Comentario de Hechos 17:7 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Y Jasón les ha recibido. Todos éstos actúan en contra de los decretos del César, diciendo que hay otro rey, Jesús.”

17:7 — a los cuales Jasón ha recibido; y todos éstos contravienen los decretos de César, diciendo que hay otro rey, Jesús.

— De los que oían a Pablo — fueran judíos o fueran gentiles — nadie podía entender que el reino de Cristo era de este mundo y que El quería usurpar a César. Por eso, dijeron esto con malicia. La conducta de los judíos demuestra que ellos estaban en bancarrota espiritual; su judaísmo no les había ayudado. El carácter de ellos era igual o peor que el de los gentiles, pues habían ocupado a los hombres más viles no para atacar a los gentiles sino para atacar a otros judíos

— hermanos de raza — simplemente porque éstos afirmaban que su Mesías había venido.

Esta acusación indica que Pablo había predicado el reino de Cristo (Hch 8:12). Los judíos decían la misma cosa para convencer a Pilato de que debería crucificar a Jesús (Luc 23:2). Véase también Jua 19:15. En su primera carta a esta iglesia Pablo dijo, «que os llamó a su reino y gloria» (1Ts 2:12). La palabra «iglesia» significa los «llamados»; por eso, la iglesia es el reino.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

contravienen, o actúan contra los decretos. Hch 16:21; Hch 25:8-11; Esd 4:12-15; Dan 3:12; Dan 6:13; Luc 23:2; Jua 19:12; 1Pe 2:15.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

contravienen los decretos de César: En el año 49 d.C el emperador Claudio César expulsó a todos los judíos de Roma debido a las revueltas provocadas por un grupo de judíos celotes. Estos sediciosos defendían el levantamiento en contra de Roma y se oponían a la instauración de un nuevo rey. Los acusadores de Pablo trataban de dibujarlo como un revolucionario que traía la sedición en Tesalónica.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

contravienen los decretos de César. Uno de los delitos más graves en el Imperio Romano era reconocer lealtad a un rey que no fuera César (cp. Jua 19:15).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

17:7 — a los cuales Jasón ha recibido; y todos éstos contravienen los decretos de César, diciendo que hay otro rey, Jesús. — De los que oían a Pablo — fueran judíos o fueran gentiles — nadie podía entender que el reino de Cristo era de este mundo y que El quería usurpar a César. Por eso, dijeron esto con malicia. La conducta de los judíos demuestra que ellos estaban en bancarrota espiritual; su judaísmo no les había ayudado. El carácter de ellos era igual o peor que el de los gentiles, pues habían ocupado a los hombres más viles no para atacar a los gentiles sino para atacar a otros judíos — hermanos de raza — simplemente porque éstos afirmaban que su Mesías había venido.
Esta acusación indica que Pablo había predicado el reino de Cristo (Hch 8:12). Los judíos decían la misma cosa para convencer a Pilato de que debería crucificar a Jesús (Luc 23:2). Véase también Jua 19:15. En su primera carta a esta iglesia Pablo dijo, «que os llamó a su reino y gloria» (1Ts 2:12). La palabra «iglesia» significa los «llamados»; por eso, la iglesia es el reino.

Fuente: Notas Reeves-Partain

Luc 23:3; Jua 19:12.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) O: “del emperador”. Gr.: Kái·sa·ros.

REFERENCIAS CRUZADAS

m 897 Esd 4:12

n 898 Luc 23:2; Jua 19:12

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

hay… Lit. haber.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

R639 Ἀπέναντι tiene una idea hostil: contra (contrario a -M82).

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

Lit., a quienes Jasón

Fuente: La Biblia de las Américas

Lit. haber.