Comentario de 2 Timoteo 4:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Sólo Lucas está conmigo. Toma a Marcos y tráele contigo, porque me es útil para el ministerio.
4:11 — “Sólo Lucas está conmigo” (como colaborador en el ministerio, pues Pablo tenía a los hermanos de la iglesia, mencionados en el ver. 21). Sobre Lucas, debe saberse que es el autor del evangelio según LUCAS, y del libro de los HECHOS. Los pasajes que dicen “nosotros” (o de alguna manera usan la primera persona, plural) indican que Lucas era uno de los personajes de la narración. El primer caso de esto es Hch 16:10. Estuvo con Pablo en Filipos (20:6), acompañó a Pablo a Jerusalén (21:15), más tarde estuvo con él en Cesarea (27:1), y lo acompañó a Roma (27:2 — 28:16). Estuvo con Pablo durante su primer encarcelamiento en Roma (Col 4:14; File. 24).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Sólo Lucas está conmigo. 2Ti 1:15; Hch 16:10; Col 4:14; Flm 1:24.
Marcos. Hch 12:12, Hch 12:25; Hch 15:39; Col 4:10; 1Pe 5:13; Ose 14:4.
me es útil para el ministerio. Mat 19:30; Mat 20:16; Luc 13:30.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Solo Lucas está conmigo: El valor de un amigo en medio de los tiempos difíciles no puede exagerarse. La referencia de Pablo a Marcos como alguien útil es una nota de tierna restauración. La separación de Marcos y Pablo en Panfilia en su primer viaje misionero condujo a la separación de Pablo y Bernabé en el comienzo del segundo viaje misionero (Hch 15:36-40). Pero más tarde Pablo y Marcos se reconciliaron y Marcos le sirvió en el ministerio (Col 4:10). Ahora, en el final de su vida, Pablo expresa su apreciación por el servicio de Marcos.
a Éfeso: Pablo envió a un fiel compañero, Tíquico (Hch 20:4; Efe 6:21; Col 4:7) para reemplazar a Timoteo en Éfeso.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Lucas. El autor del Evangelio de Lucas y Hechos, también amigo fiel de Pablo y su médico personal, quien no podía llevar la carga del ministerio en Roma por sí solo (vea las Introducciones a Lucas y Hechos: Autor y fecha). Toma a Marcos y tráele contigo. Es evidente que Marcos vivía en algún lugar de la ruta que Timoteo tomaría desde Éfeso a Roma. Aquel que fue el autor del Evangelio de Marcos (llamado Juan en algunos pasajes), primo de Bernabé (Col 4:10) y colaborador devoto (Flm 1:24), había antes abandonado a Pablo y Bernabé de manera vergonzosa (vea las notas sobre Hch 13:13 ; Hch 15:36-39), pero se había convertido ahora en un siervo valioso (vea la Introducción a Marcos: Autor y fecha).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
4:11 — “Sólo Lucas está conmigo” (como colaborador en el ministerio, pues Pablo tenía a los hermanos de la iglesia, mencionados en el ver. 21).
Sobre Lucas, debe saberse que es el autor del evangelio según LUCAS, y del libro de los HECHOS. Los pasajes que dicen “nosotros” (o de alguna manera usan la primera persona, plural) indican que Lucas era uno de los personajes de la narración. El primer caso de esto es Hch 16:10. Estuvo con Pablo en Filipos (20:6), acompañó a Pablo a Jerusalén (21:15), más tarde estuvo con él en Cesarea (27:1), y lo acompañó a Roma (27:2–28:16). Estuvo con Pablo durante su primer encarcelamiento en Roma (Col 4:14; File. 24).
Se puede preguntar: “¿Dónde estaba Pedro, si según la tradición católica romana él residió 25 años en Roma, siendo el primer “papa” de Roma? No hay evidencia de que estuvo alguna vez en Roma.
–”Toma a Marcos”. Se le manda a Timoteo “recoger” a Marcos, para llevarle consigo a Roma para estar con Pablo. El verbo griego significa, literalmente, “tomar arriba”; es decir recoger para llevar en viaje. Este verbo aparece en Hch 20:13 (recoger), 14 (tomándole a bordo). Se implica que Marcos estaba en alguna parte entre Asia Menor y Roma, y Timoteo había de recogerle para que hiciera el viaje con él.
Marcos era el hijo de la hermana de Bernabé, o sea su sobrino (Hch 12:12; Hch 12:15; Col 4:14). Véanse también Hch 13:5; Hch 13:13; Hch 15:37-39; File. 24; 1Pe 5:13. Es el autor del evangelio según MARCOS. Véase Notas Sobre 1 Pedro, 5:13, comentarios.
–”y tráele contigo” (contigo mismo, dice la traducción de Lacueva).
–”porque me es útil para el ministerio”. Se da la razón por qué traer a Marcos: me es útil. La palabra griega para decir “útil” se emplea en 2:21. Véanse los comentarios allí, y también en Notas Sobre Filemón”, ver. 11.
El que antes no lo era (Hch 15:38), ahora sí lo es. El que primero falló, ahora está bien recuperado. Compárese File. 11.
Sobre la palabra “ministerio”, véase ver. 5, comentarios. Ella no necesariamente incluye la predicación, pero Hch 20:24 indica que para Pablo “dar testimonio del evangelio” era la parte principal de su servicio a Dios.
Fuente: Notas Reeves-Partain
— Lucas… Marcos: Dentro de las cartas paulinas se mencionan también en Col 4:10; Col 4:14 y Flm 1:24. Para Marcos, ver nota a Hch 12:12.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
c 180 Flm 1:11
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Marcos…es útil. Véase coment. en Col 4:10.
Fuente: La Biblia de las Américas
Marcos y Pablo habían superado las diferencias que causaron su anterior separación (Hch 15:36-41).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
Lucas… → Col 4:14; Flm 1:24; Marcos… Hch 12:12; Hch 12:25; Hch 13:13; Hch 15:37-39; Col 4:10; Flm 1:24; servicio… Gr. diakonía → Rom 12:7; §314.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
O, servicio
Fuente: La Biblia de las Américas
g Col 4:14; Flm 1:24.
4.11 g Hch 12:12, Hch 12:25; Hch 13:13; Hch 15:37-39; Col 4:10; Flm 1:24.