Comentario de 2 Corintios 2:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Basta ya para dicha persona la reprensión de la mayoría.
2:6 — «Le basta… por muchos». La expresión «por muchos» hace claro que la disciplina en la iglesia local debe ser congregacional, y no acción de supuestos clérigos solamente. En 1Co 5:4-5 Pablo mandó a la iglesia reunirse para entregar a Satanás al hermano culpable. No les mandó votar sobre el asunto, dejando el fallo en manos de alguna mayoría. El mandamiento de excomunión fue dada a la iglesia congregacionalmente. Otras versiones usan la frase «la mayoría», en lugar de «por muchos», dejando la impresión de que no todos participaron en la disciplina. Pero tal conclusión no es válida. El mandamiento fue dado a toda la iglesia y se les manda a los cristianos ser del mismo sentir, unidos en una misma mente y en un mismo parecer (Flp 3:16; 1Co 1:10).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
esta reprensión hecha por muchos. 2Co 13:10; 1Co 5:4, 1Co 5:5; 1Ti 5:20.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
reprensión significa «escarmiento», «censura», o «castigo». Esta es una referencia a la disciplina eclesiástica que Pablo mandó a usar a los corintios con la persona que se menciona en el v. 2Co 2:5. Era un amor duro, pero que daba resultados. El hombre se arrepintió.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
LE BASTA… ESTA REPRENSIÓN. De este pasaje se infiere la manera como la iglesia del NT disciplinaba a un creyente que hubiera incurrido en un grave pecado (véase 1Co 5:1-13).
(1) A fin de mantener en alto la integridad de la iglesia de Cristo (cf. 1Co 5:1-2), se debe disciplinar al ofensor con el fin de rehabilitarlo en lo espiritual, pero no con tanta severidad que lo prive de la esperanza de la misericordia divina y el retorno a la plena comunión (v. 2Co 2:7).
(2) Después de una disciplina apropiada, si el ofensor está arrepentido, se le debe restaurar y consolar con amor, lo cual comprueba que se le ha perdonado (vv. 2Co 2:7-8).
(3) La disciplina y la restauración del culpable (Gál 6:1) deben efectuarse con amabilidad (Gál 6:1), tristeza, empeño, indignación, temor de Dios y de su Palabra, fervor por mantener en alto el nombre de Dios y disposición para ver que se haga justicia al pedirle cuentas al culpable (véase 2Co 7:11; cf. 1Co 5:5; 1Co 5:13).
Hoy muchas iglesias han abandonado la disciplina eclesial del NT. Abogan por la tolerancia del pecado, ofrecen una gracia barata y se niegan a oír lo que el Espíritu dice a las iglesias (véanse Apo 2:1-29 y Apo 3:1-22). Como resultado, se toma el pecado con ligereza y se ha ausentado de su medio el temor de Dios (véase Mat 18:15, nota sobre la disciplina eclesial).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
basta. El proceso de disciplina y castigo era suficiente, ahora era tiempo de mostrar misericordia porque el hombre se había arrepentido (cp. Mat 18:18; Mat 18:23-35; Gál 6:1-2; Efe 4:32; Col 3:13; Heb 12:11). reprensión hecha por muchos. Esto indica que la iglesia en Corinto había seguido el proceso bíblico al disciplinarlo por su pecado (cp. Mat 18:15-20; 1Co 5:4-13; 2Ts 3:6; 2Ts 3:14). La palabra griega que se traduce «reprensión», aparece con frecuencia en escritos seculares pero solo aquí en el NT, y denota un castigo oficial o una sanción comercial que se imponía a un individuo o grupo (ciudad, nación).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
2:6 — «Le basta… por muchos». La expresión «por muchos» hace claro que la disciplina en la iglesia local debe ser congregacional, y no acción de supuestos clérigos solamente. En 1Co 5:4-5 Pablo mandó a la iglesia reunirse para entregar a Satanás al hermano culpable. No les mandó votar sobre el asunto, dejando el fallo en manos de alguna mayoría. El mandamiento de excomunión fue dada a la iglesia congregacionalmente.
Otras versiones usan la frase «la mayoría», en lugar de «por muchos», dejando la impresión de que no todos participaron en la disciplina. Pero tal conclusión no es válida. El mandamiento fue dado a toda la iglesia y se les manda a los cristianos ser del mismo sentir, unidos en una misma mente y en un mismo parecer (Flp 3:16; 1Co 1:10).
La iglesia disciplinó al fornicario, y bastó.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Mat 18:15-17; 1Co 5:1-3.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
i 62 1Ti 5:20
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
este castigo. Esta medida de disciplina probablemente fuera una censura severa impuesta por la mayoría en la iglesia.
Fuente: La Biblia de las Américas
por muchos. Mejor, por la mayoría (RV 1977). El rebelde había sido castigado suficientemente y se había arrepentido. Parece ser que algunos deseaban un castigo más severo (vv. 2Co 2:6-8).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
mayoría… Esto es, dado al ofensor por la mayoría de la congregación.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
M108 Τῶν πλειόνων tal vez signifique: la mayoría (aunque no todos).
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Esto es, dada al ofensor por la mayoría de la congregación.