Comentario de 1 Corintios 4:10 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Nosotros somos insensatos por causa de Cristo; vosotros sois sensatos en Cristo. Nosotros somos débiles; vosotros fuertes. Vosotros sois distinguidos, pero nosotros despreciados.
4:10 — Nosotros somos insensatos por amor de Cristo, mas vosotros prudentes en Cristo — Pablo sigue con su sarcasmo. En 3:18 aparece la palabra griega, moros, que allí se traduce, ignorante, y aquí, insensato. Los griegos aplicaban esa palabra a quienes se oponían a las filosofías. Algunos en Corinto consideraban a los apóstoles como insensatos, o ignorantes, porque predicaban la salvación fundada en la muerte de Jesucristo. Pablo, hombre bien educado en realidad (Hch 22:3), se despojó de ello, y rechazando toda dirección de filosofías humanas, se dedicó a seguir la verdad de Dios en el evangelio, la sabiduría de Dios (2:7). Esto lo hacía “por amor de Cristo”; es decir, por causa de Cristo (N.M., RVA.) Pablo no sabía cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado (2:2). Para los hermanos enamorados de la sabiduría humana, Pablo era persona insensata, mientras que ellos se consideraban como muy prudentes (sensatos, P.B.; sabios, NVI.), porque combinaban el evangelio con la filosofía. Esto lo hacían “en (conexión con) Cristo”, o como cristianos, que empleaban la fe de Cristo como medio de lograr mostrarse prudentes, o muy sabios.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Nosotros somos necios, o insensatos. 1Co 1:1; 1Co 1:18-20, 1Co 1:26-28; 1Co 2:3, 1Co 2:14; 1Co 3:18; 2Re 9:11; Ose 9:7; Hch 17:18, Hch 17:32; Hch 26:24.
por amor de Cristo. Mat 5:11; Mat 10:22-25; Mat 24:9; Luc 6:22; Hch 9:16; 1Pe 4:14.
vosotros prudentes. 1Co 4:8; 1Co 10:14, 1Co 10:15; Jer 8:8, Jer 8:9.
nosotros débiles. 1Co 2:3; 2Co 10:10; 2Co 11:29; 2Co 12:9, 2Co 12:10; 2Co 13:3, 2Co 13:4, 2Co 13:9.
vosotros fuertes. 1Co 3:2; 1Co 10:12.
mas nosotros despreciados, o sin honra. Pro 11:12; Isa 53:3; Luc 10:16; Luc 18:9; 1Ts 4:8.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
insensatos … prudentes. El apóstol recurre de nuevo al sarcasmo, esta vez sobre sí mismo como si imitara la actitud de los corintios orgullosos hacia él, con el fin de escarmentarlos (cp. Hch 17:18).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
4:10 — Nosotros somos insensatos por amor de Cristo, mas vosotros prudentes en Cristo — Pablo sigue con su sarcasmo. En 3:18 aparece la palabra griega, moros, que allí se traduce, ignorante, y aquí, insensato. Los griegos aplicaban esa palabra a quienes se oponían a las filosofías. Algunos en Corinto consideraban a los apóstoles como insensatos, o ignorantes, porque predicaban la salvación fundada en la muerte de Jesucristo. Pablo, hombre bien educado en realidad (Hch 22:3), se despojó de ello, y rechazando toda dirección de filosofías humanas, se dedicó a seguir la verdad de Dios en el evangelio, la sabiduría de Dios (2:7). Esto lo hacía “por amor de Cristo”; es decir, por causa de Cristo (N.M., RVA.) Pablo no sabía cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado (2:2).
Para los hermanos enamorados de la sabiduría humana, Pablo era persona insensata, mientras que ellos se consideraban como muy prudentes (sensatos, P.B.; sabios, NVI.), porque combinaban el evangelio con la filosofía. Esto lo hacían “en (conexión con) Cristo”, o como cristianos, que empleaban la fe de Cristo como medio de lograr mostrarse prudentes, o muy sabios.
— nosotros débiles, mas vosotros fuertes — Juzgado por normas humanas, Pablo se consideraba como débil porque sufría en su ministerio innecesariamente (2Co 12:7-10), y se presentaba corporalmente como hombre débil (2Co 10:10). Por otra parte, juzgándose por las mismas normas de la sabiduría humana, ellos eran fuertes.
Véase 2:3, comentarios.
–vosotros honorables, mas nosotros despreciados — Ahora Pablo menciona a ellos primero, y luego a sí mismo. Ante la vista pública, los corintios seguidores de las filosofías dominantes eran personas honorables (distinguidas, B.A.; buena reputación, N.M.; tenéis gloria, V.M.; ilustres, L.A.). Recibían la gloria de los hombres. Compárense Jua 5:44; Jua 12:43.
Desde luego, no eran lo que pensaban ser. ¡Su caso era todo lo contrario! Esta ironía de Pablo tuvo por propósito desinflar el egoísmo de los corintios, y producir en ellos la humildad. Pablo era apóstol de Jesucristo, y ellos el fruto de las labores de Pablo. Por eso sería ridículo en extremo que ellos se estimaran como sabios, fuertes e ilustres, mientras que tuvieran a él por todo lo contrario. Se exaltaban a sí mismos, porque estaban enamorados de la filosofía humana.
Hoy en día hay muchos hermanos en la fe, mayormente predicadores, que obtienen de los altos centros de educación, que son fuentes del modernismo, diplomas impresionantes, y luego, gloriándose en su recién adquirida “sabiduría”, emplean las tácticas que aprendieron de los modernistas y se jactan de los éxitos y realizaciones logradas, al llevar una gran parte de la hermandad a prácticas y posiciones populares. Cuentan con megaiglesias; es decir, con iglesias de membresías altamente numerosas. Se consideran muy sabios, y miran con desprecio a quienes nos contentamos con el patrón bíblico (2Ti 1:13), que no es nada popular. Se glorían en su sabiduría elevada, al lograr adquirir la aceptación general del público religioso. Algunos de éstos celebran sus “conferencias de eruditos” en las universidades llamadas “pertenecientes a la iglesia de Cristo” y luego publican sus discursos para mayor diseminación en la hermandad.
Fuente: Notas Reeves-Partain
NOTAS
(1) “Deshonra.” Lit.: “deshonrados”. Gr.: á·ti·moi.
REFERENCIAS CRUZADAS
c 183 1Co 3:18
d 184 Mat 10:16
e 185 2Co 11:29
f 186 1Co 10:12
g 187 Gál 2:6
h 188 Jua 8:49
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
10 super (1) Los apóstoles estaban dispuestos a ser necios y renunciar a su sabiduría humana por amor de Cristo, Pero los creyentes corintios carnales permanecían prudentes en su sabiduría natural, mientras afirmaban que estaban en Cristo.
10 super (2) Los apóstoles, al ministrar a Cristo, parecían ser débiles, porque no usaban ninguna fuerza ni poder de su ser natural (2:3). Pero los creyentes corintios carnales, ejerciendo su habilidad natural, eran fuertes y procuraban ser reconocidos como personas eminentes entre los creyentes.
10 super (3) Los creyentes de Corinto estaban llenos de gloria, de honra, y desplegaban esplendor. Pero los apóstoles eran deshonrados y menospreciados por los corintios que buscaban gloria,
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
H307 Ἔνδοξος significa: con gloria.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
§ Partiendo del contexto, parece que Pablo está hablando más bien de manera irónica.