para que busquen a Dios, si de alguna manera, aun a tientas, palpasen y le hallasen. Aunque, a la verdad, él no está lejos de ninguno de nosotros;
17:27 — para que busquen a Dios, si en alguna manera, palpando, puedan hallarle, — El gran propósito de todo lo que Dios hace es para que los hombres le busquen. El bien soberano del hombre no es el placer (como enseñaban los epicúreos), ni la indiferencia hacia el placer y el dolor (como enseñaban los estoicos), sino el buscar y encontrar (conocer) a Dios (Jua 17:3). Es natural que el hombre busque a Dios, porque Dios es el Creador y Sostenedor del hombre. Muchos creen que han encontrado a Dios en la naturaleza (adoran el sol, la luna, las estrellas, animales, etc. Rom 1:23-25). Los filisteos confiaban en Dagón, pero cuando cayó no pudo levantarse, mucho menos hacer grandes maravillas (Jue 16:23; 1Sa 5:1-7). Muchos creen que las «virgencitas» pueden hacer milagros pero son simplemente estatuas inmóviles sin poder alguno.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
para que busquen a Dios. Hch 15:17; Sal 19:1-6; Rom 1:20; Rom 2:4.
ciertamente no está lejos. Hch 14:17; 1Re 8:27; Sal 139:1-13; Jer 23:23, Jer 23:24.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
que busquen a Dios. El objetivo de Dios para el hombre al revelarse a sí mismo como el Creador, regidor y controlador del mundo. Los hombres no pueden excusarse de no saber acerca de Dios porque Él se ha revelado a sí mismo en la conciencia humana y en el mundo físico (vea las notas sobre Rom 1:19-20 ; Rom 2:15).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
17:27 — para que busquen a Dios, si en alguna manera, palpando, puedan hallarle, — El gran propósito de todo lo que Dios hace es para que los hombres le busquen. El bien soberano del hombre no es el placer (como enseñaban los epicúreos), ni la indiferencia hacia el placer y el dolor (como enseñaban los estoicos), sino el buscar y encontrar (conocer) a Dios (Jua 17:3). Es natural que el hombre busque a Dios, porque Dios es el Creador y Sostenedor del hombre. Muchos creen que han encontrado a Dios en la naturaleza (adoran el sol, la luna, las estrellas, animales, etc. Rom 1:23-25). Los filisteos confiaban en Dagón, pero cuando cayó no pudo levantarse, mucho menos hacer grandes maravillas (Jue 16:23; 1Sa 5:1-7). Muchos creen que las «virgencitas» pueden hacer milagros pero son simplemente estatuas inmóviles sin poder alguno.
El verdadero Dios puede ser hallado. Los gentiles «palpaban» porque no tenían las Escrituras, pero comenzando ese mismo día podían hallarle. Dios es revelado en su Hijo (Jua 14:9). La mente de Dios es revelada por el Espíritu en los escritos de los apóstoles inspirados (1Co 2:10-16).
— aunque ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros. — Los epicúreos decían que los dioses estaban muy lejos de los hombres y que no podían preocuparse por sus problemas.
No es la voluntad de Dios que los hombres batallen para encontrarlo. ¿Cuál es la actitud del padre terrenal? ¿Quiere que sus hijos tengan que palpar como un ciego e ir a tientas buscándole? ¿Quiere el padre terrenal que sus hijos lo llamen el padre no conocido?
Fuente: Notas Reeves-Partain
REFERENCIAS CRUZADAS
p 928 Deu 4:29; Isa 55:6
q 929 Sal 145:18; Jer 23:23; Rom 1:20
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
27 super (1) Porque Dios es el Espíritu omnipresente.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
busquen… Lit. buscar.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
R1129 Las palabras καί γε acompañan al participio ὑπάρχοντα para aclarar la idea concesiva: aunque (comp. B437).
T127 Aquí εἰ con el optativo está más cerca de ser una cláusula final que condición real (εἰ significa: si -BD386[2]; εἰ ἄρα significa: si casualmente -R1190; εἰ tiene la idea de propósito [comp. Hch 20:16] -R1021).
MT230 El negativo οὐ aparece con el participio concesivo ὑπάχοντα para hacer hincapié. [Editor. Realmente, el negativo οὐ niega el significado del adverbio μακράν, que sigue inmediatamente, y no el del participio.]
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit. buscar.