El Espíritu Santo podía dar instrucciones directamente a Pablo (como, por ejemplo, en 18:9, «Entonces el Señor dijo a Pablo en visión de noche»), o por medio de profetas (13:1, 2; 21:4).
Aquí vemos otro texto que revela la personalidad del Espíritu Santo. El no es simplemente una «fuerza» como dicen los materialistas, sino una persona que habla, enseña, prohíbe, etc.
Este texto bien ilustra lo que dicen Jer 10:23 y Pro 16:9; el hombre propone pero el Señor dispone.
Probablemente Pablo y su compañeros pensaban predicar en Efeso, Smirna, Sardis, etc. porque había muchos judíos en medio de estas ciudades paganas.
Fuente: Notas Reeves-Partain
EL EVANGELIO LLEGA A EUROPA
Hechos 16:6-10
Seguidamente Pablo y sus compañeros recorrieron los distritos de Frigia y Galacia, porque el Espíritu les había impedido comunicar el Mensaje en Asia. Cuando llegaron a la frontera de Misia, intentaron pasar a Bitinia, pero el Espíritu de Jesús no se lo permitió. Así es que fueron bordeando Misia y bajaron a la costa en Tróade.
Allí tuvo Pablo una visión por la noche, en la que vio a un macedonio que le estaba pidiendo: «¡Pasa a ayudarnos a Macedonia!» Después de aquella visión de Pablo, en seguida nos pusimos a buscar la manera de llegar a Macedonia, dando por seguro que Dios nos llamaba a anunciar allí la Buena Noticia.
Durante cierto tiempo parecía que se le cerraban todas las puertas a Pablo. Debe de haberle parecido extraño que el Espíritu Santo le impidiera la entrada en la provincia romana de Asia; allí estaban Éfeso y todos los otros detinatarios de las cartas a las Siete Iglesias del Apocalipsis. Bitinia también se le cerró. ¿Cómo se lo hizo saber el Espíritu Santo? Puede que fuera por medio de un profeta; o en una visión; o con una convicción interior que no dejaba lugar a dudas. Pero también existe la posibilidad de que lo que le impidiera a Pablo viajar por esas provincias fuera una cuestión de salud, » el aguijón en su carne».
Lo que hace esto más probable es que en el versículo 10 nos encontramos de pronto y sin previo aviso con un pasaje » nosotros»: el relato se hace, no en tercera, sino en primera persona del plural. Eso quiere decir que Lucas estaba allí como testigo presencial y compañero de Pablo. ¿Por qué entra tan inesperadamente en escena? Lucas era médico, y es probable que Pablo necesitara sus servicios profesionales por haber caído enfermo y verse impedido para hacer los viajes que se había propuesto. Si esta sugerencia es correcta, quiere decir que Pablo tomó su debilidad y dolor como mensajeros de Dios.
La visión de un macedonio aportó la dirección que Pablo necesitaba. ¿Quién fue ese macedonio que Pablo vio en visión? Se ha sugerido que fue el n-fismo Lucas, que es probable que fuera de Macedonia. Algunos creen que no tenemos por qué preguntárnoslo, porque los sueños no tienen esa clase de interpretación; pero hay una teoría muy atractiva. Hubo un hombre que casi consiguió conquistar el mundo, y fue el macedonio Alejandro Magno. Todo en la situación parecía recordársele a Pablo. El nombre completo de Tróade era Tróade Alexandrina. Al otro lado del mar estaba Filipos, que recibió ese nombre en recuerdo del padre de Alejandro. Un poco más allá estaba Tesalónica, que fue llamada así por la hermanastra de Alejandro. Todo el distrito estaba empapado de recuerdos de Alejandro; y Alejandro era el hombre que había dicho que su objetivo era » casar el Este con el Oeste» para hacer un mundo unido. Puede que Pablo tuviera una «visión» de Alejandro, el hombre que conquistó el mundo, y que esa visión le diera un nuevo impulso hacia la conquista de un mundo para Cristo.
Fuente: Comentario al Nuevo Testamento
— provincia de Asia: Ver nota a Rom 16:5.
— Frigia y Galacia: regiones situadas en la parte central de Asia Menor. Las principales ciudades de Frigia eran Hierápolis y Laodicea. Cerca de ellas se encontraba la pequeña ciudad de Colosas destinataria, según la tradición, de una de las cartas paulinas (ver Col 4:13; Col 4:16). La Galacia propiamente dicha (es decir, la Galacia del Norte) tenía a Ancira (actual Ankara) como ciudad más importante.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Hch 18:23; 1Co 16:1; Gál 1:2.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Dirección divina. En algún lugar del camino, el viaje para fortalecer a las iglesias se convirtió en una empresa misionera, pero con algunos pasos en falso. 6 Viajaron a través de la región de Frigia y de Galacia, o “la región frigia de la provincia de Galacia” (ver también 18:23). Habían querido predicar en Asia (DHH “la provincia de Asia”, aprox. la actual Turquía asiática), pero el Espíritu Santo se lo prohibió. 7 Una vez más, cuando trataron de entrar en Bitinia, el espíritu de Jesús no se lo permitió, de modo que descendieron a Troas. La frase particular sobre el espíritu de Jesús puede implicar una visión del Señor. Por el otro lado, Pablo estaba viajando con Silas, un hombre reconocido como profeta (15:32) y las directivas pueden haber venido a través de él.9 Fue el mismo Pablo quien recibió una dirección más concreta en Troas, cuando durante la noche tuvo una visión de un hombre de Macedonia que pedía ayuda. 10 Habiendo llegado a la conclusión de que no era simplemente un sueño, el grupo se dispuso a salir. El autor mismo aparece como habiéndose unido a ellos en Troas, como lo indica el uso de la primera persona plural por primera vez en el libro. Los pasajes que se conocen como de “nosotros” son 16:10-17; 20:5-21:18; 27:1-28:16.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
NOTAS
(1) O: “y”.
REFERENCIAS CRUZADAS
f 841 Hch 18:23; Gál 4:13
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Frigia y Galacia. Provincias romanas que incluían partes de Frigia, Pisidia, Licaonia e Isauria.
impedidos por el Espíritu Santo. La prohibición de proceder a Asia ocurrió dos veces (16:6, 7); luego se fueron a Europa (16:9). No se declara cómo fue que el Espíritu Santo habló; pudo haber sido por convicción interna (Col 3:15) o por profecía (21:4).
Fuente: La Biblia de las Américas
6 super (1) Tal como en la obra evangélica de Felipe (8:29,39), el avance del apóstol Pablo y sus colaboradores para la propagación del evangelio no se efectuó según la decisión y preferencia de ellos, ni de acuerdo con ningún programa hecho por algún concilio humano, sino por el Espíritu Santo conforme al consejo de Dios. Ellos quisieron predicar la palabra en Asia, pero el Espíritu Santo se lo prohibió. El Espíritu Santo también lo guía a uno de esta manera.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Pablo viajó en dirección NO en torno a Asia, a Troas y de allí a Grecia. Sobre la provincia de Galacia, véase la Introducción a Gálatas.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
Asia… Esto es, Asia Menor.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
R863 El participio κωλυθέντες naturalmente se refiere a una acción que precede a la del verbo principal. Pablo se dirigía hacia el oeste para llegar a Asia, pero, habiendo sido impedido por el Espíritu, se volvió más hacia el norte, a través de la región de Frigia y Galacia. Uno no tiene el derecho de hacer que κωλυθέντες sea equivalente a καὶ ἐκωλύθησαν, a causa de una teoría que no ha sido probada (comp. R788). Además, la narración del v. 6 no parece ser de resumen, sino una nueva declaración de progreso (comp. MT133).
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
O, Frigia y la región de Galacia
I.e., la provincia de la costa occidental de Asia Menor
Fuente: La Biblia de las Américas
Esto es, Asia Menor, no el Continente.