Comentario de 1 Tesalonicenses 1:10 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
y para esperar de los cielos a su Hijo, a quien resucitó de entre los muertos, a Jesús, quien nos libra de la ira venidera.
1:10 y esperar de los cielos a su Hijo, — 4:13-18; 5:1-3; Jua 14:1-3; Hch 1:9-11; 2Pe 3:10. Estas palabras bien describen la vida de los fieles: se han convertido de sus pecados (ídolos, vicios, etc.) para servir al Dios vivo y verdadero y para esperar de los cielos a su Hijo. Su vida muestra que están esperando al Señor. Viven como hijos de luz (5:5-9). Cuando esperamos a un visitante importante, hacemos todos los preparativos necesarios (GH). — al cual resucitó de los muertos, a Jesús (este es el punto clave de la predicación de los apóstoles; así predicó Pablo en Antioquía de Pisidia, Hch 13:23; Hch 13:30, y en Atenas, Hch 17:31, “lo que llevó a los atenienses a burlarse de él y a dejarlo … Pero Pablo no cambió sus creencias ni su predicación debido a la conducta de los atenienses” (ATR). Compárese la predicación de los otros apóstoles acerca de Jesús de Nazaret y la resurrección, Hch 2:24-32; Hch 3:15; Hch 4:10) , quien nos libra de la ira venidera. — ¿ De qué nos salva Jesús? De la ira venidera (5:2, 3, 9; Rom 1:18; Rom 1:28; Rom 1:32; Rom 2:8-9; Efe 2:3; Efe 5:6; Col 3:6; 2Ts 1:7-9; Mat 3:7). Pero si no aprovechamos la salvación de Cristo, la ira todavía nos está esperando. La ira de Dios indica lo que El piensa del pecado. En la segunda carta (2Ts 1:5-9) Pablo afirma que es justo el castigo de los que no obedecen al evangelio.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
y esperar de los cielos. 1Ts 4:16, 1Ts 4:17; Gén 49:18; Job 19:25-27; Isa 25:8, Isa 25:9; Luc 2:25; Hch 1:11; Hch 3:21; Rom 2:7; Rom 8:23-25; 1Co 1:7; Flp 3:20; 1Ts 1:7; 1Ts 2:7; 2Ti 4:1; Tit 2:13; Heb 9:28; 2Pe 3:12, 2Pe 3:14; Apo 1:7.
al cual resucitó de los mueretos. Hch 2:24; Hch 3:15; Hch 4:10; Hch 5:30, Hch 5:31; Hch 10:40, Hch 10:41; Hch 17:31; Rom 1:4; Rom 4:25; Rom 8:34; 1Co 15:4-21; Col 1:18; 1Pe 1:3, 1Pe 1:21; 1Pe 3:18; Apo 1:18.
a Jesús. 1Ts 5:9; Mat 1:21; Rom 5:9, Rom 5:10; Gál 3:13; 1Pe 2:21.
que nos libra de la ira venidera. Mat 3:7; Luc 3:7; Heb 10:27.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
esperar … a su Hijo: Pablo esperaba que el Señor volviera en cualquier momento. La frase esperar describe una esperanza vehemente del regreso de nuestro Señor Jesús quien nos libra de la ira venidera. Esta es una liberación futura, pero el versículo no aclara si Pablo se refiere a un tiempo específico o al derramamiento de la ira de Dios sobre los incrédulos en un sentido más general. La enseñanza usual de 1 Tesalonicenses favorecería lo anterior. Puesto que Cristo sufrió la ira de Dios en el Calvario, todos los que están en Cristo escaparán de todos los aspectos de su ira (1Ts 5:9). Por lo tanto, no tienen nada que temer.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
ESPERAR DE LOS CIELOS A SU HIJO. La gran esperanza de los creyentes de Tesalónica era el retorno de Cristo para librarlos de «la ira venidera».
(1) La verdadera conversión a Cristo según el patrón del NT comprende:
(a) apartarse del pecado y
(b) volverse a Dios para esperar el retorno de su Hijo (v. 1Ts 1:9). Esperar a Cristo implica la expectativa constante del regreso de Cristo y la preparación para ese momento.
(2) «La ira venidera» se refiere al juicio futuro que ocurre durante el período de la tribulación. Sin embargo, los creyentes no tienen que temer, porque Dios enviará a Jesucristo a librarlos de ese tiempo de ira. Así que el regreso de Cristo por sus fieles precede a esa ira venidera (véanse Apo 3:10, nota, y el ARTÍCULO LA GRAN TRIBULACIÓN, P. 1328. [Mat 24:21]).
(3) Esta es la primera referencia en 1Tesalonicenses al retorno de Cristo, cuando viene a arrebatar a sus santos y llevarlos a la casa de su Padre (véase Jua 14:3, nota); los otros pasajes son: 1Ts 2:19; 1Ts 3:13; 1Ts 4:17; 1Ts 5:1-11; 1Ts 5:23.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
esperar. Este es un tema recurrente en las cartas a los tesalonicenses (1Ts 3:13; 1Ts 4:15-17; 1Ts 5:8; 1Ts 5:23; 2Ts 3:6-13; cp. Hch 1:11; 2Ti 4:8; Tit 2:11-13). Estos pasajes indican la inminencia de la liberación divina. Era algo que según el sentir de Pablo podría ocurrir en su tiempo. nos libra de la ira venidera. Esta expresión puede aludir a la evacuación de un peligro actual (Rom 7:24; Col 1:13) o a impedir por completo la caída en ese peligro (Jua 12:27; 2Co 1:10). La ira puede referirse a la ira temporal de Dios que vendrá sobre la tierra (Apo 6:16-17; Apo 19:15) o a la ira eterna de Dios (Jua 3:36; Rom 5:9-10). En 1Ts 5:9 se desarrolla la misma idea (vea la nota allí). En ambos pasajes se centra la atención en el aspecto de la obra de Cristo que concierne a la salvación del pecado, por lo cual esto debe entenderse en el sentido de que gracias a la salvación hemos sido librados de la ira eterna de Dios en el infierno.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
1:10 y esperar de los cielos a su Hijo, — 4:13-18; 5:1-3; Jua 14:1-3; Hch 1:9-11; 2Pe 3:10. Estas palabras bien describen la vida de los fieles: se han convertido de sus pecados (ídolos, vicios, etc.) para servir al Dios vivo y verdadero y para esperar de los cielos a su Hijo. Su vida muestra que están esperando al Señor. Viven como hijos de luz (5:5-9). Cuando esperamos a un visitante importante, hacemos todos los preparativos necesarios (GH).
— al cual resucitó de los muertos, a Jesús (este es el punto clave de la predicación de los apóstoles; así predicó Pablo en Antioquía de Pisidia, Hch 13:23; Hch 13:30, y en Atenas, Hch 17:31, “lo que llevó a los atenienses a burlarse de él y a dejarlo … Pero Pablo no cambió sus creencias ni su predicación debido a la conducta de los atenienses” (ATR). Compárese la predicación de los otros apóstoles acerca de Jesús de Nazaret y la resurrección, Hch 2:24-32; Hch 3:15; Hch 4:10) , quien nos libra de la ira venidera. — ¿ De qué nos salva Jesús? De la ira venidera (5:2, 3, 9; Rom 1:18; Rom 1:28; Rom 1:32; Rom 2:8-9; Efe 2:3; Efe 5:6; Col 3:6; 2Ts 1:7-9; Mat 3:7). Pero si no aprovechamos la salvación de Cristo, la ira todavía nos está esperando. La ira de Dios indica lo que El piensa del pecado. En la segunda carta (2Ts 1:5-9) Pablo afirma que es justo el castigo de los que no obedecen al evangelio.
Fuente: Notas Reeves-Partain
1Ts 2:16; Rom 1:18; Rom 2:5; 1Co 1:7; Stg 5:5.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
u 21 Tit 2:13
v 22 Hch 1:11
w 23 Hch 2:24
x 24 1Ts 5:2; 2Pe 3:12; Rev 6:17
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
y esperar. A los discípulos se les prometió que Jesús vendría de la misma manera que ellos le vieron irse al cielo (Hch 1:11).
la ira venidera. Es decir, el juicio.
Fuente: La Biblia de las Américas
10 (1) Esperamos de los cielos al Hijo de Dios, lo cual indica que nuestro futuro está centrado en El. Nuestra vida declara que no tenemos esperanza sobre esta tierra ni destino positivo en esta era, y que nuestra esperanza es el Señor que ha de venir y que es nuestro destino para siempre. Esto gobierna, sostiene y guarda nuestra vida cristiana para la vida de la iglesia.
10 (2) La ira del juicio venidero de Dios ( Rom_2:5-6 , Rom_2:8-9).
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
y esperar. La esperanza del cristiano en el regreso de Cristo está basada en el hecho de que Jesús fue resucitado de los muertos.
quien nos libra de la ira venidera. i.e., él es nuestro Liberador de los juicios venideros (1Ts 5:9; Apo 6:16).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
R475 Ἀναμένω tiene el sentido de esperar a, cuando se usa con un acusativo.
R426 En este versículo, ῥυόμενον es explicativo, y ἐρχομένη es restrictivo; el significado resultante es: quien nos libra de la ira venidera.