Sin embargo, todo lo he recibido y tengo abundancia. Estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis, como olor fragante, un sacrificio aceptable y agradable a Dios.
4:18 — » Pero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis; olor fragante, sacrifico acepto, agradable a Dios «. La ayuda que enviaron a Pablo era, en realidad, una ofrenda a Dios (Mat 10:42). (Compárese Mal 3:7-14, cuando los judíos no diezmaban ni ofrendaban para mantener a los sacerdotes y levitas, robaban a Dios).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
todo lo he recibido y tengo en abundancia. Flp 4:12; 2Ts 1:3.
Epafrodito. Flp 2:25, Flp 2:26.
olor fragante. Jua 12:3-8; 2Co 2:15, 2Co 2:16; Efe 5:2; Heb 13:16; 1Pe 2:5.
sacrificio acepto. Rom 12:1; 2Co 9:12.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
olor fragante: Pablo aprecia el regalo que le enviaron los filipenses porque ve en él más una ofrenda a Dios que un regalo a él mismo.
sacrificio acepto: Junto con dar a Pablo, los filipenses se ofrecieron a sí mismos como un regalo a Dios (Rom 12:1, Rom 12:2).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Epafrodito. Vea la nota sobre Flp 2:25. olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios. En el sistema de sacrificios del AT, todo sacrificio debía producir un aroma fragante y ser aceptable para Dios. Solo si era ofrecido con la actitud correcta sería agradable a Él (Gén 8:20-21; Éxo 29:18; Lev 1:9; Lev 1:13; Lev 1:17). La ofrenda de los filipenses fue un sacrificio espiritual (cp. Rom 12:1; 1Pe 2:5) que agradó a Dios.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
4:18 — » Pero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis; olor fragante, sacrifico acepto, agradable a Dios «.
La ayuda que enviaron a Pablo era, en realidad, una ofrenda a Dios (Mat 10:42). (Compárese Mal 3:7-14, cuando los judíos no diezmaban ni ofrendaban para mantener a los sacerdotes y levitas, robaban a Dios).
La comunión que tenían los hermanos filipenses con Pablo (su ayuda económica) se comparaba con los sacrificios aceptables a Dios bajo el Antiguo Testamento. Compárense Gén 4:4; Gén 8:21; Lev 1:9; Lev 1:13; Lev 1:17.
— » olor fragante, sacrificio acepto «. «Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante» (Efe 5:2). Según 1Pe 2:5; 1Pe 2:9 somos «casa espiritual, y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo… real sacerdocio». Ofrecemos el cuerpo en sacrificio vivo (Rom 12:1). «Ofrezcamos siempre a Dios, por medio de él, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre. Y de hacer bien y de la ayuda mutua no os olvidéis; porque de tales sacrificios se agrada Dios» (Heb 13:15-16).
— » acepto «, Mat 10:41-42. Le agrada a Dios que los cristianos en todo lugar hagan partícipes a los evangelistas «de toda cosa buena» (Gál 6:6). Véase 1Co 9:6-14, donde Pablo explica en detalle esta cuestión de sostener económicamente a los que predican. Pablo recibió salario (2Co 11:8). Lo que el predicador recibe no es una «gratificación» (una caridad), sino sueldo. «El obrero es digno de su salario» (Luc 10:7). El salario que Pablo recibió de los hermanos filipenses fue una parte de «vuestra comunión (compañerismo) en el evangelio».
La deficiencia entre muchas iglesias hispanas con respecto a esta práctica es una lástima y una vergüenza. Es indicio de la inmadurez. Por unos cuarenta años las iglesias de habla inglesa han pagado los salarios de muchos de los que predican en español. Se habla mucho de la pobreza como la causa de esta deficiencia, pero también el problema tiene que ver con la indisposición de las iglesias de pagar salario a los predicadores. Los que tienen la culpa son los mismos predicadores, porque no han enseñado con diligencia sobre el asunto, por temor de que se les acuse de predicar por el interés del dinero y de que se les llame «asalariados». Pero tenemos el deber de enseñar todo el consejo de Dios, y todo el consejo de Dios incluye la enseñanza de que las iglesias deben ayudar a los evangelistas.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Gén 8:21; Éxo 29:18; Éxo 29:25; Eze 20:41; Rom 12:1; Efe 5:2.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) “Dios”, אABVgSyp; J7,8: “Jehová”.
REFERENCIAS CRUZADAS
e 196 Flp 2:25
f 197 Éxo 29:18; Eze 20:41
g 198 Heb 13:15
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
18 (1) Completamente provisto.
18 (2) Las cosas materiales dadas como suministro para el apóstol.
18 (3) La misma palabra griega de Efe_5:2 . Olor fragante de sacrificios ofrecidos a Dios ( Gén_8:21).
18 (4) Las dádivas materiales de los fílipenses, obsequiadas para suplir las necesidades del apóstol, eran consideradas por él como un sacrificio a Dios, acepto y agradable ( Heb_13:16). Pablo indicó en su aprecio, que lo hecho por los fílipenses a su favor, fue hecho para Dios. Esto implica que él tenía la certeza de que era uno con Dios y que su obra era por Dios y para Dios.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
olor fragante… → Gén 8:21; Éxo 29:18; Lev 26:31; §298.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
M52 Τὰ παρʼ ὑμῶν significa literalmente: las cosas del lado de ella; posiblemente haya una sugerencia de énfasis en el hecho de que los filipenses se alejaban de sus posesiones.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit., lleno
Lit., las cosas de parte de vosotros
Lit., un olor de fragancia
Fuente: La Biblia de las Américas
O he recibido.
4.18 Olor fragante g Éxo_29:18; Efe 5:2.