Comentario de 1 Corintios 1:15 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

para que nadie diga que ha sido bautizado en mi nombre

1:15

— que ninguno diga que fuisteis bautizados en mi nombre — Ahora Pablo da la razón de sus gracias a Dios expresadas en el versículo anterior. Dadas las circunstancias en la iglesia en Corinto, de que algunos estaban expresando lealtad al que les bautizara, el hecho de que fueron pocos los que con sus propias manos Pablo bautizó indicaría que él no podría ser considerado como uno de los líderes partidarios.

Recuérdese que el tema aquí no es el bautismo propiamente, si importa o si no importa, sino la cuestión de partidismo en la iglesia.

Pero hay sectarios que se valen de los versículos 14-17 para afirmar que el bautismo no importa tanto, y que no es necesario para la salvación. Pero el caso es todo lo contrario. Según la línea de pensamiento de Pablo en estos versículos, para que alguno fuera “de Pablo”, Pablo habría tenido que ser crucificado por la persona, y ella tendría que haber sido bautizada a, o para, Pablo (ver. 13). De igual manera, para que alguno fuera de Cristo, Cristo tendría que haber sido crucificado por la persona (que es la verdad del caso), y ¡ella tendría que ser bautizada a, o para, Cristo (que es una necesidad)! ¡Sin el bautismo, nadie puede ser de Cristo!

Si el bautismo es solamente un “acto simbólico que alude al hecho real de la identificación con Cristo por la fe ”, según afirman algunos denominacionalistas, ¿cómo se explica que Pablo use el hecho de ser bautizado por cierta persona como acto tan importante en el establecer un dado partido en la iglesia?

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

habéis sido bautizados. Jua 3:28, Jua 3:29; Jua 7:18; 2Co 11:2.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

1:15 — que ninguno diga que fuisteis bautizados en mi nombre — Ahora Pablo da la razón de sus gracias a Dios expresadas en el versículo anterior. Dadas las circunstancias en la iglesia en Corinto, de que algunos estaban expresando lealtad al que les bautizara, el hecho de que fueron pocos los que con sus propias manos Pablo bautizó indicaría que él no podría ser considerado como uno de los líderes partidarios.
Recuérdese que el tema aquí no es el bautismo propiamente, si importa o si no importa, sino la cuestión de partidismo en la iglesia.
Pero hay sectarios que se valen de los versículos 14-17 para afirmar que el bautismo no importa tanto, y que no es necesario para la salvación. Pero el caso es todo lo contrario. Según la línea de pensamiento de Pablo en estos versículos, para que alguno fuera “de Pablo”, Pablo habría tenido que ser crucificado por la persona, y ella tendría que haber sido bautizada a, o para, Pablo (ver. 13). De igual manera, para que alguno fuera de Cristo, Cristo tendría que haber sido crucificado por la persona (que es la verdad del caso), y ¡ella tendría que ser bautizada a, o para, Cristo (que es una necesidad)! ¡Sin el bautismo, nadie puede ser de Cristo!
Si el bautismo es solamente un “acto simbólico que alude al hecho real de la identificación con Cristo por la fe ”, según afirman algunos denominacionalistas, ¿cómo se explica que Pablo use el hecho de ser bautizado por cierta persona como acto tan importante en el establecer un dado partido en la iglesia?

Fuente: Notas Reeves-Partain