Comentario de 2 Tesalonicenses 2:5 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
¿No os acordáis que mientras yo estaba todavía con vosotros, os decía esto?
2:5-7 ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto? Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad (ANOMIA) ; — Se llama misterio simplemente porque no se había revelado. Este misterio obraba en contra del misterio de Cristo (Efe 3:3-5).Ya estaba en acción la apostasía. Jesús dijo que en el juicio El diría a algunos religiosos, “apartaos de mí, obradores de maldad” (Mat 7:23, obradores de maldad, ANOMIA, son los que obran sin ley). Pablo se refiere a todos los programas escondidos de Satanás y a los hombres que obran en contra de la ley de Dios para efectuar esta apostasía. Jesús habló claramente de la venida de falsos maestros (Mat 7:15-20) y aun de falsos cristos (Mat 24:24). Recuérdese lo que Pablo dijo a los ancianos de Efeso (Hch 20:29) “Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. 30 Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos”. La idolatría ya estaba entrando en la iglesia (1Co 10:14); “culto a los ángeles” ya estaba entrando en la iglesia (Col 2:18); algunos hacían mercancía de la palabra (2Co 2:17) y adulteraban la palabra (2Co 4:2); algunos tomaban la piedad como fuente de ganancia (1Ti 6:5); algunos querían guardar los días, los meses, los tiempos y los años (Gál 4:10); algunos enseñaban preceptos humanos como “No manejes, ni gustes, ni aun toques” y el “duro trato del cuerpo” (Col 2:10-23, doctrinas que obviamente eran la simiente del ascetismo y la vida monástica); y, desde luego, ya había un Diótrefes (3Jn 1:9) que bien prefiguraba a los obispos romanos, quienes anhelan “tener el primer lugar”.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
No os acordáis. Mat 16:9; Mar 8:18; Luc 24:6, Luc 24:7; Hch 20:31.
que cuando yo estaba todavía con vosotros. 2Ts 3:10; Jua 16:4; Gál 5:21; 1Ts 2:11; 2Pe 1:15.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
No os acordáis: Pablo recuerda a los tesalonicenses su enseñanza anterior sobre la Segunda Venida, confirmada en su primera carta a ellos (1Ts 4:13-18; 1Ts 5:1-11). Les enseñó que no experimentarían la noche de juicio que sorprendería al mundo en el día del Señor ni recibirían la ira de Dios (1Ts 5:9).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
os decía. El tiempo pasado imperfecto se utiliza para indicar una acción repetida en el tiempo antiguo. Al parecer, Pablo les había enseñado en numerosas ocasiones los detalles de los planes futuros de Dios. Aquí les recordó las cosas que demostraban cuán equivocados estaban los maestros falsos en cuanto al día del Señor. Pablo les había dicho antes que la revelación del anticristo antecede el día del Señor, y como todavía no había sido revelado era imposible que ya estuvieran en el día final.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
2:5-7 ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto? Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad (ANOMIA) ; — Se llama misterio simplemente porque no se había revelado. Este misterio obraba en contra del misterio de Cristo (Efe 3:3-5).Ya estaba en acción la apostasía. Jesús dijo que en el juicio El diría a algunos religiosos, “apartaos de mí, obradores de maldad” (Mat 7:23, obradores de maldad, ANOMIA, son los que obran sin ley). Pablo se refiere a todos los programas escondidos de Satanás y a los hombres que obran en contra de la ley de Dios para efectuar esta apostasía. Jesús habló claramente de la venida de falsos maestros (Mat 7:15-20) y aun de falsos cristos (Mat 24:24). Recuérdese lo que Pablo dijo a los ancianos de Efeso (Hch 20:29) “Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. 30 Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos”.
La idolatría ya estaba entrando en la iglesia (1Co 10:14); “culto a los ángeles” ya estaba entrando en la iglesia (Col 2:18); algunos hacían mercancía de la palabra (2Co 2:17) y adulteraban la palabra (2Co 4:2); algunos tomaban la piedad como fuente de ganancia (1Ti 6:5); algunos querían guardar los días, los meses, los tiempos y los años (Gál 4:10); algunos enseñaban preceptos humanos como “No manejes, ni gustes, ni aun toques” y el “duro trato del cuerpo” (Col 2:10-23, doctrinas que obviamente eran la simiente del ascetismo y la vida monástica); y, desde luego, ya había un Diótrefes (3Jn 1:9) que bien prefiguraba a los obispos romanos, quienes anhelan “tener el primer lugar”.
— sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio. — El desarrollo completo del poder del papado fue detenido por los emperadores romanos, pero al caer Roma los papas reclamaron para sí mismos todo el poder de emperadores y reyes. Durante los primeros tres siglos la iglesia fue perseguida por ser una religión autorizada por la ley; por esta causa los obispos ambiciosos no podían obtener la autoridad que querían, pero en el siglo IV, por causa de invasiones y otros factores, el imperio se debilitaba cada vez más, pero desde el tiempo que el emperador cambió la sede de gobierno de Roma a Constantinopla (en el siglo IV), se aceleró aun más la caída del imperio. Así, pues, el poder de los emperadores disminuía y la autoridad de los obispos aumentaba.
En toda la historia eclesiástica no hay otra apostasía que se pueda comparar con ésta. Los historiadores más competentes explican todos los detalles de su desarrollo. Sin lugar a dudas el catolicismo es la corrupción de la iglesia verdadera, pues aun pretende ser la iglesia de Cristo original. La Biblia no explica el cumplimiento de esta profecía acerca de la apostasía, pero es obvio que bien describe al papado.
Fuente: Notas Reeves-Partain
REFERENCIAS CRUZADAS
m 37 1Ts 3:4