Comentario de 1 Corintios 15:10 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no ha sido en vano. Más bien, he trabajado con afán más que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios que ha sido conmigo.
15:10 — Pero por la gracia de Dios soy lo que soy — A pesar de su pasado como perseguidor de la iglesia de Dios, Pablo por la gracia de Dios llegó a ser cristiano y fue comisionado a ser apóstol a los gentiles (Efe 3:1-12; Hch 26:16-18; Gál 1:15-16). No fue a base de su propio mérito. Compárese Rom 12:3. En este contexto inherente en la palabra “gracia” hemos de ver “poder” (de agencia). Considérese 2Co 12:9.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
por la gracia de Dios. 1Co 4:7; Rom 11:1, Rom 11:5, Rom 11:6; Efe 2:7, Efe 2:8; Efe 3:7, Efe 3:8; 1Ti 1:15, 1Ti 1:16.
su gracia no ha sido en vano. 1Co 15:2; 2Co 6:1.
antes he trabajado. Rom 15:17-20; 2Co 10:12-16; 2Co 11:23-30; 2Co 12:11.
pero no yo. Mat 10:20; 2Co 3:5; Gál 2:8; Efe 3:7; Flp 2:13; Flp 4:13; Col 1:28, Col 1:29.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
he trabajado más que todos: Aun cuando tuvo un comienzo tardío y no tuvo la preparación para el discipulado que los otros apóstoles tenían, Pablo viajó mucho más, estableció más iglesias, y escribió más en las Escrituras que todos ellos (2Co 11:23-27). Pero Pablo atribuía sus éxitos a la gracia de Dios.
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EN FOCO
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«Resurrección»
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(Gr. anastasis) (1Co 15:12, 1Co 15:13, 1Co 15:21, 1Co 15:43; Hch 17:32; Rom 1:4; 1Pe 1:3) # en Strong G386: Las Escrituras a menudo hablan de la resurrección de Cristo con la frase que literalmente dice «resucitó de entre los muertos». Esta es la redacción en la primera parte de 1Co 15:12 y en otros versículos (Hch 17:31; 1Pe 1:3). Cuando las Escrituras hablan de la resurrección en general, comúnmente la frase es «resurrección de los muertos». Esta es la redacción en la segunda mitad del 1Co 15:12 (1Co 15:13, 1Co 15:42). En Rom 1:4, la resurrección de Cristo se expresa como «resurrección de entre los muertos». La misma terminología se usa en 1Co 15:21, donde el texto griego literalmente dice: «Porque por cuanto la muerte entró por un hombre también por un hombre la resurrección de los muertos». Esto muestra que la resurrección de Cristo incluía la resurrección de los creyentes para la vida eterna. Cuando se levantó, muchos se levantaron con Él, porque fueron unidos con Él en su resurrección (Rom 6:4, Rom 6:5; Efe 2:6; Col 3:1).
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Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
LA GRACIA DE DIOS. La gracia es la presencia y el amor de Dios dados por Jesucristo a los creyentes por medio del Espíritu Santo, impartiéndoles la misericordia y el perdón de Dios, y el poder para cumplir su voluntad (Jua 3:16; Flp 2:13; 1Ti 1:15-16; véase el ARTÍCULO LA FE y LA GRACIA, P. 1582. [Rom 5:21]).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
trabajado más que todos ellos. En términos de años y alcance ministerial, él superó a todos los nombrados (vv. 1Co 15:5-7). Juan vivió más tiempo que él pero su ministerio no tuvo el mismo alcance del paulino.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
15:10 — Pero por la gracia de Dios soy lo que soy – A pesar de su pasado como perseguidor de la iglesia de Dios, Pablo por la gracia de Dios llegó a ser cristiano y fue comisionado a ser apóstol a los gentiles (Efe 3:1-12; Hch 26:16-18; Gál 1:15-16). No fue a base de su propio mérito. Compárese Rom 12:3.
En este contexto inherente en la palabra “gracia” hemos de ver “poder” (de agencia). Considérese 2Co 12:9.
La gracia de Dios es su bondad y amor no merecidos (Tit 2:11; Tit 3:4). Si, la salvación es por gracia, pero no por la gracia sola, porque es condicional. Ella instruye; tiene un mensaje condicional (Tit 2:11; Hch 20:32). Por eso la salvación es por gracia por medio de la fe (Efe 2:8). (El hombre tiene parte, pues, en su salvación- Hch 2:40).
— y su gracia no ha sido en vano para conmigo – porque Pablo se dio totalmente a la comisión que le fue encargada (Hch 26:20). Mejor, “su gracia no fue hallada vana” (ASV.).
— antes he trabajado más que todos ellos – para compensar por su vida pasada de perseguidor. Véanse 2Co 11:23; Col 1:29; Rom 15:19
— pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo – Pablo no tomaba ningún crédito por lo que había logrado como apóstol de Jesucristo, porque él bien sabía que todo fue debido a la gracia de Dios. Pablo ya expresó esta actitud en 3:4-7, “pero el crecimiento lo ha dado Dios”. Pablo sabía que si la gracia de Dios pudo salvarle a él y emplearle en un gran apostolado, seguramente puede salvar a cualquier pecador y emplearle en su reino (1Ti 1:15-16). El poder para salvar está en el mensaje, no en el mensajero. ¡El humilde Pablo lo sabía muy bien! Considérense 12:6; Flp 2:13; 2Co 6:1; Mar 16:20; Efe 3:20; Col 1:29.
Todos necesitamos más bien engrandecer y alabar la gracia de Dios que exaltarnos a nosotros mismos, pues carecemos de todo poder para lograr los cambios necesarios para que seamos salvos eternamente.
Fuente: Notas Reeves-Partain
2Co 11:5; 2Co 11:23.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
s 756 Efe 4:7
t 757 2Co 6:1
u 758 2Co 11:23
v 759 Flp 2:13
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
gracia…gracia…gracia. Véase coment. en Ro 3:24.
Fuente: La Biblia de las Américas
10 (1) La gracia, mencionada tres veces en este versículo, es el Cristo resucitado, que se hizo el Espíritu vivificante (v.45) para, en resurrección, introducir en nosotros al Dios Triuno procesado, para que sea nuestra vida y suministro de vida a fin de que nosotros vivamos en resurrección. Así que, la gracia es el Dios Triuno que llega a ser nuestra vida y nuestro todo. (Véanse las notas 17 (1) de Jn 1 y 21 (1) de Gá 2.) Es por medio de esta gracia que Saulo de Tarso, el primero de los pecadores ( 1Ti_1:15-16), llegó a ser el apóstol principal, que trabajaba mucho más que todos los apóstoles. Su ministerio y su vida, llevados a cabo por medio de esta gracia, son un testimonio innegable de la resurrección de Cristo.
10 (2) La frase no yo, sino la gracia de Dios es el equivalente de la frase ya no vivo yo, mas vive Cristo de Gál_2:20 . La gracia que motivó al apóstol y operó en él no era algún asunto o cosa, sino una persona viviente, o sea, el Cristo resucitado, la corporificación de Dios el Padre, quien se hizo el Espíritu vivificante y todo-inclusivo que moraba en el apóstol como su todo.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
vano… vana… Lit. vacía.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
R713 Ὅ significa: lo que soy, no quien soy. [Editor. El género del pronombre es el factor principal que determina la diferencia de significado.]
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit. vacía.