Comentario de Romanos 8:30 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.

a los que predestinó … también llamó. Rom 8:28; Rom 1:6; Rom 9:23, Rom 9:24; Isa 41:9; 1Co 1:2, 1Co 1:9; Efe 4:4; Heb 9:15; 1Pe 2:9; 2Pe 1:10; Apo 17:14; Apo 19:9.

a éstos también justificó. Rom 3:22-26; 1Co 6:11; Tit 3:4-7.

a éstos también glorificó. Rom 8:1, Rom 8:17, Rom 8:18, Rom 8:33-35; Rom 5:8-10; Jua 5:24; Jua 6:39, Jua 6:40; Jua 17:22, Jua 17:24; 2Co 4:17; Efe 2:6; Col 3:4; 1Ts 2:12; 2Ts 1:10-12; 2Ts 2:13, 2Ts 2:14; 2Ti 2:11; Heb 9:15; 1Pe 3:9; 1Pe 4:13, 1Pe 4:14; 1Pe 5:10.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

Dios no sólo antes conoció y predestinó (v. Rom 8:29), también llamó a los creyentes a través de la predicación del mensaje del evangelio (2Ts 2:14). Sin embargo, este no es un llamado general del evangelio para todos los hombres. Si fuera así, estaríamos obligados a aceptar el universalismo, la forma de pensar que todo el mundo será salvo. Al contrario, aquellos que son llamados por Dios son antes conocidos, predestinados y justificados. Este llamado se refiere a la obra interna del Espíritu Santo en los corazones de los elegidos de Dios para llevarles a creer en Cristo (Hch 16:14). Ser justificado quiere decir «declarado justo». Finalmente, Dios glorificó. Aunque la glorificación está en el futuro, aquí se expresa en tiempo pasado. Todo el que fue antes conocido por Dios en la eternidad pasada, tiene un futuro tan seguro que el apóstol habla de su glorificación como ya realizada.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

PREDESTINÓ. Véase el ARTÍCULO LA ELECCIÓN Y LA PREDESTINACIÓN, P. 1684. [Efe 1:4-5], para una explicación de lo que es la predestinación.

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

predestinó. Vea la nota sobre el v. Rom 8:29. llamó. Vea la nota sobre Rom 1:7. justificó. Vea la nota sobre Rom 3:24. glorificó. Pablo emplea el tiempo verbal pasado para un acontecimiento futuro con el fin de recalcar su certidumbre (cp. los vv. Rom 8:18; Rom 8:21; 2Ti 2:10).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

2Ts 2:13-14; Efe 1:11-13.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

REFERENCIAS CRUZADAS

s 531 Efe 1:5

t 532 Flp 3:14; 1Ts 2:12; Heb 3:1

u 533 Rom 5:18; 1Co 6:11; Tit 3:7

v 534 2Co 3:7; 2Co 3:18; 2Co 4:6

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

llamó. Véase coment. en vers. 28.

justificó. Véase coment. en 3:24.

glorificó. La glorificación del creyente, aunque se refiere a la consumación final de su salvación (vers. 17), es tan segura que se describe aquí como si ya hubiera sucedido.

Fuente: La Biblia de las Américas

30 (1) La justificación es un puente que hace que los pecadores redimidos por Cristo pasen de la condenación de la ley (3:19) a la aprobación de Dios (5:1-2). En esta aprobación Dios opera para conformarlos a la imagen de Su Hijo hasta introducirlos en Su gloria ( Heb_2:10) .

30 (2) La glorificación es la etapa de la obra completa de salvación en la cual Dios saturará totalmente nuestro cuerpo pecaminoso, el cual pertenece a la muerte y es mortal (7:24; 8:11; 6:6), con la gloria de Su vida y naturaleza conforme al principio de que El regenere nuestro espíritu por medio del Espíritu. De esta manera El transfigurará nuestro cuerpo, conformándolo al cuerpo resucitado y glorioso de Su Hijo ( Flp_3:21). Esta es la última etapa de la salvación completa de Dios, en la cual Dios obtiene una expresión completa, la cual se manifestará finalmente en la Nueva Jerusalén en la era venidera.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

llamó. Véase nota en Rom 1:6.

justificó. Véase nota en Rom 3:24.

glorificó. El tiempo de este verbo muestra que nuestra glorificación futura es tan cierta que bien puede afirmarse que está cumplida. Quienes fueron conocidos de antemano, serán todos glorificados, sin que se pierda ni uno solo.

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

R837 El aoristo que se usa en los verbos ἐκάλεσεν y ἐδόξασεν tiene un sentido gnómico (es decir, describen una verdad general).

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego