Comentario de Hechos 26:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Y ahora soy sometido a juicio por la esperanza de la promesa que Dios hizo a nuestros padres,
por la esperanza de la promesa. Hch 3:24; Hch 13:32, Hch 13:33; Gén 3:15; Gén 12:3; Gén 22:18; Gén 26:4; Gén 49:10; Deu 18:15; 2Sa 7:12, 2Sa 7:13; Job 19:25-27; Sal 2:6-12; Sal 40:6-8; Sal 98:2; Sal 110:1-4; Sal 132:11, Sal 132:17; Isa 4:2; Isa 7:14; Isa 9:6, Isa 9:7; Isa 11:1-5; Isa 40:9-11; Isa 42:1-4; Isa 53:10-12; Isa 61:1-3; Jer 23:5, Jer 23:6; Jer 33:14-17; Eze 17:22-24; Eze 21:27; Eze 34:23-25; Eze 37:24; Dan 2:34, Dan 2:35, Dan 2:44, Dan 2:45; Dan 7:13, Dan 7:14; Dan 9:24-26; Ose 3:5; Joe 2:32; Amó 9:11, Amó 9:12; Abd 1:21; Miq 5:2; Miq 7:20; Sof 3:14-17; Zac 2:10, Zac 2:11; Zac 6:12; Zac 9:9; Zac 13:1, Zac 13:7; Mal 3:1; Mal 4:2; Luc 1:69, Luc 1:70; Rom 15:8; Gál 3:17, Gál 3:18; Gál 4:4; Tit 2:13; 1Pe 1:11, 1Pe 1:12.
soy llamado a juicio. Hch 26:8; Hch 23:6; Hch 24:15, Hch 24:21; Hch 28:20.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
por la esperanza de la promesa: No se juzgaba a Pablo porque cometió alguna falta. Él no estaba dándole la espalda a su propia tradición judía. Más que eso, creía fervientemente en las promesas que Dios le hizo a la nación de Israel: La promesa de un Mesías venidero y el restablecimiento del Reino de Dios. Pablo no rechazaba la esperanza de salvación para Israel. Más bien, él ve la esperanza cumplida en la vida, muerte y resurrección de Jesús. El hecho de que Jesús fuera resucitado de la muerte le confirma a Pablo que todos los creyentes resucitarán de la muerte para disfrutar de las bendiciones del Reino prometido de Dios.
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EN PERSONA
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Agripa, juez de Pablo
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Marcos Julio Agripa era el nombre romano de Agripa II, el último en la dinastía de Herodes, la que contó con cinco reyes de Palestina designados por Roma. Él y su padre, Agripa I descendían de Herodes el Grande, judío de nacimiento, quien era el regidor de Judea en el tiempo del nacimiento de Jesús (Mat 2:1).
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Los escritos del historiador judío Josefo (37-100 d.C otorgan mayor información sobre Agripa. Debido a que era muy joven para recibir el trono de Judea cuando murió su padre en el año 44 d.C los romanos designaron a un gobernador. A Agripa se le otorgaron otros territorios para que gobernara entre los que se destaca Galilea.
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Al comienzo de la revuelta judía del año 66 d.C Agripa llegó a Jerusalén para sofocar el desorden. Infructuoso en esta aventura, se convirtió en un fervoroso simpatizante del Imperio Romano. Josefo (Las guerras de los judíos 2.345) atribuye a Agripa el discurso en el que se advierte que los romanos son mucho más fuertes para que los judíos puedan resistirse, y que por lo tanto, deben adherirse a ellos. Después de la revuelta del año 70 d.C los romanos le dieron a Agripa más territorios en recompensa por su lealtad.
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En el año 59 d.C el apóstol Pablo estuvo en un juicio frente a Agripa, a quien se le consideraba un experto en asuntos judíos y quien se interesaba en el caso de Pablo (Hch 25:13-27; Hch 26:1-32). El rey estaba acompañado en el juicio por su hermana Berenice (Hch 25:13, Hch 25:23). Rumores sobre Agripa, quien al parecer nunca se casó, hablan de una relación incestuosa con ella, la cual niega el historiador Josefo, pero afirma el escritor romano Juvenal. El juez de Pablo era, entonces, un rey judío, simpatizante de Roma y un hombre de una reputación moral cuestionable. Cuando Pablo defiende su fe cristiana, apela a los antecedentes judíos de Agripa, desafiándolo a convertirse en un creyente judío (Hch 26:2, Hch 26:3, Hch 26:26, Hch 26:27).
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Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
la esperanza de la promesa. La venida del Mesías y su reino (cp. Hch 1:6; Hch 3:22-24; Hch 13:23-33; Gén 3:15; Isa 7:14; Isa 9:6; Dan 7:14; Miq 5:2; Tit 2:13; 1Pe 1:11-12).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Hch 3:25; Hch 23:6; Hch 24:15; Hch 24:21.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
i 1323 Hch 24:15
j 1324 Gén 3:15; Deu 18:15; 2Sa 7:12; Dan 9:24; Mal 3:1
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
esperanza de la promesa. Esto es la venida del Mesías y el reino que El establecerá sobre la tierra; reino que la resurrección de Jesucristo garantiza (13:32– 33).
Fuente: La Biblia de las Américas
la promesa. I.e., del Mesías (Gén 22:18; Gén 49:10).