Comentario de Tito 3:15 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Te saludan todos los que están conmigo. Saluda a los que nos aman en la fe. La gracia sea con todos vosotros.
3:15 — «Todos los que están conmigo te saludan». Compárense 2Ti 4:21. Había con Pablo compañeros en la obra. Estos, juntamente con posibles hermanos de la región, mandaron saludos a Tito. El «saludar» es desear bienes para la persona, y así es indicación de amor hacia la persona, y de interés en ella. El uso que muchos hermanos hacen de la frase en Rom 16:16, «Os saludan todas las iglesias de Cristo», es un abuso del pasaje, e indicación de la ignorancia de ellos, o de su poco aprecio por la enseñanza de las Escrituras. Al pintar en sus letreros, o imprimir en su literatura, esa frase, es obvio que la están dirigiendo al público en general, y no a hermanos en Cristo. Esa frase expresó el deseo de iglesias de Cristo de que sus hermanos en Roma se encontraran gozando de los bienes de Dios. ¡No fue un saludo de iglesias de Cristo al público inconverso! No fue una invitación a los pecadores a que asistieran a reuniones de iglesias de Cristo. Hay hermanos que juegan con las Escrituras, aislando frases de pasajes inspirados y aplicándolas a su conveniencia. ¡Con razón hay tanta ignorancia en la hermandad con respecto al sentido correcto de las Escrituras!Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
te saludan. Rom 16:21-24.
Saluda. Rom 16:1-20.
a los que nos aman. Gál 5:6; Efe 6:23; 1Ti 1:5; Flm 1:5; 2Jn 1:1, 2Jn 1:2; 3Jn 1:1.
La gracia sea con todos vosotros. 1Co 16:23; Efe 6:24; 2Ti 4:22; Heb 13:25 Flm 1:1.
Pablo se regocija al oír de la fe y el amor de Filemón, quien desea perdonar a su siervo Onésimo, y fraternalmente recibirlo de nuevo, Flm 1:1-25.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
a los que nos aman: Los amigos cristianos de Pablo en Creta.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Todos los que están conmigo. Cp. 1Co 16:20; 2Co 13:12; Flp 4:22; cp. también Rom 16:21-23; Col 4:10-14, donde los que estaban con Pablo se mencionan por nombre propio.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
3:15 — «Todos los que están conmigo te saludan». Compárense 2Ti 4:21. Había con Pablo compañeros en la obra. Estos, juntamente con posibles hermanos de la región, mandaron saludos a Tito. El «saludar» es desear bienes para la persona, y así es indicación de amor hacia la persona, y de interés en ella.
El uso que muchos hermanos hacen de la frase en Rom 16:16, «Os saludan todas las iglesias de Cristo», es un abuso del pasaje, e indicación de la ignorancia de ellos, o de su poco aprecio por la enseñanza de las Escrituras. Al pintar en sus letreros, o imprimir en su literatura, esa frase, es obvio que la están dirigiendo al público en general, y no a hermanos en Cristo. Esa frase expresó el deseo de iglesias de Cristo de que sus hermanos en Roma se encontraran gozando de los bienes de Dios. ¡No fue un saludo de iglesias de Cristo al público inconverso! No fue una invitación a los pecadores a que asistieran a reuniones de iglesias de Cristo. Hay hermanos que juegan con las Escrituras, aislando frases de pasajes inspirados y aplicándolas a su conveniencia. ¡Con razón hay tanta ignorancia en la hermandad con respecto al sentido correcto de las Escrituras!
–«Saluda a los que nos aman en la fe». Mandaron saludos a Tito, pero también a los hermanos en Creta. La frase, «a los que nos aman», puede implicar (aunque no necesariamente) que no todos amaban a Pablo, especialmente los judaizantes de allí.
En lugar de «en la fe», el texto griego dice, «en fe»; es decir, en la esfera de la fe de los hermanos, o en el ejercicio de la fe de los hermanos. Porque ejercían su fe, siendo obedientes al evangelio, amaban a Pablo.
–«La gracia sea con todos vosotros». La carta era para todos los hermanos cretenses. El significado de esa frase es que el favor divino sea su porción. Compárese 2Ts 3:18.
–«Amén». Esta palabra da énfasis a lo que se escribió en la carta. Significa, «así sea», siendo una expresión de fuerte afirmación.
Esta palabra final no aparece en el texto de Westcott y Hort, ni en el texto Nestlé. Por eso muchas versiones no la incluyen en su traducción (ASV.; P.B.; VP79; Mod.; B.A.; L.A.; JTD.; N.M.; H.A.; NVI.; NTP.; RVA.; N.C.; B.J.; S.A.).
Fuente: Notas Reeves-Partain
— ustedes: Como es habitual, numerosos mss. añaden: Amén.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
j 128 Flp 4:21
k 129 1Ts 5:28
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
La gracia sea con todos vosotros. Esta bendición final se dirige a Tito y a los cristianos en Creta.
Fuente: La Biblia de las Américas
15 (1) Se refiere a la fe subjetiva, nuestra acción de creer, que nos introduce en una unión orgánica con el Señor ( Jua_3:15 ; Gál_3:26) y obra por el amor ( Gál_5:6) . Los santos, quienes eran uno con el Señor en Su cuidado, amaban al apóstol fiel y sufrido en el elemento y en la operación de esta fe.
La fe y el amor son dos virtudes excelentes e inseparables de los que creen en Cristo. La fe nos es dada por Dios (nota 1 (5) de 2 P 1) para que por medio de ella recibamos a Cristo ( Jua_1:12), la corporificación del Dios Triuno ( Col_2:9), y así entremos en el Dios Triuno y seamos unidos a El como uno, teniéndole a El como nuestra vida, nuestro suministro de vida y nuestro todo. El amor resulta de esta fe maravillosa y nos da la capacidad de expresar en nuestro vivir todas las riquezas del Dios Triuno en Cristo, juntamente con todos aquellos que han creído en Cristo, a fin de que el Dios Triuno el Padre, el Hijo y el Espíritu tenga una expresión gloriosa. Con la fe apreciamos, aprehendemos y recibimos las ilimitadas riquezas del Dios Triuno; con el amor experimentamos, disfrutamos y expresamos en nuestro vivir al inmensurablemente rico Dios Triuno. Con la fe los creyentes son unidos al Dios Triuno, quien lo es todo para ellos; con el amor ellos ministran al Dios Triuno a sus compañeros en la fe y les trasmiten al Dios Triuno a fin de que en esta fe maravillosa y poderosa, todos los creyentes se amen unos a otros con un amor divino y trascendente, y vivan una vida corporativa en Cristo. De esta manera, el Cuerpo de Cristo es hecho real para los creyentes, y el Dios Triuno procesado es expresado hoy en día en la tierra, en el Cristo todo-inclusivo por medio del inmensurable Espíritu vivificante.
La Epístola a Tito es la conclusión de los tres libros, 1 y 2 Timoteo y Tito, y concluye con la fe maravillosa y el excelentísimo amor. Esto implica que en la corriente decadente de la iglesia, es indispensable tener esta fe maravillosa y este excelentísimo amor, a fin de poder estar firme de manera eficaz y vencer la corriente y el factor de la degradación de la iglesia. No debemos andar conforme a lo que vemos ni preocuparnos por la situación externa. Al contrario, en esta fe maravillosa debemos disfrutar su origen, que es el Dios Triuno a quien hemos sido unidos por medio de esta fe, y por Su excelentísimo amor debemos amarlo a El y a todos los que le pertenecen.
Solamente de esta manera podemos llegar a ser, en la corriente de la degradación de la iglesia, los vencedores a quienes el Señor llama y a quienes El desea obtener, según lo revela Apocalipsis 2 y 3.
Esta fe maravillosa y este excelentísimo amor proceden del Dios Triuno, quien anhela unirse a nosotros para ser nuestro todo. El Dios Triuno pasó por los procesos de encarnación, crucifixión, resurrección y ascensión a los cielos en lo alto, y fue finalmente consumado como el Espíritu vivificante ( 1Co_15:45). Este Espíritu de vida ( Rom_8:2), que tiene divinidad, humanidad y la crucifixión, resurrección y ascensión de Cristo, y que es la realidad del Cristo todo-inclusivo ( Jua_14:16-20), mora en nuestro espíritu regenerado ( Rom_8:16 ; 2Ti_4:22). Cuando tenemos contacto con el Dios Triuno al orar y al poner los ojos en El por medio de nuestro espíritu, el cual estaba muerto y fue vivificado, El se infunde en nosotros de muchas maneras para llegar a ser la fe que tenemos en nosotros para con El, y el amor que brota de nosotros para con los que le pertenecen. Tal fe y tal amor son la realidad y la expresión ( 1Jn_4:8 , 1Jn_4:16) del Dios Triuno el Padre, el Hijo y él Espíritu en quien creemos y a quien adoramos y recibimos. Además, ellos son la rica gracia que nos dio el Dios Triuno en Cristo ( 1Ti_1:14), no solamente para ser el poder motivador y la expresión de nuestra vida espiritual, sino también para llegar a ser nuestra coraza ( 1Ts_5:8), la cual cubre y protege las partes vitales de nuestro ser. Por medio de tal fe nosotros recibimos y disfrutamos la vida divina que nos es revelada y ministrada en todo el Evangelio de Juan ( Jua_3:16 , Jua_3:36) y con tal amor, amamos al Señor y a aquellos que le pertenecen ( Jua_21:15-17 ; 13:34-35). Tal fe y tal amor están conectados y van juntos: el amor proviene de la fe, y la fe opera y trabaja mediante el amor ( Gál_5:6) . El amor junto con la fe nos capacita para amar a nuestro Señor en in-corruptibilidad para que tengamos una vida de iglesia vencedora ( Efe_6:23-24) a fin de cumplir la economía neotestamentaria de Dios en Cristo para la iglesia. Por lo tanto, en esta fe agradamos a Dios ( Heb_11:6), y en este amor somos bendecidos por el Señor ( 1Co_16:22). Que esta fe con este amor sea con los hermanos, de parte de Dios el Padre y del Señor Jesucristo ( Efe_6:23).
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
vosotros… M↓ añaden amén.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
M i añaden amén.