Biblia

Comentario de 1 Corintios 14:31 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de 1 Corintios 14:31 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Porque todos podéis profetizar uno por uno, para que todos aprendan y todos sean exhortados.

14:31 — Porque — Esta palabra introduce una explicación de lo que se dice anteriormente (ver. 29,30).

— podéis profetizar todos uno por uno — La palabra “todos” se refiere a los profetas. Todos los profetas tendrían su tiempo para ejercer su don, hasta tres de ellos en un dado servicio (ver. 29), y los demás en otros servicios. En cada ocasión, solamente uno de los profetas estaría hablando a la vez. En todo debía ejercerse el control para el buen orden y el provecho mutuo. (Esos “todos” no eran los miembros de la iglesia, pues no todos tenían el don de profecía, 12:29)

— para que todos aprendan, y todos sean exhortados — El buen orden demanda que cada acto se haga con algún propósito. El propósito aquí es que la iglesia entera aprenda y reciba exhortación, o consolación. El profeta, pues, al profetizar enseñaba verdades de Dios que la congregación aprendía, y revelaba verdades que exhortaban a la iglesia en sus deberes como cristianos, y que consolaban a los hermanos en sus aflicciones.

Sobre el verbo griego, aquí traducido “exhortado”, véalo en 1Ts 3:2 (exhortaros).

(Uno de los propósitos principales de la asamblea es que la congregación aprenda. El plan de Dios es un plan de enseñanza. Considérense estos pasajes: Isa 2:3; Jua 6:44-45; Rom 6:17; Efe 4:20-21; Col 2:6-7; 2Ti 1:13. En nuestros tiempos modernos muchos menosprecian la enseñanza en la asamblea, prefiriendo más bien el entretenimiento).

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

todos aprendan. 1Co 14:3, 1Co 14:19, 1Co 14:35; Pro 1:5; Pro 9:9; Efe 4:11, Efe 4:12.

todos sean exhortados. Rom 1:12; 2Co 1:4; 2Co 7:6, 2Co 7:7; Efe 6:22; 1Ts 4:18; 1Ts 5:11, 1Ts 5:14.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

uno por uno es lo mismo que «por turno» en el v. 1Co 14:27, donde se refiere a los que hablan en lengua. Debido a que el propósito de la profecía es que los de la congregación aprendan y sean exhortados, sólo el procedimiento ordenado asegurará los resultados.

sujetos a los profetas: Se añade a fin de que nadie diga: «yo simplemente no puedo evitarlo cuando Dios me da una revelación del Espíritu». Pablo enseña que el Espíritu Santo no domina al individuo sino que le da poder. La voluntad del cristiano no es quebrantada sino que debe cooperar con la obra de Dios.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

PODÉIS PROFETIZAR TODOS UNO POR UNO. Debe mantenerse con claridad la distinción entre la profecía como don espiritual y la profecía como parte de las Sagradas Escrituras, aun cuando en ambos casos se recibe un mensaje de parte de Dios.

(1) Los escritores de la Biblia recibieron sus mensajes por inspiración directa del Espíritu Santo y lo comunicaron sin error alguno. Así se produjo un mensaje infalible (véase el ARTÍCULO LA INSPIRACIÓN Y LA AUTORIDAD DE LA BIBLIA, P. 1756. [2Ti 3:16-17]).

(2) En cambio, no debe asignársele a la profecía descrita en los caps. 1Co 12:1-31 y 1Co 14:1-40 la misma autoridad o infalibilidad que a la Palabra inspirada de Dios (2Ti 3:16). Aunque venga por el impulso del Espíritu, jamás debe considerarse infalible esa clase de profecía. El mensaje que contiene está siempre sujeto a la confusión y al error humanos. Por eso nunca debe ponerse en el mismo nivel la profecía actual con las Escrituras. Además, la iglesia local no debe aceptar la profecía actual hasta que los demás creyentes juzguen el contenido del mensaje a fin de determinar si tiene validez (véanse v. 1Co 14:29, nota; 1Co 12:10). El criterio primordial de juicio es la palabra de Dios escrita. ¿Se ajusta a la enseñanza apostólica? Debe juzgarse toda experiencia y todo mensaje a la luz de la Palabra de Dios escrita.

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

14:31 – Porque – Esta palabra introduce una explicación de lo que se dice anteriormente (ver. 29,30).
— podéis profetizar todos uno por uno – La palabra “todos” se refiere a los profetas. Todos los profetas tendrían su tiempo para ejercer su don, hasta tres de ellos en un dado servicio (ver. 29), y los demás en otros servicios. En cada ocasión, solamente uno de los profetas estaría hablando a la vez. En todo debía ejercerse el control para el buen orden y el provecho mutuo. (Esos “todos” no eran los miembros de la iglesia, pues no todos tenían el don de profecía, 12:29)
— para que todos aprendan, y todos sean exhortados – El buen orden demanda que cada acto se haga con algún propósito. El propósito aquí es que la iglesia entera aprenda y reciba exhortación, o consolación. El profeta, pues, al profetizar enseñaba verdades de Dios que la congregación aprendía, y revelaba verdades que exhortaban a la iglesia en sus deberes como cristianos, y que consolaban a los hermanos en sus aflicciones.
Sobre el verbo griego, aquí traducido “exhortado”, véalo en 1Ts 3:2 (exhortaros).
(Uno de los propósitos principales de la asamblea es que la congregación aprenda. El plan de Dios es un plan de enseñanza. Considérense estos pasajes: Isa 2:3; Jua 6:44-45; Rom 6:17; Efe 4:20-21; Col 2:6-7; 2Ti 1:13. En nuestros tiempos modernos muchos menosprecian la enseñanza en la asamblea, prefiriendo más bien el entretenimiento).

Fuente: Notas Reeves-Partain

REFERENCIAS CRUZADAS

r 724 Rom 12:6; 1Ts 5:20

s 725 Heb 10:25

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

31 (1) Dios desea que cada uno de los creyentes profetice, es decir, que hable por El y que lo proclame (v. 1b; cfr. Núm_11:29).

31 (2) O, consolados.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

M60 Καθʼ ἕνα significa: uno por uno (la preposición tiene un sentido distributivo).

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego