Comentario de 1 Corintios 14:23 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

De manera que, si toda la iglesia se reúne en un lugar y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o no creyentes, ¿no dirán que estáis locos?

14:23 — Un caso hipotético, para ilustrar el punto tratado, ver. 23.

— Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos? — Sobre el término “indoctos”, véase ver. 16, comentarios. Nuestra versión en el ver. 16 dice, “simple oyente”. Es el “no iniciado” (Lacueva) en la lengua, o lenguas, extrañas que se estén hablando. Los incrédulos son los no cristianos (como en el versículo anterior).

(Nótese que “la iglesia” no es un edificio, sino una gente que “se reúne en un solo lugar”). Véase ver. 26.

Pablo supone un caso hipotético: Algunas personas griegas visitan la asamblea de los corintios. Al entrar, ven que hay personas que toman la palabra pero que al hablar no se puede entender lo que están diciendo, por estar hablando en lenguas diferentes del griego. Lo que ven les parece locura. Dirán que los corintios están locos, porque siendo todos griegos, no se entiende lo que están diciendo los que tienen el don de lenguas. Tal uso de las lenguas de parte de la iglesia en Corinto no edificaba a nadie, y dejaba una impresión grotesca en la vista de los visitantes. (Tal es la impresión que dejan los glosólalas, los que reclaman hablar en lenguas hoy en día).

La impresión de “locura” no fue causada por hablar varias personas a la vez, sino por el simple hecho de que los visitantes griegos en Corinto no entendían las lenguas que se estaban hablando (ni tampoco entendía la iglesia). Ahora, cuando se veía que por milagro se les hablaba a las personas en su propia lengua no griega, tal cosa les significaba mucho (Hch 2:4-12). En tal caso el hablar en lenguas les era una señal de que Dios hablaba por esas escogidas personas. Pero en la asamblea de la iglesia en Corinto no había personas presentes de otras naciones; todos eran del habla griega, y por no entender las “otras lenguas”(ver. 21) que se hablaban, concluían que los hermanos estaban locos.

En esta suposición de Pablo, él dice. “y todos hablan en lenguas”. En realidad no todos tenían el don de lenguas (12:30). Pero Pablo nada más quiere ilustrar la confusión y el malentendido que resultarían de tal abuso del don de lenguas, al ignorar los hermanos corintios el propósito de este don del que todos estaban tan enamorados.

En el versículo anterior el incrédulo no cristiano entiende la lengua hablada, y por eso le sirve de señal divina; en este versículo no entiende y concluye que la iglesia está loca.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

si toda la iglesia. 1Co 11:18.

¿no dirán que estáis locos? Ose 9:7; Jua 10:20; Hch 2:13; Hch 26:24.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

En este punto Pablo pasa del debate teológico a la aplicación para la congregación. Al demostrar que el hablar en lenguas tenía un valor limitado para la iglesia y aun era perjudicial, Pablo despliega vívidamente la desorientación que sus lenguas causaban entre los incrédulos. Cada vez que la iglesia se reunía y entraban incrédulos en la asamblea y los corintios hablaban en lenguas (presumiblemente sin interpretación) esos cristianos parecían locos. Cada vez que los incrédulos escuchaban a la congregación profetizar, el mensaje los convencía, entonces ellos adoraban a Dios.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

Si, pues … todos hablan en lenguas. Como Pablo explica más adelante de forma más detallada (vv. 1Co 14:27-28), el don de lenguas cumplió su propósito en los no creyentes al ser ejercido en su tiempo apropiado en la historia, pero al volverse dominante y quedar fuera de control en la iglesia, solo producía desorden y traía vergüenza y descrédito al evangelio ante los ojos del mundo. locos. La palabra griega significa estar en un frenesí incontrolado. Al usarse el don verdadero en Hch 2:1-47 no hubo locura, y todos entendieron en su propio idioma (v. 1Co 14:11). En Corinto hubo un caos carismático total.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

14:23 – Un caso hipotético, para ilustrar el punto tratado, ver. 23.
— Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos? — Sobre el término “indoctos”, véase ver. 16, comentarios. Nuestra versión en el ver. 16 dice, “simple oyente”. Es el “no iniciado” (Lacueva) en la lengua, o lenguas, extrañas que se estén hablando. Los incrédulos son los no cristianos (como en el versículo anterior).
(Nótese que “la iglesia” no es un edificio, sino una gente que “se reúne en un solo lugar”). Véase ver. 26.
Pablo supone un caso hipotético: Algunas personas griegas visitan la asamblea de los corintios. Al entrar, ven que hay personas que toman la palabra pero que al hablar no se puede entender lo que están diciendo, por estar hablando en lenguas diferentes del griego. Lo que ven les parece locura. Dirán que los corintios están locos, porque siendo todos griegos, no se entiende lo que están diciendo los que tienen el don de lenguas. Tal uso de las lenguas de parte de la iglesia en Corinto no edificaba a nadie, y dejaba una impresión grotesca en la vista de los visitantes. (Tal es la impresión que dejan los glosólalas, los que reclaman hablar en lenguas hoy en día).
La impresión de “locura” no fue causada por hablar varias personas a la vez, sino por el simple hecho de que los visitantes griegos en Corinto no entendían las lenguas que se estaban hablando (ni tampoco entendía la iglesia). Ahora, cuando se veía que por milagro se les hablaba a las personas en su propia lengua no griega, tal cosa les significaba mucho (Hch 2:4-12). En tal caso el hablar en lenguas les era una señal de que Dios hablaba por esas escogidas personas. Pero en la asamblea de la iglesia en Corinto no había personas presentes de otras naciones; todos eran del habla griega, y por no entender las “otras lenguas”(ver. 21) que se hablaban, concluían que los hermanos estaban locos.
En esta suposición de Pablo, él dice. “y todos hablan en lenguas”. En realidad no todos tenían el don de lenguas (12:30). Pero Pablo nada más quiere ilustrar la confusión y el malentendido que resultarían de tal abuso del don de lenguas, al ignorar los hermanos corintios el propósito de este don del que todos estaban tan enamorados.
En el versículo anterior el incrédulo no cristiano entiende la lengua hablada, y por eso le sirve de señal divina; en este versículo no entiende y concluye que la iglesia está loca.

Fuente: Notas Reeves-Partain

— un simple fiel: Ver nota a 1Co 14:16.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

REFERENCIAS CRUZADAS

h 713 1Co 14:11

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

23 super (1) Si toda la iglesia se reúne y todos hablan en lenguas, un observador podría considerar que todos los asistentes están locos. Por lo tanto, fomentar que todos los santos hablen en lenguas en la reunión de la, iglesia no es correcto; es contrario a la palabra del apóstol Pablo.

23 super (2) O, locos de remate. Esto es una firme exhortación en contra del uso excesivo de las lenguas.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro