Comentario de Tito 1:3 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
y a su debido tiempo manifestó su palabra en la predicación que se me ha confiado por mandato de Dios nuestro Salvador—;
1:3 — Pablo ahora contrasta los «tiempos eternos» (v. 2) con «sus propias sazones» (v. 3). — «y a su debido tiempo». El texto griego dice literalmente, «en sus propias sazones» (Ver. Mod.). Compárese Hch 1:7. Dios causó que el evangelio de la vida eterna se predicara en el tiempo más apropiado. (Nótese Mat 2:2). Otros pasajes indicativos de este pensamiento son 1Ti 2:6 (6:15); Gál 4:4; Efe 1:10; (2:7).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
a su debido tiempo. Dan 8:23; Dan 9:24-27; Dan 10:1; Dan 11:27; Hab 2:3; Hch 17:26; Rom 5:6; Gál 4:4; Efe 1:10; 1Ti 2:6; 2Ti 1:10.
por medio de la predicación. Mar 13:10; Mar 16:15; Hch 10:36; Rom 10:14, Rom 10:15; Rom 15:19; Rom 16:26; Efe 2:17; Efe 3:5-8; Flp 1:13; Col 1:6, Col 1:23; 1Ti 2:5; Apo 14:16.
que me fue encomendada. 1Co 9:17; 1Ts 2:4; 1Ti 1:11; 1Ti 2:7; 2Ti 1:11.
de Dios nuestro Salvador. Tit 2:10, Tit 2:13; Tit 3:4-6; Isa 12:2; Isa 45:15, Isa 45:21; 1Ti 1:1; 1Ti 2:3; 1Ti 4:10.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
La palabra griega que se traduce predicación era la palabra para el mensaje que se proclamaba a un público precursor. Pablo hace énfasis sobre el mensaje y no sobre el mensajero. Los cristianos siempre deberían centrarse en Cristo, porque Él es el centro de nuestra fe, no ningún predicador (1Co 9:16; 2Co 4:5). El poder está en la verdad de lo que se predica, las buenas nuevas de que Cristo nos salvó de nuestros pecados (Rom 1:15, Rom 1:16; 1Co 2:4).
que me fue encomendada: Una comisión de un rey es un acto determinante y oficial, en que se le entrega a una persona una labor y la autoridad para llevarla a cabo. La comisión de Pablo era la de un «secretario imperial» de Dios, que lleva el mensaje real de salvación.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
su palabra … la predicación. La Palabra de Dios es la única fuente que determina el contenido de toda predicación y enseñanza fiel. Cp. 1Co 1:18-21; 1Co 9:16-17; Gál 1:15-16; Col 1:25. Dios nuestro Salvador. Cp. Tit 2:10; Tit 3:4. El plan de salvación fue originado por Dios en la eternidad pasada.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
1:3 — Pablo ahora contrasta los «tiempos eternos» (v. 2) con «sus propias sazones» (v. 3).
–«y a su debido tiempo». El texto griego dice literalmente, «en sus propias sazones» (Ver. Mod.). Compárese Hch 1:7. Dios causó que el evangelio de la vida eterna se predicara en el tiempo más apropiado. (Nótese Mat 2:2). Otros pasajes indicativos de este pensamiento son 1Ti 2:6 (6:15); Gál 4:4; Efe 1:10; (2:7).
–«manifestó su palabra», acerca de la promesa de la vida eterna. Compárese Rom 9:9. El mensaje del evangelio estaba oculto o escondido en tiempos pasados, pero ahora se manifestó. Considérense Rom 16:25-26; Col 1:26-27; 2Ti 1:9-10.
–«por medio de la predicación». Literalmente, «en proclamación» (o predicación). Así lo expresan varias versiones. Véanse 2Ti 4:17; 2Co 5:17-18. Dios reveló su promesa en el tiempo correcto, y lo hizo por proclamación. Tal predicación le fue confiada a Pablo, como también a otros apóstoles (Mat 28:16-20).
–«que me fue encomendada», para predicarla. Véanse 1Ti 1:11-12; 2Ti 1:10-11; 2Co 5:20. La Ver. B.A. dice, «la proclamación de la cual me fue confiada».
–«por mandato de Dios nuestro Salvador». Véanse Hch 9:15 (18:9,10; 23:11); Rom 1:1; 1Co 1:1; Gál 1:1; Gál 1:11-12; 2Co 1:1; etc.
En el ver. siguiente (el 4), Jesucristo es llamado «nuestro Salvador», como también en 3:6. Véase 2Ti 1:10. A los dos, al Padre y al Hijo, se les atribuye esta descripción, pues Dios ideó la salvación, y Jesucristo la llevó a cabo (Jua 3:16; Rom 5:8; 1Jn 4:9). Véanse 2:10; 3:4.
Fuente: Notas Reeves-Partain
— Dios, nuestro Salvador. Ver nota a 1Ti 1:1. En el versículo siguiente (Tit 1:4) el titulo se aplica también a Jesucristo.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Rom 5:6; Gál 4:4; 1Ti 2:6; 1Ti 6:15; Rom 16:25-26; Efe 3:5; Col 1:26; 1Ti 1:11.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) O: “manifiesto […] en el anuncio público”.
(2) Lit.: “del Salvador de nosotros, Dios”. Gr.: tou So·té·ros he·món The·óu; lat.: Sal·va·tó·ris nó·stri Dé·i; J17,22(heb.): ha·’Elo·hím Moh·schi·‛é·nu.
REFERENCIAS CRUZADAS
j 9 1Ts 2:4
k 10 Hch 9:15
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
a su debido tiempo. El tiempo propicio, en contraste con los tiempos eternos del vers. 2, es el tiempo de la proclamación del mensaje de Dios (cp. 1 Ti 2:6).
Dios nuestro Salvador. Esta frase se usa otras dos veces en Tito (2:10; 3:4). Véase coment. en 1 Ti 1:1.
Fuente: La Biblia de las Américas
3 (1) El tiempo apropiado para que la vida eterna fuera manifestada.
3 (2) Equivale a la vida eterna mencionada en el v.2. Esto corresponde a 1Jn_1:1-2 .
3 (3) Véase la nota 1 (2) de 1 Ti 1.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
pero… → §124; encomendada… → 1Ti 1:11.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
O, en la proclamación con que yo fui confiado
Fuente: La Biblia de las Américas
pero g §124.
1.3 g 1Ti 1:11.