Comentario de Hebreos 5:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

El puede sentir compasión de los ignorantes y de los extraviados, ya que él también está rodeado de debilidad.

5:2

— «paciente»; otra cualidad, o virtud, del sumo sacerdote.

— «ignorantes y extraviados». Véase Núm 15:28-31; Lev 4:1; Lev 4:13-14. Los sacrificios eran para éstos, y no para los que a sabiendas, y sin arrepentimiento, traspasaban la ley de Dios.

— «puesto que él también está rodeado de debilidad». Véase 7:28. El caso de Aarón, el primer sumo sacerdote judaico, Éxo 32:1-6. Siendo hombre débil, podía simpatizar con los débiles. Ya había mencionado el autor las debilidades nuestras como cristianos (4:15), y como puede nuestro Sumo Sacerdote compadecerse de ellas.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

que se pueda compadecer. Heb 2:18; Heb 4:15.

con los ignorantes. Núm 15:22-29; 1Ti 1:13.

y extraviados. Heb 12:13; Éxo 32:8; Jue 2:17; Isa 30:11.

está rodeado de debilidad. Heb 7:28; Éxo 32:2-5, Éxo 32:21-24; Núm 12:1-9; Núm 20:10-12; Luc 22:32; 2Co 11:30; 2Co 12:5, 2Co 12:9, 2Co 12:10; Gál 4:13.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

ignorantes y extraviados describe a los que pecan sin intención (Núm 15:30-36).

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

se muestre paciente. Este es un verbo que solo ocurre aquí en el NT y también se traduce «tenga compasión». Transmite la noción de mantener una actitud controlada pero afable en el trato de aquellos que son ignorantes y descarriados en sentido espiritual. La impaciencia, el desamor y la indignación no tienen parte alguna en el ministerio sacerdotal. Tal moderación y amabilidad viene como resultado de reconocer la fragilidad humana propia. El sacerdote recordaba su propia humanidad pecaminosa cada vez que ofrecía sacrificios por sus propios pecados (v. Heb 5:3).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

5:2 — «paciente»; otra cualidad, o virtud, del sumo sacerdote.
–«ignorantes y extraviados». Véase Núm 15:28-31; Lev 4:1; Lev 4:13-14. Los sacrificios eran para éstos, y no para los que a sabiendas, y sin arrepentimiento, traspasaban la ley de Dios.
–«puesto que él también está rodeado de debilidad». Véase 7:28. El caso de Aarón, el primer sumo sacerdote judaico, Éxo 32:1-6. Siendo hombre débil, podía simpatizar con los débiles. Ya había mencionado el autor las debilidades nuestras como cristianos (4:15), y como puede nuestro Sumo Sacerdote compadecerse de ellas.

Fuente: Notas Reeves-Partain

Heb 2:17-18; Heb 4:15; Núm 15:22-28; Luc 23:34; Hch 3:17.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

REFERENCIAS CRUZADAS

c 168 Heb 2:18; Heb 4:15

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

ignorantes y extraviados. La Ley permitía que los que habían pecado sin querer (ignorantes) recibieran expiación (Nm 15:27– 28), pero no había provisión para los que pecaban intencionalmente (extraviados) (Nm 15:30– 31).

Fuente: La Biblia de las Américas

sujeto a flaquezas…por sí mismo. Los sumos sacerdotes del A.T., incluyendo a Aarón, eran pecadores y por tanto tenían que ofrecer sacrificios por sí mismos y por el pueblo. Jesús, el Hijo de Dios y sin pecado, no necesitaba ofrecer sacrificios por sí mismo (7:26– 27).

Fuente: La Biblia de las Américas

2 super (1) Aquí el griego implica un sentimiento ni muy severo ni muy tolerante para con los ignorantes y extraviados. Mostrarse compasivo significa ser moderado o tierno al juzgar la situación de ellos. El pensamiento de este versículo es una continuación del pensamiento de 4:15. Aunque Cristo no estaba rodeado de debilidad como los sumos sacerdotes tomados de entre los hombres, El como nuestro Sumo Sacerdote fue tentado en todo igual que nosotros. Por lo tanto, al ser conmovido con el sentimiento de nuestras debilidades, puede mostrarse compasivo para con nosotros, los ignorantes y extraviados.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

Lit., pudiendo

O, compasión

Fuente: La Biblia de las Américas